然所需者、一而已、馬利亞既擇善業、則不可奪之矣、

但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

但是不可少的只有一件。马利亚已经选择了那上好的福分，是没有人能从她夺去的。”

但是不可少的只有一件。马利亚已经选择了那上好的福分，是没有人能从她夺去的。”

其实最要紧的事只有一件，玛丽亚选择了上好的，是夺不走的。”

但是最需要的只有一件，马利亚已经选择了那上好的分，是不能从她夺去的。”

但是有一件事是需要的，而玛丽亚选择了那美好的一份，是不能从她那里被拿去的。”

但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」

但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇了那上好的福分，是沒有人能從她奪去的。」

但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇了那上好的福分，是沒有人能從她奪去的。」

其實最要緊的事只有一件，瑪麗亞選擇了上好的，是奪不走的。」

但是最需要的只有一件，馬利亞已經選擇了那上好的分，是不能從她奪去的。”

但所需要的只有一件。馬利亞已經揀了好的份兒，就是不能被奪去的。』

但是有一件事是需要的，而瑪麗亞選擇了那美好的一份，是不能從她那裡被拿去的。」

然所需者一而已、馬利亞已擇善業、而莫之奪也、

但所需者惟一、瑪利亞已擇不可奪之善業業原文作分矣、

然所需者、一而已矣！瑪麗所選、乃其善者、志之所在、不可奪也。』

but few things are needed— or indeed only one. Mary has chosen what is better, and it will not be taken away from her.”

But few things are needed. Really, only one thing is needed. Mary has chosen what is better. And it will not be taken away from her.”

but one thing is necessary. Mary has chosen the good portion, which will not be taken away from her.”

There is only one thing worth being concerned about. Mary has discovered it, and it will not be taken away from her.”

but one thing is necessary. Mary has made the right choice, and it will not be taken away from her.”

but only one thing is necessary; for Mary has chosen the good part, which shall not be taken away from her.”

But one thing is needed, and Mary has chosen that good part, which will not be taken away from her.”

but one thing is needful: for Mary hath chosen the good part, which shall not be taken away from her.

but one thing is necessary. Mary has made the right choice, and it will not be taken away from her.”

But one thing is needful: and Mary hath chosen that good part, which shall not be taken away from her.

but one thing is needed. Mary has chosen the best part; it will not be taken away from her.”

but one thing is needed. Mary has chosen the good part, which will not be taken away from her.”

予有願欲、不舍其求兮、求予畢生、耶和華之室是居兮、瞻仰其容在聖所、而思慕兮、

我羊聽我聲、我識之、而羊從我、我賜之永生、終不沉淪、無能奪之於我手、

我得耶和華以為真福、如酒之盈樽兮、所得之福、既永且久、爾使之然兮、我有嗣業、其業孔美、我得腴壤、畫而為區、

我誠告爾、聽我言而信遣我者、得永生而不定罪、乃出死入生也、

利盡天下、而失生命者、何益之有、

在彼穹蒼、仰望者誰、在彼陸地、欣羨者誰、豈非爾兮。

飲我所予之水、永不渴、我所予之水、必於其中為源、混混至永生也、

惟我行義、望爾榮光、其興也勃然、克覿爾面、則余之願盈焉。

誰能絕我於基督之愛、或患難、或阨窮、或窘逐、或饑餓、裸裎、或艱危、白刃乎、如經云、我緣主終日見殺、如羊就死地、然我賴愛我者、故勝諸事而有餘、蓋我知或死生、或天使、或執政、或有能、或今時將來、或高卑受造之物、皆不能絕我於上帝之愛、要惟賴吾主耶穌基督為然、

蓋爾猶死、而生命與基督共藏於上帝、基督為我生命之原、及其顯著、爾亦共顯於光明之域、

永生也者、知爾為獨一真上帝、且知耶穌基督、爾所遣者也、

耶穌聞其言曰、猶虧一、悉售所有以濟貧、則必有財於天、且來從我矣、

上帝曰、無知者乎、今夜將索爾魂、則所備者誰歸、

耶和華兮、我呼籲爾、爾範衛余、我之在世、惟爾是望兮、

我服膺爾道、爾以手援予兮、

予惟真道是擇、仰爾典章兮、

售所有以施濟、備常新之囊、天上不盡之財、盜不至、蠹不壞之處、

是故聽道宜慎、蓋有者、將與之、無者、即其所自以為有、將奪之、○

事之大略、爾其聽之、寅畏上帝、守其誡命、此人之大端。

雖罄所有以濟貧、舍身自焚、而無仁、則無益、

如事耶和華爾視為不善、今日簡所欲事者、或爾祖在大河東所事之上帝、或爾居斯土亞摩哩人之上帝、惟我與全家必事耶和華。

亞伯拉罕曰、子當憶、生前受諸福、拉撒路受諸難、今彼慰、而爾苦焉、

其證何耶、上帝賜我永生、必因其子而賜之、心交上帝子、則得生、不心交上帝子、則不得生、

我今指天地以立證、我以生命死亡、純嘏咒詛、置於爾前、爾簡生命、俾得爾生、爰及子孫。

約書亞曰、爾簡耶和華而事之、爾自為證曰、我願自證。

我以爾道為畢生之業、俾我心欣喜兮、

蓋宗基督耶穌者、受割不受割、皆無益、惟信主而行仁者有益、

得無敝無玷無廢之業、為我備於天、此福必顯於季世、賜凡信主、賴上帝大力、護持得救、

基督為諸權力首、爾以之得全備、受其割禮、以遠身之罪、此禮不假手於人、乃受之基督、爾亦受洗、與基督同穴、上帝甦基督、爾藉其力、亦與之共甦、昔爾未受克己之割禮、陷罪如死、今上帝宥爾諸罪、俾與基督俱生、繩我儕者、儀文之券、以基督釘十字架、塗抹去之、基督在十字架、勝諸權力、明徇於眾而凱旋、爾勿以飲食、節期、月朔、安息日故、被人擬議、凡若此、影也、其形、後也、形即基督、勿以爾之賞、見奪於人、彼以謙卑自稱、效天使崇拜、欲窺無形、私心自衒、竟不愛戴元首、全體惟藉厥首、百節維繫、相承鞏固、賴上帝以生以長、

乃呼之曰、我聞人言、爾果有此事否、可出會計條目、爾不得仍為操會者矣、