其实最要紧的事只有一件，玛丽亚选择了上好的，是夺不走的。”

但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

但是不可少的只有一件。马利亚已经选择了那上好的福分，是没有人能从她夺去的。”

但是不可少的只有一件。马利亚已经选择了那上好的福分，是没有人能从她夺去的。”

但是最需要的只有一件，马利亚已经选择了那上好的分，是不能从她夺去的。”

但是有一件事是需要的，而玛丽亚选择了那美好的一份，是不能从她那里被拿去的。”

但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」

但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇了那上好的福分，是沒有人能從她奪去的。」

但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇了那上好的福分，是沒有人能從她奪去的。」

其實最要緊的事只有一件，瑪麗亞選擇了上好的，是奪不走的。」

但是最需要的只有一件，馬利亞已經選擇了那上好的分，是不能從她奪去的。”

但所需要的只有一件。馬利亞已經揀了好的份兒，就是不能被奪去的。』

但是有一件事是需要的，而瑪麗亞選擇了那美好的一份，是不能從她那裡被拿去的。」

然所需者一而已、馬利亞已擇善業、而莫之奪也、

然所需者、一而已、馬利亞既擇善業、則不可奪之矣、

但所需者惟一、瑪利亞已擇不可奪之善業業原文作分矣、

然所需者、一而已矣！瑪麗所選、乃其善者、志之所在、不可奪也。』

but few things are needed— or indeed only one. Mary has chosen what is better, and it will not be taken away from her.”

But few things are needed. Really, only one thing is needed. Mary has chosen what is better. And it will not be taken away from her.”

but one thing is necessary. Mary has chosen the good portion, which will not be taken away from her.”

There is only one thing worth being concerned about. Mary has discovered it, and it will not be taken away from her.”

but one thing is necessary. Mary has made the right choice, and it will not be taken away from her.”

but only one thing is necessary; for Mary has chosen the good part, which shall not be taken away from her.”

But one thing is needed, and Mary has chosen that good part, which will not be taken away from her.”

but one thing is needful: for Mary hath chosen the good part, which shall not be taken away from her.

but one thing is necessary. Mary has made the right choice, and it will not be taken away from her.”

But one thing is needful: and Mary hath chosen that good part, which shall not be taken away from her.

but one thing is needed. Mary has chosen the best part; it will not be taken away from her.”

but one thing is needed. Mary has chosen the good part, which will not be taken away from her.”

我曾向耶和华求一件事，我还要求，就是能一生住在祂的殿中，瞻仰祂的荣美，寻求祂的旨意。

我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。我要赐他们永生，他们永不灭亡。没有人能从我的手里把他们抢走。

耶和华啊，你是我的一切，你赐我一切福分，你掌管我的一切。你赐我佳美之地，我的产业何其美！

“我实实在在地告诉你们，谁听从我的话，又信差我来的那位，谁就有永生，不被定罪，已经出死入生了。

人就是赚得全世界，却丧失自己的生命，又有什么益处呢？

除你以外，在天上我还有谁？除你以外，在地上我别无爱慕。

但是喝了我所赐的活水，永远不会再渴。我所赐的水要在他里面成为生命的泉源，涌流不息，直到永生。”

但我因持守公义必见你的面；我醒来见到你就心满意足了。

谁能使我们与基督的爱分离呢？难道是患难吗？困苦吗？迫害吗？饥饿吗？赤身露体吗？危险吗？刀剑吗？正如圣经上说：“为了你，我们终日出生入死，被视为待宰的羊。”然而，靠着爱我们的主，我们在这一切事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死、是生，是天使、是鬼魔，是现在的事、是将来的事，是高天之上的、是大地深处的或是其他受造之物，都不能使我们与上帝在主基督耶稣里赐下的爱分离。

因为你们的旧生命已经死了，你们的新生命与基督一同藏在上帝里面。基督就是你们的新生命，祂显现的时候，你们也必和祂一起在荣耀中显现。

这永生就是，认识你——独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督。

耶稣听了就对他说：“你还有一件事没有做，就是变卖你所有的产业，分给穷人，你必有财宝存在天上，然后你还要来跟从我。”

但上帝对他说，‘无知的人啊，今晚就要取走你的命！你所预备的一切留给谁享用呢？’”

耶和华啊，我向你呼求，你是我的避难所，在世上你是我的福分。

愿你的手随时帮助我，因为我选择了你的法则。

我已经选择了真理之路，决心遵行你的法令。

要变卖你们的家产去周济穷人，要为自己预备永不破损的钱袋，在天上积攒取之不尽的财宝，那里没有贼偷，也没有虫蛀。

因此，你们要留心听，因为凡有的，还要给他更多；凡没有的，连他自以为已经拥有的也要被夺去。”

以上所说的，总而言之，就是要敬畏上帝，遵守祂的诫命，这是人的本分。

即使我倾家荡产周济穷人，甚至舍己捐躯任人焚烧，如果没有爱，对我也毫无益处。

如果你们不愿意事奉耶和华，今天就选择你们的神明吧，或大河那边你们祖先事奉的神明，或你们这里亚摩利人的神明。至于我和我全家，我们必事奉耶和华。”

“亚伯拉罕说，‘孩子啊！你要想想，你生前享福，而拉撒路受苦；如今他在这里得到安慰，而你受折磨。

这见证就是：上帝已经把永恒的生命赐给我们，这生命在祂儿子里面。人有上帝的儿子，就有这生命；没有上帝的儿子，就没有这生命。

今天，我叫天地为你们作证，我已把生死祸福摆在你们面前。选择生命吧，以便你们及子孙可以存活。

约书亚说：“现在你们自己作证，你们已选择事奉耶和华。”民众答道：“我们愿意自己作证。”

你的法度永远是我的宝贵产业，是我喜乐的泉源。

我们既然已经在基督耶稣里，受不受割礼根本无关紧要，借着爱表现出来的信心才至关重要。

可以承受那不会朽坏、没有污点、不会衰残、为你们存留在天上的产业。你们这些因信而蒙上帝用大能保守的人，必能得到那已经预备好、在末世要显明的救恩。

你们在基督里得到了丰盛的生命。祂是一切执政者和掌权者的元首。你们也在基督里受了非人手所行的割礼，是基督为除掉你们的罪恶本性而行的割礼。你们接受洗礼时已经与基督一同埋葬了，并借着相信上帝使基督从死里复活的大能，与基督一同复活了。你们从前死在过犯和未被割除的罪恶本性中，但现在上帝却使你们与基督一同活了过来。上帝赦免了我们一切的过犯，撤销了指控我们违背律法的罪状，将它和基督一同钉在了十字架上，打败了一切在灵界执政、掌权的邪恶势力，用基督在十字架上的胜利公开羞辱它们。所以，不可让人在饮食、节期、朔日或安息日的事上批评你们。这些都不过是将来之事的影子，那真实的本体是基督。有些人喜欢故作谦虚，敬拜天使，沉迷于所看见的幻象，你们不要因他们而失去得奖赏的资格。他们随从堕落的思想无故自高自大，没有与身体的头——基督联结。全身是靠关节和筋络维系，从基督得到供应，按上帝的旨意渐渐成长。

财主便把管家召来，对他说，‘听说你浪费我的财物，到底是怎么回事？把帐目交代清楚，你不能再当管家了。’