那人想證明自己有理，就對耶穌說：“誰是我的鄰舍呢？”

那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”

那人要证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”

那人要证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”

律法教师想证明自己有理，就问：“那么，谁是我的邻居呢？”

那人想证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”

那个人却要显示自己为义，就对耶稣说：“那么，谁是我的邻人呢？”

那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」

那人要證明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」

那人要證明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」

律法教師想證明自己有理，就問：「那麼，誰是我的鄰居呢？」

那人想要自顯為對，就對耶穌說：『誰是我的鄰舍呢？』

那個人卻要顯示自己為義，就對耶穌說：「那麼，誰是我的鄰人呢？」

彼欲自義、謂耶穌曰、誰為我鄰、

彼欲自稱為義、謂耶穌曰、誰為我鄰、

彼欲自表為義、謂耶穌曰、誰為我鄰、

經生又強辯曰：『誰為吾鄰？』

But he wanted to justify himself, so he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But the man wanted to make himself look good. So he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, desiring to justify himself, said to Jesus,“ And who is my neighbor?”

The man wanted to justify his actions, so he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But wanting to justify himself, he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But wanting to justify himself, he said to Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, wanting to justify himself, said to Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, desiring to justify himself, said unto Jesus, And who is my neighbor?

But wanting to justify himself, he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, willing to justify himself, said unto Jesus, And who is my neighbour?

But the expert, wanting to justify himself, said to Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, desiring to justify himself, asked Jesus,“ Who is my neighbor?”

耶穌對他們說：“你們在人面前自稱為義，神卻知道你們的心；因為人所高舉的，神卻看作是可憎惡的。

很明顯，在神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”（“義人必因信得生”或譯：“因信稱義的人，必定得生”）。

與你們一起寄居的外人，要看他像你們中間的本地人一樣；你要愛他好像愛自己，因為你們在埃及地也曾作過寄居的人；我是耶和華你們的神。

“你們聽過有這樣的吩咐：‘當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。’可是我告訴你們，當愛你們的仇敵，為迫害你們的祈禱，

他們既然不明白神的義，而又企圖建立自己的義，就不服神的義了。

亞伯拉罕若是因行為稱義，就有可誇的，只是不能在神面前誇口。

耶穌向那些自恃為義、輕視別人的人，講了這個比喻：“有兩個人上聖殿去祈禱，一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，禱告給自己聽，這樣說：‘神啊，我感謝你，我不像別人，勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。

那時，布西人蘭族巴拉迦的兒子以利戶發怒了；他向約伯發怒，因為他在神面前自以為義。

你想，這三個人，誰是那個落在強盜手中的人的鄰舍呢？”

可見人稱義是因著行為，不僅是因著信心。