那人想证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”

那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”

那人要证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”

那人要证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”

律法教师想证明自己有理，就问：“那么，谁是我的邻居呢？”

那个人却要显示自己为义，就对耶稣说：“那么，谁是我的邻人呢？”

那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」

那人要證明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」

那人要證明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」

律法教師想證明自己有理，就問：「那麼，誰是我的鄰居呢？」

那人想證明自己有理，就對耶穌說：“誰是我的鄰舍呢？”

那人想要自顯為對，就對耶穌說：『誰是我的鄰舍呢？』

那個人卻要顯示自己為義，就對耶穌說：「那麼，誰是我的鄰人呢？」

彼欲自義、謂耶穌曰、誰為我鄰、

彼欲自稱為義、謂耶穌曰、誰為我鄰、

彼欲自表為義、謂耶穌曰、誰為我鄰、

經生又強辯曰：『誰為吾鄰？』

But he wanted to justify himself, so he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But the man wanted to make himself look good. So he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, desiring to justify himself, said to Jesus,“ And who is my neighbor?”

The man wanted to justify his actions, so he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But wanting to justify himself, he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But wanting to justify himself, he said to Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, wanting to justify himself, said to Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, desiring to justify himself, said unto Jesus, And who is my neighbor?

But wanting to justify himself, he asked Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, willing to justify himself, said unto Jesus, And who is my neighbour?

But the expert, wanting to justify himself, said to Jesus,“ And who is my neighbor?”

But he, desiring to justify himself, asked Jesus,“ Who is my neighbor?”

耶稣对他们说：“你们在人面前自称为义，神却知道你们的心；因为人所高举的，神却看作是可憎恶的。

很明显，在神面前，没有一个人可以靠着律法称义，因为“义人必因信得生”（“义人必因信得生”或译：“因信称义的人，必定得生”）。

与你们一起寄居的外人，要看他像你们中间的本地人一样；你要爱他好像爱自己，因为你们在埃及地也曾作过寄居的人；我是耶和华你们的神。

“你们听过有这样的吩咐：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’可是我告诉你们，当爱你们的仇敌，为迫害你们的祈祷，

他们既然不明白神的义，而又企图建立自己的义，就不服神的义了。

亚伯拉罕若是因行为称义，就有可夸的，只是不能在神面前夸口。

耶稣向那些自恃为义、轻视别人的人，讲了这个比喻：“有两个人上圣殿去祈祷，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，祷告给自己听，这样说：‘神啊，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。

那时，布西人兰族巴拉迦的儿子以利户发怒了；他向约伯发怒，因为他在神面前自以为义。

你想，这三个人，谁是那个落在强盗手中的人的邻舍呢？”

可见人称义是因着行为，不仅是因着信心。