羊所有的脂肪都要取出來，好像取出平安祭綿羊羔的脂肪一樣；祭司要把這些放在祭壇耶和華的火祭上面焚燒，祭司為他所犯的罪行贖罪，他就蒙赦免。”

又要把所有的脂油都取下，正如取平安祭羊羔的脂油一样。祭司要按献给耶和华火祭的条例，烧在坛上。至于所犯的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。”

又要把祭牲所有的脂肪都取下，正如取平安祭的羊的脂肪一样。祭司要按献给耶和华火祭的条例，把脂肪烧在坛上。祭司要为他所犯的罪赎了他，他就蒙赦免。”

又要把祭牲所有的脂肪都取下，正如取平安祭的羊的脂肪一样。祭司要按献给耶和华火祭的条例，把脂肪烧在坛上。祭司要为他所犯的罪赎了他，他就蒙赦免。”

献祭者要像取出平安祭牲的脂肪一样，取出母绵羊的所有脂肪。祭司要把这一切放在坛上，与献给耶和华的祭物一起焚烧。这样，祭司为他赎了罪，他就会得到赦免。

羊所有的脂肪都要取出来，好像取出平安祭绵羊羔的脂肪一样；祭司要把这些放在祭坛耶和华的火祭上面焚烧，祭司为他所犯的罪行赎罪，他就蒙赦免。”

又要把所有的脂油都取下，正如取平安祭羊羔的脂油一樣。祭司要按獻給耶和華火祭的條例，燒在壇上。至於所犯的罪，祭司要為他贖了，他必蒙赦免。」

又要把祭牲所有的脂肪都取下，正如取平安祭的羊的脂肪一樣。祭司要按獻給耶和華火祭的條例，把脂肪燒在壇上。祭司要為他所犯的罪贖了他，他就蒙赦免。」

又要把祭牲所有的脂肪都取下，正如取平安祭的羊的脂肪一樣。祭司要按獻給耶和華火祭的條例，把脂肪燒在壇上。祭司要為他所犯的罪贖了他，他就蒙赦免。」

獻祭者要像取出平安祭牲的脂肪一樣，取出母綿羊的所有脂肪。祭司要把這一切放在壇上，與獻給耶和華的祭物一起焚燒。這樣，祭司為他贖了罪，他就會得到赦免。

他要把一切脂肪取下來，正如平安祭牲綿羔羊的脂肪被取下來一樣；祭司要把這些物品燻在祭壇上、在獻與永恆主的火祭之上：關於那人所犯的罪、祭司要這樣為他行消除禮，他就蒙赦免。

悉取其脂、如取酬恩祭牲之脂然、祭司焚之於壇、在耶和華火祭之上、如是祭司為之贖罪、乃蒙赦宥、

必取其脂、焚之於壇、為燔祭以獻我、如昔酬恩之祭然、於是祭司代為贖罪、可蒙赦宥。

盡取其脂、如取平安祭牲之脂然、祭司悉焚於祭臺、在獻於主之火祭上、如是、祭司為彼贖所犯之罪、必蒙赦宥、

They shall remove all the fat, just as the fat is removed from the lamb of the fellowship offering, and the priest shall burn it on the altar on top of the food offerings presented to the Lord. In this way the priest will make atonement for them for the sin they have committed, and they will be forgiven.

They must remove all the fat in the same way the fat is removed from the lamb for the friendship offering. The priest must burn it on the altar on top of the food offerings presented to the Lord. When he does, he will pay for the sin they have committed. And they will be forgiven.

And all its fat he shall remove as the fat of the lamb is removed from the sacrifice of peace offerings, and the priest shall burn it on the altar, on top of the Lord’s food offerings. And the priest shall make atonement for him for the sin which he has committed, and he shall be forgiven.

Then he must remove all the sheep’s fat, just as he does with the fat of a sheep presented as a peace offering. He will burn the fat on the altar on top of the special gifts presented to the Lord. Through this process, the priest will purify the people from their sin, making them right with the Lord, and they will be forgiven.

He is to remove all its fat just as the fat of the lamb is removed from the fellowship sacrifice. The priest will burn it on the altar along with the food offerings to the LORD. In this way the priest will make atonement on his behalf for the sin he has committed, and he will be forgiven.

Then he shall remove all its fat, just as the fat of the lamb is removed from the sacrifice of the peace offerings, and the priest shall offer it up in smoke on the altar, on the offerings by fire to the Lord. So the priest shall make atonement for him regarding his sin which he has committed, and he will be forgiven.

He shall remove all its fat, as the fat of the lamb is removed from the sacrifice of the peace offering. Then the priest shall burn it on the altar, according to the offerings made by fire to the Lord. So the priest shall make atonement for his sin that he has committed, and it shall be forgiven him.

And all the fat thereof shall he take away, as the fat of the lamb is taken away from the sacrifice of peace- offerings; and the priest shall burn them on the altar, upon the offerings of Jehovah made by fire; and the priest shall make atonement for him as touching his sin that he hath sinned, and he shall be forgiven.

He is to remove all its fat just as the fat of the lamb is removed from the fellowship sacrifice. The priest will burn it on the altar along with the fire offerings to the Lord. In this way the priest will make atonement on his behalf for the sin he has committed, and he will be forgiven.

And he shall take away all the fat thereof, as the fat of the lamb is taken away from the sacrifice of the peace offerings; and the priest shall burn them upon the altar, according to the offerings made by fire unto the LORD: and the priest shall make an atonement for his sin that he hath committed, and it shall be forgiven him.

Then the one who brought the offering must remove all its fat( just as the fat of the sheep is removed from the peace offering sacrifice) and the priest must offer them up in smoke on the altar on top of the other gifts of the LORD. So the priest will make atonement on his behalf for his sin which he has committed and he will be forgiven.

He shall remove all its fat, like the fat of the lamb is removed from the sacrifice of peace offerings. The priest shall burn them on the altar, on the offerings of Yahweh made by fire. The priest shall make atonement for him concerning his sin that he has sinned, and he will be forgiven.

公羊所有的脂肪，都要焚燒在祭壇上，好像平安祭的脂肪一樣；祭司為他贖了罪，他就蒙赦免。

處理這公牛與處理大祭司的贖罪祭公牛一樣，要按同一條例執行。祭司為他們贖了罪，他們就蒙赦免。

第二隻作為燔祭的鳥，要按照燔祭的規則獻上，祭司為他的罪行贖罪，他就蒙赦免。

耶穌為我們的過犯被交去處死，為我們的稱義而復活。

“他從來沒有犯過罪，口裡也找不到詭詐。”

祭司要把手中剩下的油，抹在那得潔淨的人的頭上；祭司在耶和華面前為他贖罪。

他在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然不活在罪中，就可以為義而活。因他受的鞭傷，你們就得了醫治。

他為我們的罪作了贖罪祭，不僅為我們的罪，也為全人類的罪。

又從那信實的見證人、死人中首先復生的、地上眾君王的統治者耶穌基督臨到你們。他愛我們，用自己的血把我們從我們的罪中釋放出來，又使我們成為國度，作他父神的祭司。願榮耀權能都歸給他，直到永永遠遠。阿們。

耶和華呼叫摩西，從會幕裡對摩西說：“你要告訴以色列人說：如果你們中間有人把供物獻給耶和華，就要從牛群羊群中獻家畜為供物。他的供物若是獻牛作燔祭，就要把一頭沒有殘疾的公牛，牽到會幕門口，就可以在耶和華面前蒙悅納。他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭就蒙悅納，可以為他贖罪。他要在耶和華面前宰殺那公牛，亞倫子孫作祭司的，要奉上血，潑在會幕門口祭壇的四周。那人要剝去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成塊子。

祭司要為以色列全體會眾贖罪，他們就必蒙赦免；因為這是無心之失，他們又因自己的無心之失，把供物，就是獻給耶和華的火祭和贖罪祭，一起奉到耶和華面前，

神差遣他的獨生子到世上來，要使我們藉著他而活；神的愛就在我們中間顯明了。不是我們愛神，而是神愛我們，差遣他的兒子為我們的罪作了贖罪祭，這就是愛了。

祭司為他所犯的任何一樣罪贖罪，他就蒙赦免。其餘的祭物（“其餘的祭物”直譯是“它”）要歸給祭司，好像素祭一樣。”

但恩賞和過犯是截然不同的；如果因著那一人的過犯，眾人都死了，神的恩典和這一人耶穌基督在恩典裡的賞賜，對眾人就更加豐盛了。這賞賜和那一人犯罪的後果也是不同的；因為審判是由一人而來，以致定罪，恩賞卻由許多過犯而來，以致稱義。如果因著那一人的過犯，死就因那一人而掌權，那些蒙豐富的恩典並且得公義為賞賜的，就更要因這一位耶穌基督在生命中掌權了。這樣看來，因一次的過犯，所有人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有人都被稱義得生命了。因著那一人的悖逆，眾人就被列為罪人；照樣，因著這一人的順服，眾人也被列為義人了。律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。罪藉著死掌權；照樣，恩典也藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永生。

要憑著愛心行事，好像基督愛我們，為我們捨己，當作馨香的供品和祭物獻給神。

因為基督也曾一次為你們的罪死了，就是義的代替不義的，為要領你們到神面前。就肉體的方面說，他曾死去；就靈的方面說，他復活了；

我們既然有一位偉大的、經過了眾天的大祭司，就是神的兒子耶穌，就應該堅持所宣認的信仰。

因為知道你們得贖，脫去你們祖先傳下的妄行，不是憑著能壞的金銀等物，而是憑著基督的寶血，就像無瑕疵無玷污的羊羔的血。

但他們卻因著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白地稱義。神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明神的義；因為神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，好在現今顯明他的義，使人知道他自己為義，又稱信耶穌的人為義。

所以現在，那些在耶穌基督裡的人就不被定罪了；

他要為所犯的罪，把贖愆祭帶到耶和華面前當作贖罪祭，就是羊群中的母羊，或綿羊羔或山羊；祭司就為他的罪行贖罪。

我們若行在光中，像他在光中一樣，就彼此相通，他兒子耶穌的血也潔淨我們脫離一切罪。

我們在愛子裡蒙了救贖，罪得赦免。

這樣的一位大祭司，對我們本是合適的。他是聖潔、沒有邪惡、沒有玷污、從罪人中分別出來、高過眾天的。

祭司要用指頭取一些羊血，抹燔祭壇的四角，其餘的血都要倒在祭壇腳那裡。母山羊所有的脂肪都要取出來，好像取出平安祭牲的脂肪一樣；然後祭司要把這些焚燒在祭壇上，獻給耶和華作馨香的祭。祭司為他贖了罪，他就蒙赦免。

亞倫的兩個兒子走近耶和華面前而死亡以後，耶和華對摩西說：“你要告訴你的哥哥亞倫，不可隨時進入聖所的幔子裡面，到約櫃上的施恩座，免得他死亡，因為我在施恩座上的彩雲中顯現。亞倫進入聖所時要帶一頭公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。他要穿上細麻布的聖內袍，也要把細麻布的褲子穿在身上，腰束細麻布的帶子，頭戴細麻布禮冠；這些就是聖衣。他要先用水洗身，然後才穿上聖衣。他要從以色列的會眾中，取兩隻公山羊作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。亞倫為自己的罪獻上作贖罪祭的公牛，為自己和家人贖罪，然後把兩隻公山羊牽來，放在會幕門口，耶和華的面前；亞倫要為這兩隻山羊抽籤：一籤歸耶和華，另一籤歸阿撒瀉勒（“阿撒瀉勒”是希伯來文音譯，這字原意不能確定）。亞倫要把那抽籤歸耶和華的山羊，獻作贖罪祭。至於那抽籤歸阿撒瀉勒的山羊，卻要活活地擺在耶和華面前，用來贖罪，然後叫人把牠送到曠野，歸阿撒瀉勒。“亞倫要先為自己獻上作贖罪祭的公牛，為自己和家人贖罪，他要把那為自己作贖罪祭的公牛宰殺。從耶和華面前的祭壇上，拿一個盛滿火炭的香爐，又拿一捧搗細的芬芳香料，帶進幔子裡，在耶和華面前把香放在火上，使香的煙雲遮掩約櫃上的施恩座，免得他死亡。他要取些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，再用指頭在施恩座的前面，彈血七次。“然後他要宰殺那為人民作贖罪祭的公山羊，把血帶進幔子裡，彈羊血在施恩座的上面和施恩座的前面，好像彈公牛的血一樣。他要為聖所贖罪，使聖所脫離以色列人的不潔和他們的過犯，就是他們的一切罪孽。然後他又要為會幕同樣的贖罪。因為會幕和他們在一起，在他們的不潔中間。他進入至聖所贖罪的時候，會幕裡不可有人；直到他為自己和家人，以及以色列全體會眾，贖了罪出來為止。他出來，就到耶和華面前的祭壇那裡，為壇贖罪。他要取一點公牛的血和山羊的血，抹祭壇的四角。又用指頭向祭壇彈血七次，潔淨祭壇，使它分別為聖，脫離以色列人的不潔。“亞倫為聖所、會幕和祭壇贖了罪以後，就要把那隻活山羊獻上。亞倫兩手按在那隻活山羊頭上，承認以色列人的一切罪孽和他們的過犯，就是他們一切罪孽。把它們都歸在那山羊的頭上；然後經由已預定的人，把羊送到曠野裡去。那隻山羊就擔當他們的一切罪孽，把它們帶到一個完全隔離的地；所以那人要把那隻山羊送到曠野裡去。“亞倫要進會幕，把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下，放在那裡。然後在聖潔的地方用水洗身，穿回自己的衣服出來，把自己的燔祭和眾民的燔祭獻上，為自己和眾民贖罪。贖罪祭牲的脂肪，他要焚燒在祭壇上。那送走歸阿撒瀉勒的山羊的人，要洗淨自己的衣服，用水洗身，然後才可以進到營裡。那作贖罪祭的公牛和作贖罪祭的公山羊，牠們的血既然被帶進去為聖所贖罪，牠們的身體就要搬出營外去；牠們的皮、肉和糞都要用火燒掉。那燒祭牲的人要洗淨自己的衣服，用水洗身，然後才可以進營。“每逢七月十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，或是寄居在你們中間的外人，甚麼的工，你們都不可作，這要作你們永遠的律例。因為在這一天，他要為你們贖罪，使你們潔淨，脫離你們一切罪孽，使你們在耶和華面前成為潔淨。這是完全休歇的安息，你們要刻苦己心。這是永遠的律例。那被膏立，承受聖職，接替他父親作祭司的，要穿上細麻布衣服，就是聖潔的衣服，進行贖罪。他要為至聖所贖罪，又為會幕和祭壇贖罪，以及為祭司們和全體會眾贖罪。每年一次，要因以色列人一切的罪，為他們贖罪。這是你們永遠的律例。”於是亞倫照著耶和華吩咐摩西的去行。

她的經濟能力若是不夠獻一隻羊羔，她可以拿兩隻斑鳩，或是兩隻雛鴿，一隻作燔祭，一隻作贖罪祭；祭司要為她贖罪，她就潔淨了。”

何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的神嗎？

他是神榮耀的光輝，是神本質的真象，用自己帶有能力的話掌管萬有；他作成了潔淨罪惡的事，就坐在高天至尊者的右邊。

神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在他裡面成為神的義。

當我們還軟弱的時候，基督就照所定的日期，為不敬虔的人死了。為義人死，是少有的；為好人死，或有敢作的；唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神對我們的愛就在此顯明了。所以，我們現在既然因他的血稱義，就更要藉著他免受神的忿怒。我們作仇敵的時候，尚且藉著神兒子的死與他復和，既然復和了，就更要因他的生得救了！不但這樣，我們現在已經藉著我們的主耶穌基督與神復和，也藉著他以神為榮。

好使他恩典的榮耀得著頌讚。這恩典是他在愛子裡賜給我們的。我們在他愛子裡，藉著他的血蒙了救贖，過犯得到赦免，都是按著他豐盛的恩典。

因為律法的終極就是基督，使所有信的人都得著義。

祭司在耶和華面前，為他所行的任何一件過失贖罪，他就蒙赦免。”（本章第1~7節在《馬索拉文本》為5:20~26）

律法是因肉體而軟弱無力，所作不到的，神作到了：他差遣自己的兒子成為罪身的樣式，為了除掉罪，就在肉體中把罪判決了，使律法所要求的義，可以在我們這些不隨從肉體而隨從聖靈去行的人身上實現出來。

然後摩西對亞倫說：“走到祭壇那裡，獻上你的贖罪祭和燔祭，為自己和人民贖罪；又獻上人民的供物，按著耶和華的吩咐，為他們贖罪。”

然後讓那隻活鳥飛到城外的田野裡去；他為房屋贖罪，房屋就潔淨了。”