正月十四日薄暮、乃耶和華之逾越節、

“正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。

“正月十四日黄昏的时候，是向耶和华守的逾越节。

“正月十四日黄昏的时候，是向耶和华守的逾越节。

“一月十四日从黄昏开始是耶和华的逾越节。

“正月十四日黄昏的时候（“黄昏的时候”直译是“两黄昏之间”），是耶和华的逾越节。

「正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。

「正月十四日黃昏的時候，是向耶和華守的逾越節。

「正月十四日黃昏的時候，是向耶和華守的逾越節。

「一月十四日從黃昏開始是耶和華的逾越節。

“正月十四日黃昏的時候（“黃昏的時候”直譯是“兩黃昏之間”），是耶和華的逾越節。

正月十四日傍晚時分、是向永恆主守的逾越節。

正月十四日薄暮、即我之逾越節、

正月十四日嚮暮、即主之逾越節、

The Lord’s Passover begins at twilight on the fourteenth day of the first month.

The Lord’ s Passover begins when the sun goes down on the 14th day of the first month.

In the first month, on the fourteenth day of the month at twilight, is the Lord’s Passover.

“ The Lord’s Passover begins at sundown on the fourteenth day of the first month.

The Passover to the LORD comes in the first month, at twilight on the fourteenth day of the month.

In the first month, on the fourteenth day of the month at twilight is the Lord’s Passover.

On the fourteenth day of the first month at twilight is the LORD’s Passover.

In the first month, on the fourteenth day of the month at even, is Jehovah’s passover.

The Passover to the Lord comes in the first month, at twilight on the fourteenth day of the month.

In the fourteenth[ day] of the first month at even[ is] the LORD’S passover.

In the first month, on the fourteenth day of the month, at twilight, is a Passover offering to the LORD.

In the first month, on the fourteenth day of the month in the evening, is Yahweh’s Passover.

屆亞筆月、必為爾上帝耶和華守逾越節、因於是月之夜、爾上帝耶和華導爾出埃及、必在耶和華所選寄名之處、獻牛羊於爾上帝耶和華、以為逾越之祭、毋食有酵之餅、七日之內、必食無酵餅、即困苦餅、以爾昔出埃及維速、當憶是日、畢生勿忘、七日間、爾四境毋存酵、首日薄暮、所獻祭肉、毋留於明晨、勿於爾上帝耶和華所賜諸邑、獻逾越之祭、惟獻於爾上帝耶和華所選寄名之處、在薄暮日入時、即爾出埃及時也、在爾上帝耶和華所選之處、烹而食之、明晨歸於己幕、六日間、必食無酵餅、越至七日、必有肅會、以事爾上帝耶和華、是日不可操作、○

正月十四日、為耶和華之逾越節、是月之望、必守節期、當食無酵餅、歷至七日、

以色列人建營於吉甲、至月之十四日夕、守逾越節於耶利哥平原、

自先知撒母耳以來、在以色列、未嘗守如是之逾越節、以色列列王守逾越節、未有若約西亞、與祭司利未人、及同在之猶大與以色列眾、並耶路撒冷居民所守者、守此逾越節、乃約西亞在位之十八年也、○

是月必為爾之正月、而作歲首、當告以色列會眾曰、是月十日、按其家族、各家必取一羔、若其人寡、一羔食不能盡、則與比鄰同取、隨其人數、各如其量、羔宜一歲牡而無疵者、取於綿羊山羊、俱可、留至是月十四日夕、以色列會眾皆宰羔、取血以釁左右橛、及門楣、於食羔之室、是夕炙其肉、與無酵餅共苦菜食之、勿生食、勿水烹、必炙以火、首足與臟、皆食之、無留於明晨、留於明晨者、以火燬之、當腰束帶、足納履、手執杖、迅速而食、是為耶和華之逾越節、是夜我將巡行埃及、擊其長子、與羣畜首生者、而罰埃及諸神、我乃耶和華、惟汝居室、以血為徵、我見之、將逾越爾、擊埃及時、不令施剿者臨爾、當誌是日、以為耶和華之節期、歷世守之、永為定例、○

亞筆月爾出埃及、屆期、必守除酵節、七日食無酵餅、如我所命、覲我者毋徒手、

除酵節首日、門徒就耶穌曰、欲我何處為爾備逾越節筵乎、

爾當盡淨舊酵、俾成新團、如無酵然、蓋我儕之逾越羔已見宰、即基督也、故當守節、不以舊酵、不以暴很惡慝之酵、乃以純淨誠實之無酵餅焉、○

除酵節首日、即宰逾越節羔之期也、其徒曰、欲我何處備爾食逾越節筵乎、

屆期、以色列族當守逾越節、月之十四日薄暮、遵典章律例、而守節期、摩西遂告以色列族守逾越節、正月十四日薄暮、以色列族在西乃野、守逾越節、循耶和華所諭摩西之命、○有人緣尸蒙污、不得於是日守逾越節、至摩西亞倫前、曰、吾儕緣尸蒙污、屆期奚禁我與以色列族、同獻禮物於耶和華、

摩西語民曰、是日耶和華以其手力、導爾出埃及、脫於奴隸之室、故當誌之、毋食有酵餅、是日乃亞筆月、即爾出時、迨耶和華導爾入迦南人、赫人、亞摩利人、希未人、耶布斯人之境、即其誓於爾祖、賜爾流乳與蜜之地、當於是月守此禮、七日間、當食無酵餅、至七日、乃耶和華之節期、斯七日、必食無酵餅、酵餅與酵、毋得見於爾之全境、其時當告汝子云、是禮也、乃誌出埃及時、耶和華為我所行者、當以之為號於手、為記於額、俾耶和華之法律、恆在爾口、蓋耶和華施厥大能、導爾出埃及、每歲屆期、必守此例、○

除酵日至、當宰逾越羔時也、

正月十四日夕、至二十一日夕、宜食無酵餅、七日間、勿存酵於爾室、無論賓旅土著、若食有酵之物、必絕於以色列會、