“强辩的岂可与全能者争论吗？与神辩驳的可以回答这些吧！”

“强辩的岂可与全能者争论？与上帝辩驳的可以回答吧！”

“强辩的岂可与全能者争论？与神辩驳的可以回答吧！”

“强辩者岂可与全能者争论？与上帝辩驳的人请作出答复。”

“挑剔是非的，怎能与全能者争辩呢？责备神的，回答这个问题吧。”

強辯的豈可與全能者爭論嗎？與神辯駁的可以回答這些吧！

「強辯的豈可與全能者爭論？與上帝辯駁的可以回答吧！」

「強辯的豈可與全能者爭論？與神辯駁的可以回答吧！」

「強辯者豈可與全能者爭論？與上帝辯駁的人請作出答覆。」

“挑剔是非的，怎能與全能者爭辯呢？責備神的，回答這個問題吧。”

『好辯的哪可同全能者挑剔是非呢？譴責上帝的儘管回答呀。』

好駁折者、可與全能者爭論乎、與上帝辯者、尚其答之、

我全能之上帝也、爾昔欲與我辨、今何詞以對。

好辯者、欲與全能之主爭乎、與天主辯者、今可答之、

“ Will the one who contends with the Almighty correct him? Let him who accuses God answer him!”

“ I am the Mighty One. Will the man who argues with me correct me? Let him who brings charges against me answer me!”

“ Shall a faultfinder contend with the Almighty? He who argues with God, let him answer it.”

“ Do you still want to argue with the Almighty? You are God’s critic, but do you have the answers?”

Will the one who contends with the Almighty correct him? Let him who argues with God give an answer.

“ Will the faultfinder contend with the Almighty? Let him who rebukes God give an answer.”

“ Shall the one who contends with the Almighty correct Him? He who rebukes God, let him answer it.”

Shall he that cavilleth contend with the Almighty? He that argueth with God, let him answer it.

Will the one who contends with the Almighty correct Him? Let him who argues with God give an answer.

Shall he that contendeth with the Almighty instruct[ him]? he that reproveth God, let him answer it.

“ Will the one who contends with the Almighty correct him? Let the person who accuses God give him an answer!”

“ Shall he who argues contend with the Almighty? He who argues with God, let him answer it.”

“到底谁曾知道主的心意？到底谁将教导他呢？”但是我们有基督的心意了。

他曾与谁商议，又是谁曾使他有悟性呢？谁曾教导他公正的路，又教导他知识，指示他聪慧之道呢？

“到底是谁知道主的心意？是谁做过他的谋士？又是谁首先给了主，使自己将来得到回报呢？”因为万有都是出于他、藉着他、归于他。愿荣耀归于他，直到永远！阿们。

祸哉！那与他的塑造者争论的！他不过是地上瓦片中的片瓦。难道陶泥能对陶匠说：“你做的是什么东西？你做的怎么没有把手呢？”祸哉！你这样的人！你对父亲说：“你生下的是什么？”或对母亲说：“你产下的是什么？”以色列的圣者，以色列的塑造者耶和华如此说：“你们当问我即将来临的事！关于我的子民和我手的作为，难道你们要命令我吗？

那么，你会对我说：“既然如此，神为什么还要指责人呢？到底谁能抵挡他的旨意呢？”哦，人哪！你到底是谁，竟然向神顶嘴呢？被造的难道可以对造它的说：“你为什么把我造成这样呢？”难道陶匠没有权柄从同一团泥中，既造出贵重的器皿，又造出卑贱的器皿吗？但如果神想要显出他的震怒，显明他的能力，就以极大的耐心容忍那些承受震怒的器皿，就是他早已预备要归于灭亡的器皿，那又怎么样呢？再者，如果这是为要将他那荣耀的丰盛显明在这些得蒙怜悯的器皿，就是他早已预备要归于荣耀的器皿上，那又怎么样呢？

称我为义的那一位，与我相近；谁敢与我争讼，就让我们一同站起！谁是控告我的，就让他近前来！

他们拿到钱以后，就对那家的主人抱怨，

难道我们要激起主的嫉恨吗？难道我们比他更强吗？

已经有的，早就起了名；人是怎样，谁都知道，他不能与比自己强大的争辩。