“挑剔是非的，怎能與全能者爭辯呢？責備神的，回答這個問題吧。”

“强辩的岂可与全能者争论吗？与神辩驳的可以回答这些吧！”

“强辩的岂可与全能者争论？与上帝辩驳的可以回答吧！”

“强辩的岂可与全能者争论？与神辩驳的可以回答吧！”

“强辩者岂可与全能者争论？与上帝辩驳的人请作出答复。”

“挑剔是非的，怎能与全能者争辩呢？责备神的，回答这个问题吧。”

強辯的豈可與全能者爭論嗎？與神辯駁的可以回答這些吧！

「強辯的豈可與全能者爭論？與上帝辯駁的可以回答吧！」

「強辯的豈可與全能者爭論？與神辯駁的可以回答吧！」

「強辯者豈可與全能者爭論？與上帝辯駁的人請作出答覆。」

『好辯的哪可同全能者挑剔是非呢？譴責上帝的儘管回答呀。』

好駁折者、可與全能者爭論乎、與上帝辯者、尚其答之、

我全能之上帝也、爾昔欲與我辨、今何詞以對。

好辯者、欲與全能之主爭乎、與天主辯者、今可答之、

“ Will the one who contends with the Almighty correct him? Let him who accuses God answer him!”

“ I am the Mighty One. Will the man who argues with me correct me? Let him who brings charges against me answer me!”

“ Shall a faultfinder contend with the Almighty? He who argues with God, let him answer it.”

“ Do you still want to argue with the Almighty? You are God’s critic, but do you have the answers?”

Will the one who contends with the Almighty correct him? Let him who argues with God give an answer.

“ Will the faultfinder contend with the Almighty? Let him who rebukes God give an answer.”

“ Shall the one who contends with the Almighty correct Him? He who rebukes God, let him answer it.”

Shall he that cavilleth contend with the Almighty? He that argueth with God, let him answer it.

Will the one who contends with the Almighty correct Him? Let him who argues with God give an answer.

Shall he that contendeth with the Almighty instruct[ him]? he that reproveth God, let him answer it.

“ Will the one who contends with the Almighty correct him? Let the person who accuses God give him an answer!”

“ Shall he who argues contend with the Almighty? He who argues with God, let him answer it.”

如經上所記：“誰曾知道主的心意，能夠指教他呢？”但我們已經得著基督的心意了。

你為甚麼對神爭辯，說：‘無論世人的甚麼話，他都不回答’呢？

他與誰商議，誰使他有聰明？誰把正確的路指教他，把知識指教他，又把明智的路教導他呢？

就是把你的手縮回，遠離我身，又不使你的驚懼威嚇我。這樣，你一呼叫，我就回答，或是讓我說話，你回答我。我的罪孽與罪過有多少呢？求你讓我知道我的過犯與罪過。你為甚麼掩面，把我當作你的仇敵呢？你要使被風吹動的樹葉戰抖嗎？你要追趕枯乾了的碎稭嗎？你記錄判詞攻擊我，又使我承當我幼年的罪孽；你把我的兩腳上了木狗，又鑒察我一切所行的，為我的腳掌定界限。

“誰知道主的心意，誰作過他的參謀？”“誰先給了他，以致他要償還呢？”因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們。

他用暴風傷害我，無緣無故加添我的創傷。他不讓我喘一口氣，卻使我飽嘗苦楚。

為甚麼有生命賜給前途茫茫，又被神四面圍困的人呢？

那與他的創造主爭論的，有禍了！他不過是地上瓦片中的一片瓦片，泥土能對陶匠說：‘你在作甚麼？’或你所作成的說：‘他沒有手’嗎？那對父親說：‘你生的是甚麼’，或對母親說：‘你產的是甚麼’的，有禍了！”以色列的聖者，造以色列的主耶和華這樣說：“你們可以問我將要來的事，關於我的眾子和我手所作的，你們也可以吩咐我回答。

人若願意與他辯論，連千分之一也答不出來。

“論到以色列地，你們為甚麼引用這俗語說‘父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了’呢？

那麼，就知道是神顛倒我的案件，用他的網圈住我。我呼叫‘強暴！’卻沒有回答；我呼求，卻得不到公斷。神用籬笆攔阻我的道路，使我不能經過；他又使黑暗籠罩我的路。他從我身上剝去我的榮耀，又挪去我頭上的冠冕。他四面拆毀我，我就離世，他又把我這指望如樹枝一樣拔出來。他的怒氣向我發作，把我看作他的敵人；

為甚麼有光明賜給勞碌的人，有生命賜給苦命的人呢？

“永活的神奪去我的公理，全能者使我心中痛苦。

這樣，你會對我說：“那麼他為甚麼責怪人呢？有誰抗拒他的旨意呢？”你這個人哪，你是誰，竟敢跟神頂嘴呢？被造的怎麼可以對造他的說：“你為甚麼把我做成這個樣子呢？”陶匠難道沒有權用同一團的泥，又做貴重的、又做卑賤的器皿嗎？如果神有意要顯明他的忿怒，彰顯他的大能，而多多容忍那可怒、預備遭毀滅的器皿，為了要使他豐盛的榮耀，彰顯在那蒙恩、早已預備要得榮耀的器皿上，這又有甚麼不可呢？

那稱我為義的，與我相近；誰與我爭訟呢？讓我們一同站起來吧！誰是指控我的？讓他就近我來。

他們領到之後，就埋怨家主，說：

壓迫無辜，又棄絕你手所作的，卻喜悅惡人的計謀，你都以為美嗎？你的眼不是肉眼，你觀看不像人觀看，你的日子不如人的日子，你的年歲不像人的年歲，以致你追究我的罪孽，細察我的罪過嗎？你知道我並沒有罪，但沒有人能救我脫離你的手。

但現在你數點我的腳步，必不再鑒察我的罪過，我的過犯被你封在囊中，我的罪孽你以灰泥遮蓋了。

你到甚麼時候才轉眼不看我，任憑我咽下唾沫呢？鑒察世人的主啊！我若犯了罪，跟你有甚麼關係呢？你為甚麼把我當作箭靶，使我以自己為重擔呢？你為甚麼不赦免我的過犯，除去我的罪孽呢？現在我快要躺臥在塵土中，那時你尋找我，我卻不在了。”

他不像我是個人，使我可以答他，讓我們一起對簿公堂。我倆之間並沒有仲裁者，能夠按手在我們雙方身上。願他使他的刑杖離開我，願他可畏的威嚴不驚嚇我，我就說話，也不怕他，因為我本身並不是這種人。”

我若犯罪，你就鑒察，絕不赦免我的罪孽；我若有罪，就有禍了；我若有理，也不敢抬頭，飽嘗羞辱，看看自己的苦難。我若昂首自得，你便如獅子獵我（“如獅子獵我”或譯：“獵我如獵獅子”），又在我身上彰顯你驚人的大能。你重新設立見證攻擊我，對我加增你的忿怒，派兵輪流攻擊我。

我為甚麼不一離母胎就死去？我為甚麼不一出母腹就斷氣？為甚麼有膝承接我？為甚麼有乳哺養我？

難道我們要激起主的忿怒嗎？我們比他更強嗎？

你變成待我殘忍，用你大能的手迫害我，

我豈是海洋或是海怪，你竟然設守衛防備我？

神把我交給不義的人，把我丟在惡人的手中。我本來安逸，他卻把我壓碎；掐著我的頸項，把我摔碎；又把我當作他的箭靶。他的弓箭手四面包圍我，他剖開我的腰子，全不顧惜，把我的膽傾倒在地上。他把我破傷，在破口上又加破傷，如勇士一般向我直衝。我把麻布縫在我的皮膚上，把我的角插入塵土中。我的臉因哭泣而發紅，在我的眼皮上滿是黑影。然而在我的手中沒有強暴，我的禱告也是清潔的。地啊，不要遮蓋我的血；不要讓我的哀求有停留的地方。現今，在天上有我的見證，在高天之上，有我的證人。譏笑我的，就是我的朋友，我的眼向神流淚。但願人可以為人與神分辯，正如世人為朋友辯白一樣。

已經存在的，早已有了名稱；大家都知道人是怎樣的；人絕對無法與比自己強的抗辯。