这样，在神面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？

这样在神面前，人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？

这样，在上帝面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？

世人怎能在上帝面前算为义人？妇人所生的怎能纯洁？

这样在神面前，人怎能称为义呢？妇人所生的，怎能算为洁净呢？

這樣在神面前，人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？

這樣，在上帝面前人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？

這樣，在神面前人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？

世人怎能在上帝面前算為義人？婦人所生的怎能純潔？

這樣在神面前，人怎能稱為義呢？婦人所生的，怎能算為潔淨呢？

這樣、在上帝面前、人怎能稱為義呢？婦人所生的、怎能純潔呢？

世人於上帝前、何能為義、婦所生者、何能為潔、

斯世之人、於上帝前、豈得為義、婦女所生、何得言潔。

在天主前、世人豈得為義、婦之所生、豈得言潔、

How then can a mortal be righteous before God? How can one born of woman be pure?

How can human beings be right with God? How can mere people really be pure?

How then can man be in the right before God? How can he who is born of woman be pure?

How can a mortal be innocent before God? Can anyone born of a woman be pure?

How can a human be justified before God? How can one born of woman be pure?

How then can mankind be righteous with God? Or how can anyone who is born of woman be pure?

How then can man be righteous before God? Or how can he be pure who is born of a woman?

How then can man be just with God? Or how can he be clean that is born of a woman?

How can a person be justified before God? How can one born of woman be pure?

How then can man be justified with God? or how can he be clean[ that is] born of a woman?

How then can a human being be righteous before God? How can one born of a woman be pure?

How then can man be just with God? Or how can he who is born of a woman be clean?

所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与神和好。

耶和华啊，你若究察罪孽，主啊，谁能站得住呢？

“我真的知道是这样，但人在神前怎能成为义呢？

人是什么，竟算为洁净呢？妇人所生的是什么，竟算为义呢？看哪，神不信任他的众圣者；在他眼前，天也不洁净，何况那污秽可憎，喝罪孽如水的世人呢！

‘必死的人能比神公义吗？壮士能比造他的主纯洁吗？看哪，主不信靠他的仆人，尚且指他的使者为愚昧，何况那些住在泥屋、根基在尘土里、被蛀虫所毁坏的人呢？

求你不要审问仆人，因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。

我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

“在那日，因罪恶与污秽的缘故，必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民而开。”

我们从前也都生活在他们当中，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中的意念去做，和别人一样，生来就是该受惩罚的人。

看哪，我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。

这样的人你岂会睁眼看他，又叫我来，在你那里受审吗？谁能使洁净出于污秽呢？谁也不能！

我们知道律法所说的话都是对律法之下的人说的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在神的审判之下。所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在神面前称义，因为律法本是要人认识罪。

从前你们中间也有人是这样；但现在你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净，已经成圣，已经称义了。