世人於上帝前、何能為義、婦所生者、何能為潔、

这样在神面前，人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？

这样，在上帝面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？

这样，在神面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？

世人怎能在上帝面前算为义人？妇人所生的怎能纯洁？

这样在神面前，人怎能称为义呢？妇人所生的，怎能算为洁净呢？

這樣在神面前，人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？

這樣，在上帝面前人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？

這樣，在神面前人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？

世人怎能在上帝面前算為義人？婦人所生的怎能純潔？

這樣在神面前，人怎能稱為義呢？婦人所生的，怎能算為潔淨呢？

這樣、在上帝面前、人怎能稱為義呢？婦人所生的、怎能純潔呢？

斯世之人、於上帝前、豈得為義、婦女所生、何得言潔。

在天主前、世人豈得為義、婦之所生、豈得言潔、

How then can a mortal be righteous before God? How can one born of woman be pure?

How can human beings be right with God? How can mere people really be pure?

How then can man be in the right before God? How can he who is born of woman be pure?

How can a mortal be innocent before God? Can anyone born of a woman be pure?

How can a human be justified before God? How can one born of woman be pure?

How then can mankind be righteous with God? Or how can anyone who is born of woman be pure?

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How then can man be just with God? Or how can he be clean that is born of a woman?

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How then can man be justified with God? or how can he be clean[ that is] born of a woman?

How then can a human being be righteous before God? How can one born of a woman be pure?

How then can man be just with God? Or how can he who is born of a woman be clean?

是以我儕既因信見義、則由我主耶穌基督和於上帝、

主耶和華歟、爾若注意罪愆、孰能卓立兮、

我誠知其若是、但人於上帝前、安能為義、

世人維何、能為潔乎、婦所生者維何、得稱義乎、夫上帝不恃其聖者、在其目中、穹蒼猶為不潔、況污穢可憎、飲惡如水之人乎、

必死之人、豈義於上帝乎、世人豈潔於造之者乎、即其臣僕、猶不足恃、即其使者、尚責其愚、況居土舍、基塵埃、為蠹所敗者乎、

勿行鞫於爾僕、依爾視之、在世無一義人兮、

若承我罪、彼乃信義、必赦我罪、潔我諸不義矣、

是日必有源泉、為大衛家、及耶路撒冷居民而闢、以去罪戾污穢、

我儕亦嘗出入其中、徇形軀之情、行身心之欲、本為服怒之輩、如他人然、

我生於愆尤、在母妊中、即負罪兮、

並自耶穌基督、即忠信之證、由死而首生、為世上諸王之主者也、彼愛我儕、以其血釋我諸罪、

若是者、爾豈啟目視之、俾我受鞫乎、孰能出潔者於不潔、無一能之、

我儕知律所言、乃為律下者言之、以塞眾口、使舉世服罪於上帝前、蓋於上帝前、無人因行律見義、第由律知罪耳、○

爾中素有如是者、惟以主耶穌基督名、及我上帝之神、已洗滌成聖而見義焉、○