以我之獄、陳於其前、辨白之詞、充乎我口、

我就在他面前将我的案件陈明，满口辩白。

我就在他面前陈明我的案件，满口辩诉。

我就在他面前陈明我的案件，满口辩诉。

我好在祂面前陈明案情，滔滔不绝地为自己申辩；

好让我在他面前呈上我的案件，满口辩论向他申诉；

我就在他面前將我的案件陳明，滿口辯白。

我就在他面前陳明我的案件，滿口辯訴。

我就在他面前陳明我的案件，滿口辯訴。

我好在祂面前陳明案情，滔滔不絕地為自己申辯；

好讓我在他面前呈上我的案件，滿口辯論向他申訴；

我就可以將案件擺在他面前，滿口辯訴；

以所抱之冤抑、陳於其前、折辨不已、

以我冤抑、呈於其前、極口辨白、

I would state my case before him and fill my mouth with arguments.

I would state my case to him. I’d give him all my arguments.

I would lay my case before him and fill my mouth with arguments.

I would lay out my case and present my arguments.

I would plead my case before him and fill my mouth with arguments.

I would present my case before Him And fill my mouth with arguments.

I would present my case before Him, And fill my mouth with arguments.

I would set my cause in order before him, And fill my mouth with arguments.

I would plead my case before Him and fill my mouth with arguments.

I would order[ my] cause before him, and fill my mouth with arguments.

I would lay out my case before him and fill my mouth with arguments.

I would set my cause in order before him, and fill my mouth with arguments.

今我既陳我事、知己為義、

善惡倂誅、臧否同待、此斷非爾所為、鞫天下者、豈不行義乎、耶和華曰、所多瑪邑、設有五十義人、我必緣此、赦其一方、亞伯拉罕曰、我雖為灰塵、敢告於主、假令五十義者缺其五、豈因缺五人、而滅此一邑乎、曰、設有四十五人、則亦弗滅、曰、設有四十人、則何如、曰、緣四十人、吾亦弗行是、曰、願主毋怒、容我言之、假令三十人、則何如、曰、有三十人、亦弗行是、曰、敢告於主、假令二十人、則何如、曰、緣二十人、我亦不滅、曰、願主毋怒、容我言之、惟此一次、假令十人、則何如、曰、緣十人、吾亦弗滅、

我上帝歟、求爾傾耳而聽、啟目視我荒蕪之區、及以爾名而稱之邑、我陳所祈於爾前、非因己義、乃因爾之鴻慈也、主歟、聽之、主歟、宥之、主歟、俯聽而施行之、我上帝歟、為爾之故、勿延緩、蓋斯邑斯民、俱以爾名而稱也、○

耶和華歟、我罪重大、因爾名而赦宥兮、

爾曾許待以善、使我苗裔、如海之沙、不可勝數、○

我儕蒙昧、不能陳詞、請爾教我、何以與言、

摩西對耶和華曰、如是、埃及人必聞其事、蓋爾昔施大能、率斯民出其中、埃及人必以告斯土之民、彼已聞爾耶和華居以色列族中、因爾顯見、為眾目擊、爾雲止於其上、晝導以雲柱、夜導以火柱、今爾若殲斯民、如戮一人、嘗聞爾名之國必曰、耶和華不能導斯民、入所誓許之地、故滅之於野、茲求我主、施厥大力、如昔所言曰、耶和華遲於發怒、富有恩惠、宥愆赦過、惟當罰者、必不義之、以父之罪、加諸子孫、至三四世、今求依爾鴻慈、宥民之罪、如昔宥之、自出埃及、迄於今日、

上帝歟、尚其為我折中、辨屈於不虔之國、援我於詭譎不義之人兮、

胡令埃及人云、彼導之出、乃欲加害、殺之山中、滅之地上、請爾回意、息厥烈怒、不降禍於爾民、求憶爾僕亞伯拉罕、以撒、以色列、昔爾指己而誓、必昌厥後、如天星之多、錫以所言之地、俾其永居、

爾其使我追憶、互相辯論、陳爾之事、或可稱義、

主歟、以色列人背敵而遁、余復何言、迦南族與此地居民聞之、必圍困我、滅我名於天下、而爾為爾大名、將何為耶、