<< 约伯记 20:5 >>

本节经文

交叉引用

  • 诗篇 37:35-36
    我曾看见强暴的恶人兴旺,像树木在本土茂盛。但他很快就消逝,不再存在了;我寻找他,却找不到。
  • 以斯帖记 5:11-12
    哈曼把他的富贵荣华、儿女的众多,以及王怎样使他尊大,怎样抬举他在王的众领袖和众臣仆之上的一切事,都数说给他们听。哈曼又说:“王后以斯帖除我以外,没有邀请别人与王一同去赴她预备的筵席;明天又邀请我与王一同到她那里去赴席。
  • 约伯记 27:13-23
    这是恶人从神所得的分,强暴的人从全能者所得的业。即使他的儿女增多,还是被刀剑所杀,他的子孙也必永不得饱食;他的遗族在死人中埋葬,他的寡妇也都不哀哭。他虽然堆积银子如尘沙,预备衣服如泥土,他尽管预备,义人却要穿上;他的银子,无辜的人也要瓜分。他建造房屋如蜘蛛结网,又如守望者所搭的棚。他虽然躺下的时候富有,却不再这样;他一张开双眼,财富就不在了。惊恐必如众水追上他,暴风在夜间把他刮去。东风把他吹起,他就消逝;又把他卷起,离开原来的地方。神射击他,毫不留情,他甚愿快快逃脱神的手。有人向他拍掌,发咝声赶他离开原来的地方。”
  • 约伯记 27:8
    不敬虔的人被剪除,神夺去他性命的时候还有什么指望呢?
  • 约伯记 18:5-6
    恶人的灯必要熄灭,他的火焰必不照耀;他帐棚中的光要变为黑暗,上面的灯也必熄灭。
  • 士师记 16:21-30
    非利士人把他捉住,剜去了他的眼睛,带他下到迦萨,用铜链捆绑着他,他就在监牢里推磨。但是他的头发被剃去以后,又开始生长起来了。非利士人的领袖聚集起来,要给他们的神大衮献大祭,并且欢乐庆祝;他们说:“我们的神把我们的仇敌参孙交在我们手中了。”众人看见了参孙,就赞美他们的神,说:“我们的神把我们的仇敌,就是那毁坏我们的地,又杀死我们很多人的,交在我们手中了。”他们心里正在高兴的时候,就说:“叫参孙来,给我们耍耍把戏。”于是有人把参孙从监牢里叫出来;参孙就在他们面前耍把戏,他们又把他放在两根柱子中间。参孙对拉着他手的童子说:“请你让我摸摸支撑着这庙宇的柱子,我要在柱子上靠一靠。”那时房子里满了男男女女,非利士人的领袖也在那里;在房子的平顶上约有三千男女,都在观看参孙耍把戏。参孙呼求耶和华,说:“主耶和华啊,求你记念我;神啊,求你加强我这一次的力量,只这一次罢了,使我尽一次在非利士人身上报那剜我双眼的仇!”参孙就抱住那支撑着房子中间的两根柱子,右手抱一根,左手抱一根。然后参孙说:“让我与非利士人同归于尽吧!”于是尽力屈身,房子就倒塌,压在众领袖和房子里所有的人身上。这样,参孙死的时候杀死的人,比他活着的时候杀死的人还多。
  • 约伯记 5:3
    我看见愚昧人扎下了根,但咒诅忽然临到他的居所。
  • 诗篇 73:18-20
    你实在把他们安放在滑地,使他们倒下、灭亡。他们忽然间成了多么荒凉,被突然的惊恐完全消灭。人睡醒了怎样看梦,主啊!你睡醒了,也要照样轻看他们(“他们”原文作“他们的影像”)。
  • 以斯帖记 7:10
    于是他们把哈曼挂在他为末底改预备的木架上;王的忿怒才渐渐止息。
  • 使徒行传 12:22-23
    群众大声说:“这是神的声音,不是人的声音!”他不归荣耀给神,所以主的使者立刻击打他,他被虫咬,就断了气。
  • 约伯记 8:19
    看哪,这就是他人生的乐趣,往后必有别的人从尘土中生出来。
  • 马太福音 7:21
    “不是每一个对我说:‘主啊,主啊!’的人,都能进入天国,唯有遵行我天父旨意的人,才能进去。
  • 约伯记 8:12-13
    尚青还没有割下来的时候,就比百草先枯槁。忘记神的,他们的末路也是这样;不敬虔的人,他的指望必成泡影。
  • 约伯记 15:29-34
    他不再富足,他的财富不能持久,他的产业也不得在地上扩张,他不能离开黑暗,火焰必烧干他的嫩枝,他必因神口中的气而离去。他不信靠虚假,自己欺骗自己,因为虚假必成为他的报应。他的日期未到以先,这事必成全,他的枝子,也不青绿。他必像葡萄树未熟的葡萄掉落一样,又如橄榄树的花朵一开就谢一般。因为不敬虔的人必不能生育,火必吞灭收受贿赂者的帐幕。
  • 出埃及记 15:9-10
    仇敌说:‘我要追赶,我要追上,我要均分掳物;我要在他们身上得到满足;我要拔出刀来,亲手赶绝他们。’你用风一吹,海就把他们淹没,他们就像铅一样沉在大水之中。
  • 雅各书 4:16
    但现在你们竟然张狂自夸;这一切自夸,都是邪恶的。
  • 马太福音 13:20-21
    那撒在石地上的,就是人听了道,立刻欢欢喜喜地接受,可是他里面没有根,只是暂时的;一旦为道遭遇患难,受到迫害,就立刻跌倒了。
  • 加拉太书 6:4
    各人应该省察自己所作的,这样,他引以为荣的,就只在自己而不在别人了;