烏斯地有一個人，名叫約伯。這人完全、正直，敬畏神，遠離罪惡。

乌斯地有一个人名叫约伯；那人完全正直，敬畏神，远离恶事。

乌斯地有一个人名叫约伯。这人完全、正直、敬畏上帝、远离恶事。

乌斯地有一个人名叫约伯。这人完全、正直、敬畏神、远离恶事。

乌斯有一个人名叫约伯，他纯全正直，敬畏上帝，远离罪恶。

乌斯地有一个人，名叫约伯。这人完全、正直，敬畏神，远离罪恶。

烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。

烏斯地有一個人名叫約伯。這人完全、正直、敬畏上帝、遠離惡事。

烏斯地有一個人名叫約伯。這人完全、正直、敬畏神、遠離惡事。

烏斯有一個人名叫約伯，他純全正直，敬畏上帝，遠離罪惡。

烏斯地有一個人名叫約伯；那人又純全又正直、又敬畏上帝，遠離壞事。

烏斯地有名約伯者、為人純全端正、寅畏上帝、離棄諸惡、

烏士有人、品行純良、孳孳為善、寅畏上帝、遠諸不善、厥名約百、

烏斯地有人、其名約百、為人篤實篤實或作良善下同正直、敬畏天主、遠離惡事、

In the land of Uz there lived a man whose name was Job. This man was blameless and upright; he feared God and shunned evil.

There was a man who lived in the land of Uz. His name was Job. He was honest. He did what was right. He had respect for God and avoided evil.

There was a man in the land of Uz whose name was Job, and that man was blameless and upright, one who feared God and turned away from evil.

There once was a man named Job who lived in the land of Uz. He was blameless— a man of complete integrity. He feared God and stayed away from evil.

There was a man in the country of Uz named Job. He was a man of complete integrity, who feared God and turned away from evil.

There was a man in the land of Uz whose name was Job; and that man was blameless, upright, fearing God and turning away from evil.

There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was blameless and upright, and one who feared God and shunned evil.

There was a man in the land of Uz, whose name was Job; and that man was perfect and upright, and one that feared God, and turned away from evil.

There was a man in the country of Uz named Job. He was a man of perfect integrity, who feared God and turned away from evil.

There was a man in the land of Uz, whose name[ was] Job; and that man was perfect and upright, and one that feared God, and eschewed evil.

There was a man in the land of Uz whose name was Job. And that man was pure and upright, one who feared God and turned away from evil.

There was a man in the land of Uz, whose name was Job. That man was blameless and upright, and one who feared God, and turned away from evil.

即使有挪亞、但以理和約伯這三個人，他們也只能因自己的義救自己的性命。這是主耶和華的宣告。

看哪，那些忍耐的人，我們稱他們是有福的；你們聽過約伯的忍耐，也看見了主賜給他的結局，知道主是滿有憐憫和仁慈的。

即使當中有挪亞、但以理和約伯，我指著我的永生起誓，他們只能因自己的義救自己的性命，連兒女也不能救。這是主耶和華的宣告。”

以下是挪亞的後代。挪亞是個義人，是當時一個完全人。挪亞和神同行。

亞伯蘭九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：“我是全能的神，你要在我面前行事為人；你要作完全人。

耶和華問撒但：“你有沒有注意到我的僕人約伯？世上再也沒有一個人像他那樣完全、正直，敬畏神，遠離罪惡。”

耶和華問撒但：“你有沒有注意到我的僕人約伯？世上再也沒有一個人像他那樣完全、正直，敬畏神，遠離罪惡。雖然你挑撥我與他作對，無緣無故使他傾家蕩產，他還是堅守自己的純全。”

他對人說：‘敬畏主就是智慧，遠離邪惡就是聰明。’”

他們在神面前都是義人，遵行主的一切誡命規條，無可指摘，

並所有外族的人；還有烏斯地的眾王、非利士人之地的眾王，就是亞實基倫、迦薩，以革倫和亞實突餘剩的人的王；

敬畏耶和華就是恨惡邪惡；驕傲、狂妄、邪惡的行為、乖謬的口，我都恨惡。

因著憐憫和信實，罪孽得贖；因為敬畏耶和華，人可以避開罪惡。

我的腳緊隨他的腳步，我謹守他的道，並不偏離。他嘴唇的命令我沒有離棄，我珍藏他口中的言語在我的心胸，勝過我需用的飲食（“勝過我需用的飲食”或可參照《七十士譯本》等古譯本翻譯為“在我的心胸”）。

以東人哪，烏斯地的居民哪，歡喜快樂吧！這杯也要傳到你那裡，你必喝醉以致赤身露體。

天使說：“不可在這孩子身上下手，一點也不可害他；現在我知道你是敬畏神的了，因為你沒有留下你的兒子、你的獨生子不給我。”

“唉，耶和華啊！求你記念我曾怎樣以真誠和完全的心在你面前行事為人，我所行的都是你看為善的事。”希西家就痛哭起來。

也要離惡行善，尋找並追求和睦。

以察的兒子是辟罕、撒番、耶亞干。底珊的兒子是烏斯和亞蘭。

“我與自己的眼睛立了約，決不注視處女。從至上的神所得的分，從至高的全能者所得的業是甚麼呢？災難不是臨到不義的人嗎？災禍不是臨到作孽的人嗎？神不是察看我的道路，數算我的一切腳步嗎？我若與虛謊同行，我的腳若急於追隨詭詐，就願我被公平的天平稱度，使神可以知道我的完全。我的腳步若偏離正道，我的心若隨從眼目而行，我的手掌若黏有任何污點，就願我所種的，讓別人來吃，願我田中出產的，都連根拔起來。我的心若被女人迷惑，在別人的門口埋伏，就願我的妻子作別人的奴僕，也願別人屈身與她行淫，因為這是大惡，是該受審判的罪孽；這是焚燒直至毀滅的火，必把我所有的收穫都拔出來。我的僕婢與我爭論的時候，我若輕視他們的案件，神若起來，我怎麼辦呢？他若鑒察，我怎樣回答呢？那造我在母腹中的，不也造他嗎？造我們在母胎裡的，不是同一位嗎？我若不給窮人所要的，或使寡婦的眼所期待的落空；我若獨吃我的一點食物，孤兒卻沒有與我同吃；自我幼年時，孤兒與我一同長大，以我為父，從我出母腹以來，我就善待寡婦。我若見人因無衣服死亡，或貧窮人毫無遮蓋；他若不因我的羊毛得溫暖，他的心若不向我道謝；我若在城門見有支持我的，就揮手攻擊孤兒，就願我的肩頭從肩胛脫落，願我的前臂從上臂折斷；因為神所降的災難使我恐懼，因他的崇高我不敢妄為。我若以黃金為我所信靠的，又對精金說：‘你是我所靠賴的’；我若因為財物豐裕，或因為我多獲財利而歡喜；我若見太陽（“太陽”直譯是“光”）照耀，或明月行在空中，以致心中暗暗地受到迷惑，用自己的嘴親手；那麼這也就是該受審判的罪孽，因為我欺哄了高高在上的神。我若因恨我的人遭災禍而歡喜，或因他遇患難而高興；我並沒有容許我的口犯罪，咒詛他的性命。我家裡的人若沒有說：‘誰能找出哪一個沒有飽吃他的肉食的呢？’旅客沒有在街上過夜，我的門向過路的人是敞開的。我若像亞當遮掩我的過犯，把我的罪孽藏在懷中，因為我懼怕群眾，宗族的藐視又使我驚恐，以致我靜默不言，足不出門。但願有一位肯聽我的，看哪！這是我所劃的押，願全能者回答我，願那與我爭訟的寫好狀詞。我定要把它帶到我的肩上，綁在我的頭上為冠冕。我要向他述說全部的行為，又像王子一般進到他面前。我的田地若呼冤控告我，地的犁溝若都一同哀哭；我若吃地裡的出產而不給價銀，或使地主氣絕身亡，就願蒺藜長出來代替小麥，臭草代替大麥。”約伯的話說完了。

閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭、亞蘭的兒子是（《馬索拉文本》缺“亞蘭的兒子是”，現參照《七十士譯本》補上；參創10:23）烏斯、戶勒、基帖、米設。

希西家在猶大全地都這樣行，他在耶和華他的神面前行良善、正直和誠實的事。他經辦的一切事，無論是關於神殿的事奉，或是關於律法和誡命的遵行，他都尋求他的神。因為他盡心去行，所以盡都順利。

你要從人民中間選出有才能的人，就是敬畏神、忠實可信、恨惡不義之財的人，設立他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，去管理人民，

底珊的兒子是烏斯和亞蘭。

這些事以後，有人告訴亞伯拉罕說：“密迦也給你的兄弟拿鶴生了幾個兒子；長子是烏斯，他的弟弟是布斯，和亞蘭的父親基母利；

亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。