但此人我儕知其所自、基督至時、必無人知其所自、

然而，我们知道这个人从哪里来；只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。”

然而，我们知道这个人从哪里来；可是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。”

然而，我们知道这个人从哪里来；可是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。”

可是基督来的时候，根本没有人知道祂从哪里来，我们却知道这个人是从哪里来的。”

可是我们知道这个人是从哪里来的，只是基督来的时候，没有人知道他是从哪里来的！”

可是，基督出现的时候，没有人会知道他从哪里来；而这个人，我们却很清楚他是从哪里来的。”

然而，我們知道這個人從哪裏來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」

然而，我們知道這個人從哪裏來；可是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」

然而，我們知道這個人從哪裏來；可是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」

可是基督來的時候，根本沒有人知道祂從哪裡來，我們卻知道這個人是從哪裡來的。」

可是我們知道這個人是從哪裡來的，只是基督來的時候，沒有人知道他是從哪裡來的！”

然而我們知道這個人是從哪裏來的；只是彌賽亞來的時候，是沒有人知道他從哪裏來的。』

可是，基督出現的時候，沒有人會知道他從哪裡來；而這個人，我們卻很清楚他是從哪裡來的。」

然我儕知斯人所自、而基督至、無知其所自者、

然我儕知其所自、若基督至、必無人知其所自、

吾輩固知斯人之所自來、若基督果臨、則應無人知其所自來矣。』

But we know where this man is from; when the Messiah comes, no one will know where he is from.”

But we know where this man is from. When the Messiah comes, no one will know where he is from.”

But we know where this man comes from, and when the Christ appears, no one will know where he comes from.”

But how could he be? For we know where this man comes from. When the Messiah comes, he will simply appear; no one will know where he comes from.”

But we know where this man is from. When the Messiah comes, nobody will know where he is from.”

However, we know where this man is from; but when the Christ comes, no one knows where He is from.”

However, we know where this Man is from; but when the Christ comes, no one knows where He is from.”

Howbeit we know this man whence he is: but when the Christ cometh, no one knoweth whence he is.

But we know where this man is from. When the Messiah comes, nobody will know where He is from.”

Howbeit we know this man whence he is: but when Christ cometh, no man knoweth whence he is.

But we know where this man comes from. Whenever the Christ comes, no one will know where he comes from.”

However we know where this man comes from, but when the Christ comes, no one will know where he comes from.”

惟爾伯利恆以法他、雖在猶大郡中郡中原文作諸千中千者即千家也為小、然將有君自爾出、為我治理以色列民、其源源原文作出自亙古自太初已有、

曰、此非約瑟子耶穌乎、其父母我儕識之、何言我由天降、

至故土、在其會堂教誨、眾奇之曰、此人由何而得此智慧異能、此非木工之子乎、其母非名瑪利亞乎、其兄弟非雅各、約西、西門、猶大乎、其妹非與我比鄰乎、凡此者、是人由何得之、遂厭棄之、原文作為之躓蹶耶穌謂之曰、先知於故土室家之外、莫不尊焉、

天主與摩西言、我所知也、若此人、我不知其何自、

有曰、是基督、有曰、基督豈出自迦利利乎、經非云、基督為大衛之裔、出自伯利恆、大衛所居之鄉乎、

此非木工乎、非瑪利亞之子乎、非與雅各、約西、猶大、西門、為兄弟乎、其諸妹非與我比鄰乎、遂厭而棄之、厭而棄之原文作為之躓蹶

眾曰、於猶太之伯利恆、因先知如斯載曰、猶大地伯利恆乎、爾在猶大郡邑郡邑原文作諸侯中、非最小者、因將有君於爾中出、以牧我以色列民、

自耶西之幹將萌一條、自其根將生一枝、

眾稱譽之、奇其口中所出之嘉言、曰、此非約瑟子乎、

猶太人奇之曰、此人未學、何由知書、

其卑微時、人廢公義而審之、其生命且滅於世、誰能述其世代乎、

主曰、時日將至、我必使大衛苗裔中興一義者、長若枝柯、為王而治、諸事亨通、秉公行義於天下、

率之者、必屬其族、治之者、出自其中、我許其親近我、則可親近我、則可親近我或作可進於我前不然、孰擅敢親近我、此乃主所言、

彼遭困苦、被審鞫、枉屈喪命、或作彼因受苦難刑罰而被取與之同世者、誰料彼受折磨、絕離活人之地、乃因我民之罪愆乎、