可是我们知道这个人是从哪里来的，只是基督来的时候，没有人知道他是从哪里来的！”

然而，我们知道这个人从哪里来；只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。”

然而，我们知道这个人从哪里来；可是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。”

然而，我们知道这个人从哪里来；可是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。”

可是基督来的时候，根本没有人知道祂从哪里来，我们却知道这个人是从哪里来的。”

可是，基督出现的时候，没有人会知道他从哪里来；而这个人，我们却很清楚他是从哪里来的。”

然而，我們知道這個人從哪裏來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」

然而，我們知道這個人從哪裏來；可是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」

然而，我們知道這個人從哪裏來；可是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」

可是基督來的時候，根本沒有人知道祂從哪裡來，我們卻知道這個人是從哪裡來的。」

可是我們知道這個人是從哪裡來的，只是基督來的時候，沒有人知道他是從哪裡來的！”

然而我們知道這個人是從哪裏來的；只是彌賽亞來的時候，是沒有人知道他從哪裏來的。』

可是，基督出現的時候，沒有人會知道他從哪裡來；而這個人，我們卻很清楚他是從哪裡來的。」

然我儕知斯人所自、而基督至、無知其所自者、

然我儕知其所自、若基督至、必無人知其所自、

但此人我儕知其所自、基督至時、必無人知其所自、

吾輩固知斯人之所自來、若基督果臨、則應無人知其所自來矣。』

But we know where this man is from; when the Messiah comes, no one will know where he is from.”

But we know where this man is from. When the Messiah comes, no one will know where he is from.”

But we know where this man comes from, and when the Christ appears, no one will know where he comes from.”

But how could he be? For we know where this man comes from. When the Messiah comes, he will simply appear; no one will know where he comes from.”

But we know where this man is from. When the Messiah comes, nobody will know where he is from.”

However, we know where this man is from; but when the Christ comes, no one knows where He is from.”

However, we know where this Man is from; but when the Christ comes, no one knows where He is from.”

Howbeit we know this man whence he is: but when the Christ cometh, no one knoweth whence he is.

But we know where this man is from. When the Messiah comes, nobody will know where He is from.”

Howbeit we know this man whence he is: but when Christ cometh, no man knoweth whence he is.

But we know where this man comes from. Whenever the Christ comes, no one will know where he comes from.”

However we know where this man comes from, but when the Christ comes, no one will know where he comes from.”

伯利恒以法他啊！你在犹大诸城中虽然细小（“伯利恒……细小”有古卷作“以法他家啊，你在犹大诸族中虽然细小”），必有一位从你那里出来，为我作以色列的统治者；他的根源从太初，从亘古就有了。（本节在《马索拉文本》为5:1）

他们说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们不都认识吗？他现在怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”

他回到自己的家乡，在会堂里教导人，众人都惊奇，说：“这个人的智慧和能力是从哪里来的呢？他不是木匠的儿子吗？他母亲不是马利亚，他弟弟不是雅各、约瑟、西门和犹大吗？他妹妹不是都在我们这里吗？他这一切是从哪里来的呢？”他们就厌弃耶稣。耶稣对他们说：“先知除了在本乡本家之外，没有不受人尊敬的。”

我们知道神曾对摩西说话；只是这个人，我们不知道他从哪里来。”

另有人说：“他是基督。”还有人说：“基督是从加利利出来的吗？圣经不是说基督是大卫的后裔，是从大卫本乡伯利恒出来的吗？”

这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子，雅各、约西、犹大、西门的哥哥吗？他的妹妹们不也在我们这里吗？”他们就厌弃耶稣。

他们回答：“在犹太的伯利恒。因为有先知在经上这样说：‘犹大地的伯利恒啊！你在犹大的领袖中，并不是最小的，因为必有一位领袖从你那里出来，牧养我的子民以色列。’”

从耶西的树干必生出一根嫩芽，从他的根而出的枝条必结果子。

众人称赞他，希奇他口中所出的恩言，并且说：“这不是约瑟的儿子吗？”

犹太人就希奇，说：“这个人没有学过，怎会通晓经书呢？”

他受屈辱的时候，得不到公平的审判，谁能说出他的身世呢？因为他的生命从地上被夺去。”

“看哪！日子快到（这是耶和华的宣告），我必给大卫兴起一个公义的苗裔；他必执政为王，行事有智慧，在地上施行公正和公义。

他们的元首必是他们自己的人，他们的统治者必出自他们中间；我必使他近前来，他也必亲近我，不然，谁敢冒生命的危险来亲近我呢？’这是耶和华的宣告。

他受拘禁和审判以后被带走；至于他那个世代的人中，有谁想到从活人之地被剪除，被击打，是因我子民的过犯呢？