猶太人張幕節伊邇、

当时犹太人的住棚节近了。

这时犹太人的住棚节近了。

这时犹太人的住棚节近了。

犹太人的住棚节快到了，

犹太人的住棚节快到了，

犹太人的住棚节快到了，

當時猶太人的住棚節近了。

這時猶太人的住棚節近了。

這時猶太人的住棚節近了。

猶太人的住棚節快到了，

猶太人的住棚節快到了，

那時猶太人的節期、住棚節、近了。

猶太人的住棚節快到了，

猶太人之張幕節伊邇、

猶太人居廬節近矣、

時猶太人之立帳節伊邇、

But when the Jewish Festival of Tabernacles was near,

The Jewish Feast of Booths was near.

Now the Jews’ Feast of Booths was at hand.

But soon it was time for the Jewish Festival of Shelters,

The Jewish Festival of Shelters was near.

Now the feast of the Jews, the Feast of Booths, was near.

Now the Jews’ Feast of Tabernacles was at hand.

Now the feast of the Jews, the feast of tabernacles, was at hand.

The Jewish Festival of Tabernacles was near,

Now the Jews’ feast of tabernacles was at hand.

Now the Jewish feast of Tabernacles was near.

Now the feast of the Jews, the Feast of Booths, was at hand.

列邦遺民、昔攻耶路撒冷者、後必詣彼、崇拜大君、萬有之主耶和華、守搆廬之節、無歲不然、天下族姓、不詣耶路撒冷、崇拜大君、萬有之主耶和華、必不復降甘霖、潤澤其地、列邦之民、不詣耶路撒冷、守搆廬節、耶和華必降以災、如埃及之民、不詣乎彼、必不潤以膏澤、埃及人列邦人、不詣彼守搆廬節、必遘斯災、

告以色列族云、七月之望、歷至七日、為搆廬之節期、以奉事我、首日有聖會、毋操作、此七日間、日獻燔祭、以奉事我、越至八日、為聖會之大日、工作咸止、宜獻燔祭、以奉事我。今所言者乃我之節期、必守聖會、以獻燔祭、而奉事我、其燔祭、禮物、灌奠之酒、日必獻之、各遵所宜。外此更當守我安息日、亦必償爾所許之願、樂輸、禮物、以獻於我。七月之望、田園所產、斂藏既畢、必守節期、歷至七日、以奉事我、首日為安息、八日亦為安息、首日爾必取佳木之果、棗樹之條、喬木之枝、溪旁之柳、欣喜歡忭於我耶和華爾之上帝前、歷至七日。每歲七月間、必守七日為節期、以奉事我、著為永例、歷代勿替。凡爾宗族、居處是廬、必歷七日、俾爾子孫永憶弗忘、我導爾出埃及時、曾使爾居廬也、我耶和華爾之上帝所命如此。

七月十五日、必有聖會、咸止工作、七日守節、以奉事我、必以牡犢十三、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、純潔是務、獻為燔祭、取其馨香、以奉事我、為各牡犢、獻和油之麵一斗八升、為各牡綿羊獻一斗二升、為各羔獻六升、以為禮物、更獻山羊之羔一、為贖罪祭、上所獻者、即在恆獻燔祭禮物灌酒之外。二日必獻牡犢十二、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、純潔是務、為各牡犢牡綿羊及羔、各獻禮物、酒以灌奠、依其核數、俱循常例。更獻山羊之羔一、為贖罪祭、上所獻者、即在恆獻燔祭禮物灌酒之外。三日必獻牡犢十一、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、純潔是務、為牡犢牡綿羊及羔、各獻禮物、酒以灌奠、依其核數、俱循常例。更獻山羊一、為贖罪祭、上所獻者、即在恆獻燔祭禮物灌酒之外。四日必獻牡犢十、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、純潔是務、為牡犢牡綿羊及羔、各獻禮物、酒以灌奠、依其核數、俱循常例。更獻山羊之羔一、為贖罪祭、上所獻者、即在恆獻燔祭禮物灌酒之外。五日必獻牡犢九、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、純潔是務、為牡犢牡綿羊及羔、各獻禮物、酒以灌奠、依其核數、俱循常例、更獻山羊一、為贖罪祭、上所獻者、即在恆獻燔祭禮物灌酒之外。六日必獻牡犢八、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、純潔是務、為牡犢牡綿羊及羔、各獻禮物、酒以灌奠、依其核數、俱循常例。更獻山羊一、為贖罪祭、上所獻者、即在恆獻燔祭禮物灌酒之外。七日必獻牡犢七、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、純潔是務、為牡犢牡綿羊及羔、各獻禮物、酒以灌奠、依其核數、俱循常例、更獻山羊一、為贖罪祭、上所獻者、即在恆獻燔祭禮物灌酒之外。八日必有會、是日為大、咸止工作、必以牡犢一、牡綿羊一、未盈歲之羔七、純潔是務、獻為燔祭、取其馨香、以奉事我、為牡犢牡綿羊及羔、各獻禮物、酒以灌奠、依其核數、俱循常例、更獻山羊一、為贖罪祭、上所獻者、即在恆獻燔祭禮物灌酒之外。

爾所植於田者、當初穡時、必守節禮、歲聿云暮、盡收所產、亦必守節禮。爾之丁男、覲於我耶和華前、歲凡三次。

穀場酒醡之所產、既已斂藏、歷至七日、當守搆廬節、爾與子女僕婢、及主爾家之利未人、賓旅孤寡、俱必欣喜懽忭、歷至七日必守節、奉爾上帝、耶和華、於其特簡之室、爾之物產、爾之造作、既蒙爾上帝耶和華錫嘏、則必欣喜懽忭。爾之丁男、必至上帝耶和華特簡之室、歲凡三次、即無酵節、七七日節、搆廬節、覲耶和華時、毋徒手而至。

律書載耶和華命摩西云、於七月節、以色列族當居於廬。於是布告耶路撒冷、及諸邑中曰、爾往於山、取橄欖油木、岡拈、棗樹、喬木之枝幹、以搆斯廬、循其常例。民遂往、取枝作廬、在屋巔、院內、上帝殿院、或在水門衢、或在以法蓮門衢。被虜而歸之眾、咸搆廬、坐其中、喜樂無量、自嫩之子約書亞時、迄於今日、以色列族守搆廬節、未有若是之樂、守節七日、越八日有大會、俱循常例、自始至終、以士喇日誦上帝律例之書。

越八日大會、蓋祭壇告成、守節禮七日、復守節禮亦七日。七月二十三日、王遣民歸故土、念耶和華待大闢所羅門及以色列民之厚恩、則欣喜歡忭。

守張幕節、循例獻燔、日供祭品、依其物數。

是時以色列族大眾、自哈末至埃及河、集於我上帝耶和華前、所羅門與民、同守節禮、歷至七日、又至七日、共十四日、

時值以大念月、即七月之節禮、以色列眾咸至、集於所羅門王前。