耶穌曰：『爾等十二人、非予所親選乎？其中且有一妖魔焉。』

耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。

耶稣这话是指着要出卖他的加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二使徒里的一个。

耶稣这话是指着要出卖他的加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二使徒里的一个。

耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的，因为他是十二个门徒之一，后来出卖了耶稣。

耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的，因为他虽然是十二门徒之一，却要出卖耶稣。

耶稣说的是加略人西门的儿子犹大；这个人虽然是十二使徒中的一个，后来却要出卖耶稣。

耶穌這話是指着加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二個門徒裏的一個，後來要賣耶穌的。

耶穌這話是指着要出賣他的加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二使徒裏的一個。

耶穌這話是指着要出賣他的加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二使徒裏的一個。

耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的，因為他是十二個門徒之一，後來出賣了耶穌。

耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的，因為他雖然是十二門徒之一，卻要出賣耶穌。

耶穌是指着加畧人西門的兒子猶大說的；因為這個人、十二人中的一個、將要把耶穌送官。

耶穌說的是加略人西門的兒子猶大；這個人雖然是十二使徒中的一個，後來卻要出賣耶穌。

言此、乃指加畧人西門之子猶大、十二徒之一、將賣耶穌者也、

耶穌言此、蓋指加略人西門子猶大、十二徒之一、將賣耶穌者也、

耶穌言此、蓋指十二門徒之一西門子猶大稱以斯加畧、將賣耶穌者、

( He meant Judas, the son of Simon Iscariot, who, though one of the Twelve, was later to betray him.)

He meant Judas, the son of Simon Iscariot. Judas was one of the 12 disciples. But later he was going to hand Jesus over to his enemies.

He spoke of Judas the son of Simon Iscariot, for he, one of the Twelve, was going to betray him.

He was speaking of Judas, son of Simon Iscariot, one of the Twelve, who would later betray him.

He was referring to Judas, Simon Iscariot’s son, one of the Twelve, because he was going to betray him.

Now He meant Judas the son of Simon Iscariot; for he, one of the twelve, was going to betray Him.

He spoke of Judas Iscariot, the son of Simon, for it was he who would betray Him, being one of the twelve.

Now he spake of Judas the son of Simon Iscariot, for he it was that should betray him, being one of the twelve.

He was referring to Judas, Simon Iscariot’s son, one of the Twelve, because he was going to betray Him.

He spake of Judas Iscariot[ the son] of Simon: for he it was that should betray him, being one of the twelve.

( Now he said this about Judas son of Simon Iscariot, for Judas, one of the twelve, was going to betray him.)

Now he spoke of Judas, the son of Simon Iscariot, for it was he who would betray him, being one of the twelve.

十二徒中有名茹答斯、依斯加略者、往見司祭長曰：「予如以耶穌獻爾、將何以為酬？」彼輩乃授以銀三十兩。自是茹答斯心存鬻主、將待機而發矣。

就中有一人。初非我仇敵。竟亦懷貳心。無所不用極。仇人尚可忍。敵人尚可避。

耶穌常偕其徒遊此、故奸徒茹答斯亦稔其地。時茹答斯乃領兵士一隊、與司祭長法利塞人所派人員、提燈炬、執武器而至。耶穌夙知諸事之必臨於身、乃出而謂之曰：『爾等覓誰？』眾對曰：『納匝勒之耶穌！』耶穌告之曰：『是我！』時奸徒茹答斯亦立眾中。耶穌甫言：「是我、」眾皆逡巡仆地。

而比來頗有不肖之徒、混入同道之中、假我天主之洪恩、以恣其私慾、明目張膽、否認吾人之唯一真宰、唯一真主耶穌基督。此輩大逆不道、實地獄中人也。

病入膏肓。彼也不起。

耶穌謂之曰：『予濡餅以授之者、即是。』乃濡餅以授依斯加略西門子茹答斯。

彼按天主之定謨及預知、被付於人而爾曹復假不義者之手、釘死之於十字架上；

斯時、鬻主之茹答斯、見耶穌死案既決、悔之；乃以銀三十兩、返之司祭長及耆老曰：『予賣無辜之血、獲罪實深。』若輩對曰：『此爾之事、與我何涉？』茹答斯乃投銀殿中而退、出而自縊死。

願彼昧良者。自身遇健敵。黃雀逐螳螂。循環相磨折。願彼受判時。獲其所應得。願彼虛偽禱。轉增其罪責。願彼遭夭伐。他人繼其職。

『兄弟乎！聖神假大維之口、預言茹達斯引捕耶穌、此經已見應驗；彼本與吾儕同列、共任職司；此人以不義所獲、購置一田、嗣身仆腹裂、臟腑迸出。耶路撒冷居民未有不悉其事者、乃以方言名其田曰亞革大馬、意即「血田」。聖詠云：「願其居室之成墟兮、闃其無人！」又曰：「願其所司之職兮、他人是承。」