爾等窮索諸經、意欲藉獲永生、第諸經莫非為予作證、

你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。

你们查考圣经，因你们以为其中有永生；而这经正是为我作见证的。

你们查考圣经，因你们以为其中有永生；而这经正是为我作见证的。

你们研读圣经，以为从圣经中可以得到永生。其实为我做见证的正是这圣经，

你们研究圣经，因为你们认为圣经中有永生，其实为我作证的就是这圣经，

你们查考经文，因你们以为从中可以得到永恒的生命。其实这经文就是为我做见证的。

你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。

你們查考聖經，因你們以為其中有永生；而這經正是為我作見證的。

你們查考聖經，因你們以為其中有永生；而這經正是為我作見證的。

你們研讀聖經，以為從聖經中可以得到永生。其實為我做見證的正是這聖經，

你們研究聖經，因為你們認為聖經中有永生，其實為我作證的就是這聖經，

你們探索經典，因為以為在其中可以得到永生；而那為我作見證的正是這些經；

你們查考經文，因你們以為從中可以得到永恆的生命。其實這經文就是為我做見證的。

爾探索諸經、意其中有永生、而證我者即此也、

爾探索諸經、思其中有永生、然經所證者我也、

爾當稽考諸經、爾以為其中有永生之道、而為我作證者、即此經也、

You study the Scriptures diligently because you think that in them you have eternal life. These are the very Scriptures that testify about me,

You study the Scriptures carefully. You study them because you think they will give you eternal life. The Scriptures you study are a witness about me.

You search the Scriptures because you think that in them you have eternal life; and it is they that bear witness about me,

“ You search the Scriptures because you think they give you eternal life. But the Scriptures point to me!

You pore over the Scriptures because you think you have eternal life in them, and yet they testify about me.

You examine the Scriptures because you think that in them you have eternal life; and it is those very Scriptures that testify about Me;

You search the Scriptures, for in them you think you have eternal life; and these are they which testify of Me.

Ye search the scriptures, because ye think that in them ye have eternal life; and these are they which bear witness of me;

You pore over the Scriptures because you think you have eternal life in them, yet they testify about Me.

Search the scriptures; for in them ye think ye have eternal life: and they are they which testify of me.

You study the scriptures thoroughly because you think in them you possess eternal life, and it is these same scriptures that testify about me,

“ You search the Scriptures, because you think that in them you have eternal life; and these are they which testify about me.

於是始自摩西以至歷代先知、凡經中之有關於己者、悉為詳釋。

耶穌又謂諸徒曰：『曩日與爾同處、予曾明言、摩西律先知書與聖詠中所載予事、悉當應驗。』

吾儕因是愈益確信先知之言、爾等於此亦宜三致意焉。蓋先知之言、猶黑夜之明燈、所以待旭日之東升、與晨星之興於爾心也。惟於此首應注意者、乃經中預言、無一能憑私智而解釋也。蓋歷來豫言、本非出人私智、乃古人感於聖神、而為天主之舌人耳。

此間人士賢於德颯洛尼之人、如飢若渴、樂受斯道、日研諸經、俾明真義；

惟望吾兒、篤守所學、毋負所託、應念所師承者為何如之人、莫忘幼承慈訓、素諳經籍。凡經籍所載、莫非令人醒悟、信仰基督耶穌、以自求多福耳。全部聖經、皆天主之所默啟、有益於人、其所以覺世牖民、警惡勸善、導人於正者、亦云備矣。是在天主之徒奮發自勵、孳孳為善、以臻才德全備之地耳。

是即歷來先知所潛心探索而預言者、爾等則親沾其澤矣。蓋基督神靈、啟迪先知之衷、故彼等能逆知基督之先苦後樂、與夫其事之成於何時何世。

然予托天主佑、至今猶屹立無恙、向天下生靈、無分貴賤大小、而作證焉。所陳者莫非古先知與摩西預言必成之事、即基督必遇害、且自死中復活。而真光之布於兆民萬邦、實以基督為始。』

而耶路撒冷居民及其教長不識基督、每禮日所誦先知書訓、亦未領悟；遽定基督之罪、恰應先知之豫言、

福音者、乃天主假諸先知之口、預諾關繫其聖子之事、而見諸聖經者也。

我愛玉律。吟味終日。身體聖誡。令我明哲。微妙玄通。遠勝諸敵。會心大道。師長擊節。

曰：所受之恩、不勝縷述、而其最著者、厥為天主以聖言託付其手也。

其所誦之經云：彼如羊被牽、就死無一聲。又如羔緘口、默對剪毛人。卑微蒙冤屈、公義何由伸。生命絕於地、身世復誰論。宦者問斐理伯曰：『先知斯言何指、其身乎？抑他人乎？』斐理伯乃啟口、即以此經發端、為傳耶穌福音、

指我生命路。飫我瞻仰欣。吾主之右手。永為福樂源。

蓋爾苟能真信摩西、則亦當信予矣。無他、摩西所書、即指予也。

經云、「梓人所棄、竟成隅石；

耶穌曰：『爾曹昧於經義、及天主之大能、宜其誤也。

世人咸庇卵翼下。安居大宅飫肥鮮。主復飲以靈川水。在主身邊有活泉。

法利塞人應之曰：『汝亦加利利人耶？汝試一檢群經、應知加利利非出先知之地也！』

亞伯漢曰：「若輩自有摩西及先知、可資遵循。」

斐理伯遇納大那、告之曰：『摩西書及諸先知所預言者、我儕今已遇之、即若瑟之子、納匝勒人耶穌是已。』

恆將法度。藏之於心。

顧別有為予作證者焉、予知其所證之不妄也。

吾乃俯伏而拜之、彼止之曰：「慎莫為此！我與爾及信奉耶穌妙證之眾兄弟、皆屬同寅；爾當敬拜天主耳。蓋耶穌之妙證、實為一切預言之靈樞。」

亞基帕王、汝信先知乎？予固知汝信之也。』

亞伯漢曰：「不聽摩西與先知、縱死者復活亦不可勸化矣。」

時有一經生起而試主曰：『夫子、吾何修始可獲永生乎？』曰『經何云？』曰『爾當盡爾之心、盡爾之情、盡爾之力、盡爾之知、以愛天主、並愛鄰如己。』主曰：『善哉對！但遵此行、爾則生矣！』經生又強辯曰：『誰為吾鄰？』

俾基督之道、寓爾五內、使之發榮滋長、蔚為眾慧。以聖詠、聖詩、聖歌、相互淬勵切磋、心歌腹咏、同聲頌美天主。

先意介景福。寵遇一何隆。更以純金冕。殷勤加其首。

避彼輕慢徒。不屑與同席。優游聖道中。涵泳徹朝夕。

顧為予作證者、有較如望更為重要者焉。蓋父所授予之使命、令予完成、而予今猶慘澹經營者、亦為吾證、證父實曾遣予、

有人來謁曰：『夫子吾當行何善、始可享永生？』耶穌曰：『奚為以善見詢？善者惟一。雖然、爾欲臻於常生、則守誡尚矣。』曰：『何誡？』曰：『毋殺人、毋姦淫、毋偷盜、毋妄證、敬爾父母、愛人如己。』少年曰：『凡此我皆自幼習行；敢問尚虧何事？』

又如黑門山上露。降於西溫芳以飴。君不見西溫山。主所喜。永生泉。福履綏。

倘爾擁有猶太人之名、以法為恃、以天主為誇、識天主之旨、且熟諳法意、洞悉精微

然若輩之所懷者、實有愈於本鄉、則天國是已。是故天主亦不以稱若輩之天主為恥、且早已為之備一聖邑矣。

再如婦人之子、死而復生、重得團樂；亦有人備受苦刑、不求苟生、俾獲美滿之復活；