父不審判人、乃以審判之事、悉委於子、使眾敬子、如敬父然、

父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，

父不审判任何人，而是把审判的事全交给子，

父不审判任何人，而是把审判的事全交给子，

父不审判人，祂将审判的事全交给子，

父不审判人，却已经把审判的权柄完全交给子，

事实上，父并不审判任何人，而把一切审判的事都交给了子，

父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子，

父不審判任何人，而是把審判的事全交給子，

父不審判任何人，而是把審判的事全交給子，

父不審判人，祂將審判的事全交給子，

父不審判人，卻已經把審判的權柄完全交給子，

父不審判甚麼人，乃將一切審判的事都給了子，

事實上，父並不審判任何人，而把一切審判的事都交給了子，

父不鞫人、悉以鞫委子、

父不審判人、悉以審判委子、

父不予人以黜陟、黜陟之權、已委之於子、

Moreover, the Father judges no one, but has entrusted all judgment to the Son,

Also, the Father does not judge anyone. He has given the Son the task of judging.

For the Father judges no one, but has given all judgment to the Son,

In addition, the Father judges no one. Instead, he has given the Son absolute authority to judge,

The Father, in fact, judges no one but has given all judgment to the Son,

For not even the Father judges anyone, but He has given all judgment to the Son,

For the Father judges no one, but has committed all judgment to the Son,

For neither doth the Father judge any man, but he hath given all judgment unto the Son;

The Father, in fact, judges no one but has given all judgment to the Son,

For the Father judgeth no man, but hath committed all judgment unto the Son:

Furthermore, the Father does not judge anyone, but has assigned all judgment to the Son,

For the Father judges no one, but he has given all judgment to the Son,

蓋天主已定一日、欲藉所立之人、按公義審判天下、且使其由死復活、而賜萬民以可信之證、○

且賜之權以審判、因其為人子也、

且命我儕傳道於民、證其為天主所定以審判生者死者、

耶穌曰、我為審判臨世、使不見者得見、見者反瞽、

耶穌就而謂之曰、天地諸權、皆已賜我、

即於天主藉耶穌基督審判人隱微之日、如我福音所言也、○

蓋我眾皆必立於基督臺前、使各人循己身所為、或善或惡而受報、

主耶穌基督顯現於其國時、將審判生者死者、我於天主前及主耶穌基督前諭爾、

因爾以治萬民之權賜子、使子以永生賜爾所予子之人、

彼必見審於將來審判生者死者之主、

人子將以父之榮、偕諸天使降臨時、必循各人所行而報之、

我見一白色大寶座、並坐之者、天地遁於其前、不復見、不復見原文作不復得可居之處我又見死者、若大若小、立於寶座前、有書開展、又別有一書開展、即生命之書、死者皆憑書所錄、按其行為而受審判、

因主必來審鞫天下、按公義審鞫世界、依正直判斷萬民、

因主必來審鞫普天下、按正直審鞫世界、依誠實判斷萬民、

惟主長存、設定寶座以將審判、必按公義審問天下、依正直判斷萬民、

又使爾受患難者、與我儕共得平安、迨主耶穌偕其有能之天使由天而現之時、以烈火烈火原文作火焰施刑、而報不識天主不服我耶穌基督福音者、彼必受刑、永遠沈淪、離主之面及其大能之榮光、當日主降臨、因諸聖徒而受榮、因諸信者而受讚、受讚或作見異爾曹既信我儕於爾中所證之言、亦在其內、

當人子乘其榮、偕諸聖天使臨時、坐其榮位、萬民集其前、遂區別之、如牧者區別綿羊離山羊、置綿羊於右、山羊於左、王謂在右者曰、爾曹蒙我父寵者、可來承受承受原文作嗣創世以來為爾所備之國、因我饑、爾食我、我渴、爾飲我、我為旅、爾寓我、我裸、爾衣我、我病、爾顧我、我在獄、爾來視我、義者將應之曰、主、我何時見爾饑而食爾、渴而飲爾、何時見爾旅而寓爾、裸而衣爾、何時見爾病、或在獄、而來顧視爾乎、王必謂之曰、我誠告爾、既行之於我兄弟至微之一、即行之於我也、又謂在左者曰、爾曹被詛者、可離我而入永火、乃為魔及其使者所備也、因我饑、爾不食我、我渴、爾不飲我、我為旅、爾不寓我、我裸、爾不衣我、我病或在獄、爾不顧視我、彼亦將應之曰、主、我何時見爾饑、或渴、或為旅、或裸、或病、或在獄、而不奉事爾乎、王必謂之曰、我誠告爾、既不行之於此至微者之一、即不行之於我也、此人必入永刑、惟義者必入永生焉、

萬物由父賜我、父之外無人識子、子及子所樂以父示者之外、無人識父、

少者乎、爾幼時可欣喜、爾在幼年心可歡悅、行爾心所欲行之道、視爾目所欲視者、惟當知天主、必為此一切審鞫爾、

爾何擬議爾兄弟、何藐視爾兄弟、我儕皆必將立於基督基督有抄本作天主臺前、經載主云、我指己永生而誓、萬膝必跪我前、萬口必認天主、如是、我儕必將於天主前、各為己事而被審問、

一切所為、及一切隱秘之事、或善或惡、悉為天主所鞫、

父愛子、以萬物付其手、

我天主降臨、必不靜默、在其面前、烈火焚燒、在其四圍、大風吹噓、主布告上天、並布告下地、將審判己民、曰、當為我招集敬我之虔誠人、即獻祭與我立約之人、諸天必表明天主之公義、天主為審判之主、細拉、