猶太人謂得愈者曰、今安息日、取床非宜、

那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的。”

所以犹太人对那被治好了的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不合法的。”

所以犹太人对那被治好了的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不合法的。”

犹太人便对那人说：“今天是安息日，你不可拿着垫子走路。”

因此犹太人对那医好了的人说：“今天是安息日，你拿着褥子是不可以的。”

所以那些犹太人对那得了痊愈的人说：“今天是安息日，你拿着垫子是不可以的！”

那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不可的。」

所以猶太人對那被治好了的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不合法的。」

所以猶太人對那被治好了的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不合法的。」

猶太人便對那人說：「今天是安息日，你不可拿著墊子走路。」

因此猶太人對那醫好了的人說：“今天是安息日，你拿著褥子是不可以的。”

於是猶太人對那得治好的人說：『今天是安息日，你拿鋪蓋是不可以的。』

所以那些猶太人對那得了痊癒的人說：「今天是安息日，你拿著墊子是不可以的！」

是日、乃安息日、猶太人謂病愈者曰、茲乃安息日、爾取榻非宜也、

猶太人謂病愈者曰、今乃安息日、爾負臥榻非宜也、

猶太人謂痊者曰：『禮日不當負榻。』

and so the Jewish leaders said to the man who had been healed,“ It is the Sabbath; the law forbids you to carry your mat.”

So the Jewish leaders said to the man who had been healed,“ It is the Sabbath day. The law does not allow you to carry your mat.”

So the Jews said to the man who had been healed,“ It is the Sabbath, and it is not lawful for you to take up your bed.”

so the Jewish leaders objected. They said to the man who was cured,“ You can’t work on the Sabbath! The law doesn’t allow you to carry that sleeping mat!”

and so the Jews said to the man who had been healed,“ This is the Sabbath. The law prohibits you from picking up your mat.”

So the Jews were saying to the man who was cured,“ It is a Sabbath, and it is not permissible for you to carry your pallet.”

The Jews therefore said to him who was cured,“ It is the Sabbath; it is not lawful for you to carry your bed.”

So the Jews said unto him that was cured, It is the sabbath, and it is not lawful for thee to take up thy bed.

so the Jews said to the man who had been healed,“ This is the Sabbath! It’s illegal for you to pick up your mat.”

The Jews therefore said unto him that was cured, It is the sabbath day: it is not lawful for thee to carry[ thy] bed.

So the Jewish leaders said to the man who had been healed,“ It is the Sabbath, and you are not permitted to carry your mat.”

So the Jews said to him who was cured,“ It is the Sabbath. It is not lawful for you to carry the mat.”

耶和華曰、爾當謹恪、安息日勿負荷入耶路撒冷邑門。

𠵽唎㘔人語之曰、安息日所不宜行者、爾何行之、

當時我見猶大國人、於安息日、踐醡運麥、使驢負載、攜酒、葡萄、無花果、日用之物、於安息日、進耶路撒冷、亦見人於是日鬻食物、我責之、有推羅人居耶路撒冷、攜魚及日用之物、安息日、鬻於猶大族。我責猶大世職曰、爾奚犯安息日、多行不義。昔我列祖行是、上帝降災、罰及我身、殲滅斯邑、爾又犯之、貽禍於以色列族、尤有甚焉。我於安息日前夕、命閉邑門、待安息日後則啟、亦使我僕侍於門側、不許人於安息日負載入邑。商賈及市物者、宿於邑外、非止一次。我問之曰、爾奚附邑垣而宿、如再行此、我必執爾、自此以後、安息日彼不復至。

𠵽唎㘔人有曰、此人不守安息日、非出自上帝也、或曰、罪人焉能行此異跡乎、眾論紛紛、

宰會堂者、見耶穌安息日施醫、憾之、謂眾曰、工作自有六日、可來受醫、不必安息日也、

猶太人以耶穌於安息日行此、窘逐欲殺之、○

𠵽唎㘔人曰、彼於安息日、何為所不當為乎、

語眾曰、安息日行善行惡、救命殺命、孰宜、眾默然、

𠵽唎㘔人見曰、爾門徒所為、在安息日非宜也、耶穌曰、爾不知大闢及從人饑時所行乎、入上帝宮、食陳設之餅、然此餅、大闢不可食、從者亦不可食、惟祭司可耳。又不知律法所載、祭司於殿內、犯安息日而無罪乎、吾語汝、於此有大於殿者、我欲矜恤、不欲祭祀、其意云何、爾如知此、則不擬無罪者矣、蓋人子為安息日之主也、○

安息日我之聖日、如爾以是日為可喜可尊、奉事乎我、不務操作、不耽宴樂、不任己意、不言虛誕、

當以安息日為聖日、永誌勿忘。六日間宜操作、越至七日、則耶和華、爾上帝之安息日也、是日、爾與子女僕婢牲畜、及遠人主於爾家者、皆勿操作、蓋六日間、耶和華造天地海萬物、七日止、故耶和華以安息日為聖日、而錫嘏焉、

耶和華諭摩西曰、告以色列族云、必守我安息日、於爾我間、歷世為徵、則知我乃耶和華、使爾成聖。故當守安息日以為聖日、凡凟之者殺無赦、操作於是日者、必絕之民中。六日間宜操作、越至七日、則安息、是為聖日、以奉事我、凡於安息日操作者殺無赦。以色列族必守安息日、以自休憩、此乃永約。歷世勿替。於我及以色列族間、永世為徵、蓋六日間、我耶和華造天地、七日止、而憩息焉。

人於安息日受割禮、免違摩西例、然則安息日愈人、何怒我乎、

歸備芳馨之品、及香膏、當安息日、遵誡而止、

如爾不聽、不以安息日為聖日、仍於安息日負荷入耶路撒冷邑門、則我必火焚邑門、延及宮殿、無人撲滅。