“那从天上来的，是在万有之上；从地上来的，是属于地，所讲的也是属于地。那从天上来的，是超越万有之上。

“从天上来的是在万有之上；从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。

“从上头来的是在万有之上；出于地的是属于地，他所说的也是属于地。从天上来的是在万有之上。

“从上头来的是在万有之上；出于地的是属于地，他所说的也是属于地。从天上来的是在万有之上。

“从天上来的，超越一切；从地上来的，属于地，他所谈论的也不外乎地上的事。那来自天上、超越万物的，

那从上面来的，是在万有之上；那从地而出的，属于地，而且所说的也属于地。那从天上来的，是在万有之上，

「從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。

「從上頭來的是在萬有之上；出於地的是屬於地，他所說的也是屬於地。從天上來的是在萬有之上。

「從上頭來的是在萬有之上；出於地的是屬於地，他所說的也是屬於地。從天上來的是在萬有之上。

「從天上來的，超越一切；從地上來的，屬於地，他所談論的也不外乎地上的事。那來自天上、超越萬物的，

“那從天上來的，是在萬有之上；從地上來的，是屬於地，所講的也是屬於地。那從天上來的，是超越萬有之上。

『那從上頭來的是在萬有之上；那從地上出的是屬地的，他講屬地的事。那從天上來的

那從上面來的，是在萬有之上；那從地而出的，屬於地，而且所說的也屬於地。那從天上來的，是在萬有之上，

自上來者在萬有上、自地者屬地、所言者亦屬地、自天來者在萬有上、

自上臨者、萬有之上、由地則屬地、所言亦地、由天臨者、萬有之上也、

自上臨者、在萬有之上、由地者屬地、其言亦屬地、由天臨者、在萬有之上、

蓋臨自上者、居萬眾之上；本乎地者、不超乎地、而所言亦不出地上之事。惟降自天者、則超軼乎萬有之上。

The one who comes from above is above all; the one who is from the earth belongs to the earth, and speaks as one from the earth. The one who comes from heaven is above all.

“ The one who comes from above is above everything. The one who is from the earth belongs to the earth and speaks like someone from the earth. The one who comes from heaven is above everything.

He who comes from above is above all. He who is of the earth belongs to the earth and speaks in an earthly way. He who comes from heaven is above all.

“ He has come from above and is greater than anyone else. We are of the earth, and we speak of earthly things, but he has come from heaven and is greater than anyone else.

The one who comes from above is above all. The one who is from the earth is earthly and speaks in earthly terms. The one who comes from heaven is above all.

“ He who comes from above is above all; the one who is only from the earth is of the earth and speaks of the earth. He who comes from heaven is above all.

He who comes from above is above all; he who is of the earth is earthly and speaks of the earth. He who comes from heaven is above all.

He that cometh from above is above all: he that is of the earth is of the earth, and of the earth he speaketh: he that cometh from heaven is above all.

The One who comes from above is above all. The one who is from the earth is earthly and speaks in earthly terms. The One who comes from heaven is above all.

He that cometh from above is above all: he that is of the earth is earthly, and speaketh of the earth: he that cometh from heaven is above all.

The one who comes from above is superior to all. The one who is from the earth belongs to the earth and speaks about earthly things. The one who comes from heaven is superior to all.

He who comes from above is above all. He who is from the earth belongs to the earth and speaks of the earth. He who comes from heaven is above all.

耶稣上前来，对他们说：“天上地上一切权柄都赐给我了。

耶稣说：“你们是从地上来的，我是从天上来的；你们属这世界，我却不属这世界，

蒙拣选的列祖也是他们的祖宗；按肉身来说，基督也是出自他们这一族。其实，他是在万有之上，永远受称颂的神。阿们。

他们是属于世界的，因此讲论属世的事，世界也就听从他们。

因为神的食物就是从天上降下来，把生命赐给世人的那一位。”

因此神把他升为至高，并且赐给他超过万名之上的名。使天上、地上和地底下的一切，因着耶稣的名，都要屈膝，并且口里承认耶稣基督为主，使荣耀归给父神。

父自己爱你们，因为你们已经爱我，并且信我是从神那里来的。我从父那里来，到了这世界；我又离开这世界，到父那里去。”

这力量运行在基督身上，使他从死人中复活，并且在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、作主的，和今生来世所能举出的一切名衔。

在他的衣服和大腿上，写着“万王之王，万主之主”的名号。

我对你们讲地上的事，你们尚且不信，如果讲天上的事，怎能相信呢？除了那从天上降下来的人子（有些抄本作“除了那从天上降下来仍旧在天上的人子”），没有人升过天。

他是在我以后来的，我就是给他解鞋带也不配。”

神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，把这道传给以色列人。

前约也有它敬拜的规例，和属世界的圣所。

我就是从天上降下来生命的食物，人若吃了这食物，就必活到永远。我要赐的食物就是我的肉，是为了世人的生命而赐的。”

约翰为他作见证，大声说：“这一位就是我所说的：‘那在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’”

这一位就是我所说的：‘有一个人，是在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’

所以他说：“他升上高天的时候，掳了许多俘虏，把赏赐给了人。”（“他升上”这句话是什么意思呢？他不是也曾降到地上吗？那降下的，就是那升到诸天之上的，为了要使他充满万有。）

父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。父不审判人，却已经把审判的权柄完全交给子，使所有的人尊敬子好像尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬那差他来的父。我实实在在告诉你们，那听见我的话又信那差我来的，就有永生，不被定罪，而是已经出死入生了。我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。

基督已进到天上，在神右边，众天使、有权势的、有能力的，都服从了他。

这第一进会幕是现今的时代的预表，其实所献的礼物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体立的规例。

第一个人是出于地，是属土的；第二个人是出于天。那属土的怎样，所有属土的也都怎样；属天的怎样，所有属天的也都怎样。