<< 約翰福音 17:3 >>

本节经文

交叉引用

  • 1約翰福音 5:20
  • 1約翰福音 5:11-12
  • 約翰福音 17:25
    公義之父乎!世不識父、予則識父、而斯輩亦識父之遣予也。
  • 約翰福音 3:17
    蓋天主遣子入世非以判世、乃以濟世。
  • 耶利米書 9:23-24
  • 歷代志上 28:9
  • 約翰福音 14:9-10
    耶穌曰:『斐理伯、予與爾俱、不為不久爾竟尚未相識耶!夫睹予即睹父也、胡為猶曰:「示我以父」乎?爾豈不信予之在父、父之在予乎?予所授爾之訓、非予自言之也、實父寓於予、躬行其道耳。
  • 約翰一書 4:6
    吾人則屬於天主、惟識天主者樂聽吾言。凡不屬天主者、則不我聽也。靈感之真偽正邪、可以由是而辨矣。
  • 約翰福音 3:34
    天主所遣者、傳天主之訓、以天主賦以聖神、無有限量故、
  • 希伯來書 8:11-12
    其時人人心中皆識主、無庸國人昆弟相提醒;人無大與小、悉與我相親;吾願寬宥其諸惡、不欲再念其罪行。」』
  • 何西阿書 6:3
  • 約翰福音 17:23
    予體彼、而父體予、務使彼眾精誠團結、化成一體、庶幾世人知父確曾遣予、且知父愛吾徒、一如愛予。
  • 約翰福音 17:21
    願彼眾能翕然合而為一;正如吾父體予、予體吾父、願彼眾亦能仰體吾儕、而融為一體、庶幾世人信父實曾遣予。
  • 以賽亞書 61:1
  • 哥林多後書 4:6
    夫天主昔嘗作光於黑暗之中矣、今乃照耀於吾人之心中、俾吾人得藉基督耶穌之聖容、而洞識天主之光榮。
  • 約翰福音 14:26
    惟父將以予名義、遣發保慰恩師、彼必教爾以一切、且使爾追憶領會予之所言也。
  • 約翰福音 17:8
    父所授予之訓、悉已授諸若輩、而若輩亦已領受、且體認予之出於吾父、而恪信父之實曾遣予矣。
  • 帖撒羅尼迦後書 1:8
    於烈燄中行施報應。凡不識天主、不願服膺吾主耶穌基督之福音者、
  • 約翰一書 4:14-15
    且吾人亦知聖父曾遣其聖子為救世主、此則吾人所親睹而可作證者也。故凡承認耶穌為天主聖子者、天主實寓其心、而其人亦寓天主之懷中。
  • 耶利米書 31:33-34
  • 以賽亞書 53:11
  • 以賽亞書 48:16
  • 哥林多前書 15:34
    當朝乾夕惕孳孳為善、痛絕一切罪行。爾中頗有不識天主者焉!我之言此、爾等倘亦知恥乎。
  • 約翰福音 6:27-29
    勸爾勿務易腐之糧、宜務永生之糧、此糧惟受天主聖父印證之人子、能賜於爾。』眾問曰:『如之何始可務天主之務?』耶穌對曰:『能信天主所遣者、斯誠天主之務矣。』
  • 帖撒羅尼迦前書 1:9
    外間頗有人嘖嘖稱道吾儕如何獲爾之心、爾等如何拋棄偶像、歸依聖教、兢兢業業、奉事永生真實之天主、
  • 耶利米書 10:10
  • 歷代志下 15:3
  • 約翰福音 6:57
    食吾體而飲吾血者、存乎我而我亦存乎其中也。
  • 約翰福音 7:29
    誰遣予者、予則知之、以予來自彼處故。』
  • 提摩太前書 6:15-16
    至於何時來臨、則惟萬福全能、眾王之王、眾主之主、依其時節、揭而示之耳。天主乃永生之源、寓於淵然不可窺測之光中、人所未曾睹亦不能睹也。但願光榮歸於天主、萬有統於一尊、永世靡暨、心焉祝之。
  • 約翰福音 12:49-50
    蓋吾言非由己出、乃遣予之父以所當言、所當傳者、命予言之傳之耳。吾知厥命即是永生;故予所言、惟述父之所言而已矣。』
  • 約翰福音 10:36
    況在父之所特聖、而遣入人世者、自稱為天主之子、而爾曹遂謂其僭妄乎?
  • 約翰福音 8:19
    若輩乃詰之曰:『爾父安在?』耶穌曰:『爾曹既不識予亦不識吾父。苟能識予、儻亦識吾父矣!』
  • 約翰福音 8:54-55
    耶穌曰:『予若自榮、亦何榮之有?榮予者吾父也!吾父非他、即爾自言為爾天主者是。雖然、爾實末嘗識之、惟予則識;予若云不識、是亦妄而已矣、無異於爾之妄也。顧予實識之、且亦篤守其道也。
  • 詩篇 9:10
    困苦無告蒙哀矜。主是窮民避難城。
  • 約翰福音 11:42
    然予之言此、乃欲使環立於斯之眾庶、篤信父之遣予耳。』
  • 馬可福音 9:37
    曰:『凡以我名義、能納一介小子如此孩者、便是納我;納我者、非納我、乃納遣我者。』
  • 路加福音 9:48
    而謂其徒曰:『凡以予名義納此小兒者、即納予、亦即納遣予者。蓋爾中最小者、斯為大矣。』
  • 約翰福音 5:44
    蓋爾等惟互相求榮、不求惟天主能賜之榮、又安能信道乎?
  • 約翰福音 5:36-37
    顧為予作證者、有較如望更為重要者焉。蓋父所授予之使命、令予完成、而予今猶慘澹經營者、亦為吾證、證父實曾遣予、即遣予之父、亦已為予作證矣。爾等未嘗聆其音、亦未嘗見其形、
  • 哥林多前書 8:4
    關於祭肉問題、吾人固知偶像皆屬子虛烏有;亦知天主之外更無真神。