公義之父乎！世不識父、予則識父、而斯輩亦識父之遣予也。

公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你；这些人也知道你差了我来。

公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道是你差我来的。

公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道是你差我来的。

公义的父啊！世界还未认识你以前，我已经认识你了，这些人也知道是你差我来的。

公义的父啊，世人虽然不认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。

公义的父啊，虽然世界不认识你，我却认识你，这些人也知道是你差派了我。

公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。

公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你，這些人也知道是你差我來的。

公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你，這些人也知道是你差我來的。

公義的父啊！世界還未認識你以前，我已經認識你了，這些人也知道是你差我來的。

公義的父啊，世人雖然不認識你，我卻認識你，這些人也知道你差了我來。

義的父啊，世人沒認識過你，我卻認識了你，這些人也知道是你差遣了我。

公義的父啊，雖然世界不認識你，我卻認識你，這些人也知道是你差派了我。

義哉父乎、世弗爾知、惟我知爾、斯人亦知爾遣我也、

義哉父乎、世不知爾、惟我知爾、彼亦知爾遣我也、

義哉父歟、世不識爾、惟我識爾、彼亦知爾遣我也、

“ Righteous Father, though the world does not know you, I know you, and they know that you have sent me.

“ Father, you are holy. The world does not know you, but I know you. Those you have given me know you have sent me.

O righteous Father, even though the world does not know you, I know you, and these know that you have sent me.

“ O righteous Father, the world doesn’t know you, but I do; and these disciples know you sent me.

Righteous Father, the world has not known you. However, I have known you, and they have known that you sent me.

“ Righteous Father, although the world has not known You, yet I have known You; and these have known that You sent Me;

O righteous Father! The world has not known You, but I have known You; and these have known that You sent Me.

O righteous Father, the world knew thee not, but I knew thee; and these knew that thou didst send me;

Righteous Father! The world has not known You. However, I have known You, and these have known that You sent Me.

O righteous Father, the world hath not known thee: but I have known thee, and these have known that thou hast sent me.

Righteous Father, even if the world does not know you, I know you, and these men know that you sent me.

Righteous Father, the world hasn’t known you, but I knew you; and these knew that you sent me.

爾為吾名之故、不免遭受種種橫逆、以人不識遣予者之為誰也。

予不復在世、若輩在世而予則歸父。聖父乎！求父以己名義、保佑父所賜予之眾使成一體、猶父與予之為一體。

父所授予之訓、悉已授諸若輩、而若輩亦已領受、且體認予之出於吾父、而恪信父之實曾遣予矣。

誰遣予者、予則知之、以予來自彼處故。』

雖然、爾實末嘗識之、惟予則識；予若云不識、是亦妄而已矣、無異於爾之妄也。顧予實識之、且亦篤守其道也。

蓋斯世之君、已矇不信者之心、以致基督榮耀福音之真光、亦無由照入；而基督固天主之肖影也。

蓋父實躬自愛爾、以爾愛予、且信予出自父故。

耶穌曰：『予切實語爾、子不能獨有所行、惟見父行者、子亦行之、蓋父之所行、子亦行焉。父篤愛其子、凡其所行、悉以示之；其所示者將有更大於斯者、爾將不勝駭異矣。

正如父之遣予入世、予茲亦遣之入世。

吾父已將一切付諸於我矣。知子惟父、知父惟子、及蒙子啟牖之人。

亦無智慧子想與主相親。

予體彼、而父體予、務使彼眾精誠團結、化成一體、庶幾世人知父確曾遣予、且知父愛吾徒、一如愛予。

吾人苟能自訟其罪、立志自新、則全信全義之天主、必寬赦吾罪、且為蕩滌眾穢矣。

於是天主之正義、昌明於斯世。是天主使吾人信耶穌而成義、亦所以自彰其義也。

父已將萬有交付於予矣！知子惟父、知父惟子、與夫受子啟迪之人。』

若輩乃詰之曰：『爾父安在？』耶穌曰：『爾曹既不識予亦不識吾父。苟能識予、儻亦識吾父矣！』

願彼眾能翕然合而為一；正如吾父體予、予體吾父、願彼眾亦能仰體吾儕、而融為一體、庶幾世人信父實曾遣予。

然曩日爾未識天主、猶為偽神所奴；今爾已識天主、抑且為天主所識矣、何又返於支離瑣碎之蒙學、抱殘守缺、而甘為之奴乎？

其時人人心中皆識主、無庸國人昆弟相提醒；人無大與小、悉與我相親；

蓋吾嘗閒步街頭、一覽爾所崇拜之對象、偶值一壇、上書「獻於未識之神。」茲吾欲揭示於爾者、正爾所未識而敬事者也。

吾儕今知子實洞察萬事、無待人問；以此吾信子乃來自天主。』

彼之所以為此者、祇緣未識聖父、亦未識予。

當朝乾夕惕孳孳為善、痛絕一切罪行。爾中頗有不識天主者焉！我之言此、爾等倘亦知恥乎。

凡厥名自創世以來未錄於被宰羔羊之生命冊者、咸將翕然、景仰此獸。

蓋天主遣子入世非以判世、乃以濟世。

若輩既冥頑不靈、心棄天主、則天主亦愛莫能助、於是聽其昧心恣行、

西門伯鐸祿對曰：『子乃基督、永生天主之子也。』

諸徒鼓櫂、約行十里許、見耶穌步海近舟、眾皆駭怖、

正猶父之識予、予之識父也、予且為吾羊舍身致命焉。

人能識父為唯一真宰、及父所遣之耶穌基督、則永生即在斯中。

人未有見天主者、惟聖父懷中之惟一聖子、實已表而出之矣。

欲汝啟眾民萬邦之目、使自黑暗轉向光明、脫沙殫之掌握而歸依天主、俾以信予之故、而獲罪赦、與一切因信成聖者同嗣洪基。」

於烈燄中行施報應。凡不識天主、不願服膺吾主耶穌基督之福音者、

蓋按天主之上智、世俗之智、既不足以認識天主、故天主甘用若愚之道以救信眾。