为审判，是因这世界的王受了审判。

为审判，是因这世界的统治者已受了审判。

为审判，是因这世界的统治者已受了审判。

在审判方面责备他们，是因为这世界的王受了审判。

在审判方面，是因为这世界的统治者已经受了审判。

关于审判，是因为世界的那掌权者已经被定罪了。

為審判，是因這世界的王受了審判。

為審判，是因這世界的統治者已受了審判。

為審判，是因這世界的統治者已受了審判。

在審判方面責備他們，是因為這世界的王受了審判。

在審判方面，是因為這世界的統治者已經受了審判。

指着審判呢、是因為這世界的執政者已經受了審判。

關於審判，是因為世界的那掌權者已經被定罪了。

以鞫、因斯世之君見鞫也、

以審判、因此世之君見審判、

以審判、因此世之君被審判、

知判者、以斯世之君已受判也。

and about judgment, because the prince of this world now stands condemned.

The world is guilty as far as judgment is concerned. That’s because the devil, the prince of this world, has already been judged.

concerning judgment, because the ruler of this world is judged.

Judgment will come because the ruler of this world has already been judged.

and about judgment, because the ruler of this world has been judged.

and regarding judgment, because the ruler of this world has been judged.

of judgment, because the ruler of this world is judged.

of judgment, because the prince of this world hath been judged.

and about judgment, because the ruler of this world has been judged.

Of judgment, because the prince of this world is judged.

and concerning judgment, because the ruler of this world has been condemned.

about judgment, because the prince of this world has been judged.

现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。

以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有；

儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，

既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。

在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。

此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。

那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。

各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。

我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”

就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒；只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。（因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。）主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。

“看哪！我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。

赐平安的神快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！

保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：“你暂且去吧，等我得便再叫你来。”

那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”

我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；

他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人、死人的主。

但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。

你已经升上高天，掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。

就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。

世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。”

我们知道这样行的人，神必照真理审判他。你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？

父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。

所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。

岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？

他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。

按着定命，人人都有一死，死后且有审判。

勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？但耶和华如此说：“就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争；我要拯救你的儿女。并且我必使那欺压你的吃自己的肉，也要以自己的血喝醉，好像喝甜酒一样。凡有血气的必都知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，是雅各的大能者。”

看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！

你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。经上写着：“主说：‘我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜；万口必向我承认。’”这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。