不祗為斯民、又使上帝散處之子集於一也、○

也不但替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一。

他不但替这民族死，还要把上帝四散的儿女都聚集起来，合成一群。

他不但替这民族死，还要把神四散的儿女都聚集起来，合成一群。

祂不单是要替犹太民族死，也要把散居在各处的上帝的儿女聚集在一起。

不但替犹太民族死，也要把散居各地的神的儿女招聚成为一体。

而且不仅是替犹太民族死，也是要把神的那些四散的儿女都召集合一。

也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。

他不但替這民族死，還要把上帝四散的兒女都聚集起來，合成一羣。

他不但替這民族死，還要把神四散的兒女都聚集起來，合成一羣。

祂不單是要替猶太民族死，也要把散居在各處的上帝的兒女聚集在一起。

不但替猶太民族死，也要把散居各地的神的兒女招聚成為一體。

不單替民族死，並且要將上帝四散的兒女都聚集歸一呢。

而且不僅是替猶太民族死，也是要把神的那些四散的兒女都召集合一。

且不祇為斯民、又使上帝散處之子民會歸於一也、

且不第為斯民、又為使天主散處之子、咸集於一、

然奚止為一國之民而已哉？即普天率土之天主子女、亦將會而集之、使成一體。

and not only for that nation but also for the scattered children of God, to bring them together and make them one.

He also prophesied that Jesus would die for God’s children scattered everywhere. He would die to bring them together and make them one.

and not for the nation only, but also to gather into one the children of God who are scattered abroad.

And not only for that nation, but to bring together and unite all the children of God scattered around the world.

and not for the nation only, but also to unite the scattered children of God.

and not for the nation only, but in order that He might also gather together into one the children of God who are scattered abroad.

and not for that nation only, but also that He would gather together in one the children of God who were scattered abroad.

and not for the nation only, but that he might also gather together into one the children of God that are scattered abroad.

and not for the nation only, but also to unite the scattered children of God.

And not for that nation only, but that also he should gather together in one the children of God that were scattered abroad.

and not for the Jewish nation only, but to gather together into one the children of God who are scattered.)

and not for the nation only, but that he might also gather together into one the children of God who are scattered abroad.

我又有羊、非此牢者、我當引之、使聽我聲、為一群一牧、

耶和華曰、爾為我僕、使雅各支派、得再振興、使以色列遺民、歸誠於我、此猶細故、我立爾為異邦人之光、俾爾為救主、至於地極。

復示我奧旨、行其所立之善意、屆期、將以天地間萬物悉歸基督、

彼和我儕、去藩籬之隔、使二為一、惟有守法之儀文、故我儕相敵、基督身死而廢之、使二為一、而相和如新造之人、基督死於十字架、使我儕敵意不萌、聯二者為一體、俾得親於上帝、遂至傳平和福音、與在遠在近者、賴基督、二者以一神得謁天父、於是、爾曹不復為外邦異家、乃與聖徒一邦、與上帝之人一家、以使徒先知為基、以耶穌基督為屋隅要石、而建其上、四宇搆合、築為主之聖殿、在此殿、爾曹賴聖神共建、為上帝所居焉、

口誦新詩曰、爾當取册啟緘、因爾見殺流血、贖我於族姓國民中、而歸上帝、

爾可四望莫不來歸、我耶和華指己而誓、俾爾撫斯有眾、猶新婦衣麗服、束寶帶。

依厥善意、念耶穌基督、預定我儕為子、

我若見舉離地、則引眾就我、

光照異邦、為爾以色列民之榮、○

兄弟乃主之所愛、我儕當為爾恆謝上帝、自昔上帝簡爾、蒙神成聖、信諸真理、是以得救、亦以我福音召爾、得與吾主耶穌基督之榮、

其所知者、則預定效其子、使彼為眾子中冢子、其所預定者、則召之、所召者、則稱義之、所稱義者、則加榮之、

爾仰目環視、見眾和會、爾子來自遠方、爾女藉人提抱。

耶穌基督使徒彼得、書達散處本都、加拉太、伽帕多家、亞西亞、比推尼之羈旅、

上帝及主耶穌基督僕雅各、請散處十二支派安、

異邦人素未之識、必蒙其召、趨而就焉、蓋我耶和華、以色列族之聖主、即彼之上帝、使彼得榮。

譬彼牧者、見羊四散、則追之不已、我必追我羊、羊值晦冥之際、散於四方、我必加拯救、

維願榮名宣播、永世靡暨、維願榮光丕顯、徧於寰區、

自後我觀群眾、不可勝數、由列國民、及諸族姓至、立於位及羔前、衣白衣、執棗枝、大聲呼曰、我之得救、實賴居位之上帝暨羔、

越至於後、以色列族其數必如海沙、不能斗量籌算也、今我語人曰、爾非我民、異日將稱為永生上帝眾子、

曰、上帝獨猶太人之上帝乎、抑異邦人之上帝乎、曰、亦異邦人之上帝也、

上帝早定意、必因吾主基督耶穌成其事、

爾當告之曰、我耶和華雖驅斯民於遠邦、散之於異族、亦必於所至之地暫施扞禦。復告之曰、我耶和華必自離散之所、撫集爾眾、使以色列族之地、仍能恢復。

當人子乘榮、偕諸聖使而至、坐其榮位、萬民集其前、遂區別之、猶牧者別綿羊離山羊、置綿羊於右、山羊於左、王謂在右者曰、爾見寵於我父、可前而得國、乃創世以來、為爾所備者也、

昔耶和華安集以色列族離散之民、今主耶和華曰、我又將懷來異邦之人、咸萃一方。

精力日以衰、如陶器嘆火而燥兮、齦閉舌卷、命臨死地兮、

既流血於十字架、致人平康、父緣此令天地萬有、得親於己、爾素行惡、厥心悖逆、不附上帝、今基督以厥身死、令爾克與之親、使爾潔淨、無垢無疵、立於上帝前、而爾恆信、厚厥址基、堅立不移、不絕望於福音、此福音傳至天下萬人、我保羅為之執事、

何西書載上帝言云、非我民者、我稱為民、非蒙愛者、我稱蒙愛焉、又曰、時有語人者云、爾非我民、異日將稱為永生上帝眾子、

我佑爾、無人擊爾困爾、我有多民在此邑、

猶大族中、代有秉鈞執政之人、待賜安者至、民咸歸之。

經云、我命爾為萬民父焉、且上帝使死者生、變無為有亞伯拉罕篤信上帝、故在其前、得為吾眾之父、

當是時耶西之根株萌櫱、為民之纛、異邦族類歸之、其所在榮光爛焉。主將舉手、再拯其遺民、使自亞述、埃及、八羅、古實、以攔、示拿、哈末、及海之洲島而歸、在列國張其旌斾、號召以色列猶大流亡之眾、自地四極而至。

地之四極、咸宗此理、歸耶和華兮、異邦民人、俯伏主前兮、

明日、約翰見耶穌就己、則曰、觀上帝之羔、負世人之罪者、