耶稣说：“我就是复活和生命；信我的人，虽然死了，也要活着。

耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；

耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。

耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。

耶稣说：“我是复活，我是生命。信我的人虽然死了，也必复活。

耶稣对她说：“我就是复活，我就是生命。信我的人，即使死了，也将要活。

耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；

耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。

耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。

耶穌說：「我是復活，我是生命。信我的人雖然死了，也必復活。

耶穌說：“我就是復活和生命；信我的人，雖然死了，也要活著。

耶穌對馬大說：『我、就是復活，就是生命。信我的人就使死了，也必活過來；

耶穌對她說：「我就是復活，我就是生命。信我的人，即使死了，也將要活。

耶穌曰、復起者我也、生者亦我也、信我者雖死必生、

耶穌曰、復生者我、生命者亦我、信我者雖死必生、

耶穌曰、復活者我、生命者亦我、信我者、雖死必生、

耶穌曰：『予即復活！予即生命！凡置信於予者、雖死必生；

Jesus said to her,“ I am the resurrection and the life. The one who believes in me will live, even though they die;

Jesus said to her,“ I am the resurrection and the life. Anyone who believes in me will live, even if they die.

Jesus said to her,“ I am the resurrection and the life. Whoever believes in me, though he die, yet shall he live,

Jesus told her,“ I am the resurrection and the life. Anyone who believes in me will live, even after dying.

Jesus said to her,“ I am the resurrection and the life. The one who believes in me, even if he dies, will live.

Jesus said to her,“ I am the resurrection and the life; the one who believes in Me will live, even if he dies,

Jesus said to her,“ I am the resurrection and the life. He who believes in Me, though he may die, he shall live.

Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth on me, though he die, yet shall he live;

Jesus said to her,“ I am the resurrection and the life. The one who believes in Me, even if he dies, will live.

Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live:

Jesus said to her,“ I am the resurrection and the life. The one who believes in me will live even if he dies,

Jesus said to her,“ I am the resurrection and the life. He who believes in me will still live, even if he dies.

我们若信耶稣死了，又复活了，照样，也应该相信那些靠着耶稣已经睡了的人，神必定把他们和耶稣一同带来。

在他里面有生命（有些抄本第3、4节或译：“万有是藉着他造的，没有一样不是藉着他造的；凡被造的，都在他里面有生命……”），这生命就是人的光。

信子的，有永生；不信从子的，必不得见永生，神的震怒却常在他身上。”

这见证就是神已经把永远的生命赐给我们，这生命是在他儿子里面的。凡有神儿子的，就有生命；没有神儿子的，就没有生命。

如果不是差我来的父吸引人，就没有人能到我这里来；到我这里来的，在末日我要使他复活。

基督若在你们里面，你们的身体因着罪的缘故是死的，而圣灵却因着义的缘故赐给你们生命。如果那使耶稣从死人中复活者的灵住在你们里面，那使基督从死人中复活的，也必藉着住在你们里面的圣灵，使你们必死的身体活过来。

父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。

那差我来者的旨意就是：他所赐给我的人，我连一个也不失落，并且在末日我要使他们复活。因为我父的旨意，是要使所有看见了子而信的人有永生，并且在末日我要使他们复活。”

属你的死人要活过来，他们的尸体要起来；那些住在尘土里的必醒起，并且欢呼。因为你的甘露像早晨的甘露般临到，使地交出离世的人来。

我知道我的救赎主活着，最后他必在地上兴起（“最后他必在地上兴起”或译：“最后他必站立在地上”）。我的皮肉遭受毁坏以后，这事就要发生，我必在肉体以外得见神。我必见他在我身边，我要亲眼见他，并非外人，我的心肠在我里面渴想极了。

因为我深信：无论是死、是生，是天使、是掌权的，是现在的事，是将来的事，是有能力的，是高天的、是深渊的，或是任何别的被造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主耶稣基督里的。

因为生命之灵的律在基督耶稣里使我自由，脱离了罪和死的律。

但我们是天上的公民，切望救主，就是主耶稣基督，从天上降临；他要运用那使万有归服自己的大能，改变我们这卑贱的身体，和他荣耀的身体相似。

耶稣说：“我就是生命的食物，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。

其余的死人还没有复活，等到那一千年完了。这是头一次的复活。

他要抹去他们的一切眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、痛苦，因为先前的事都过去了。”

这些人都是存着信心死了的，还没有得着所应许的，只不过是从远处看见，就表示欢迎，又承认他们在世上是异乡人，是客旅。因为说这样话的人，是表明他们在寻求一个家乡。如果他们怀念已经离开了的地方，还有可以回去的机会。但是现在他们所向往的，是一个更美的、在天上的家乡。所以，神不以他们称他为神而觉得羞耻；因为他已经为他们预备了一座城。

不久以后，世人不再看见我，你们却要看见我，因为我活着，你们也要活着。

我们知道，如果我们在地上的帐棚拆毁了，我们必得着从神而来的居所。那不是人手所造的，而是天上永存的房屋。我们现今在这帐棚里面叹息，渴望迁到那天上的住处，好像换上新的衣服；如果穿上了，就不会赤身出现了。我们这些在帐棚里面的人，劳苦叹息，是由于不愿意脱去这个，却愿意穿上那个，使这必死的被生命吞灭。那在我们身上完成了工作，使我们达成这目标的，就是神。他已经把圣灵赐给我们作凭据。我们既然一向都是坦然无惧的，又知道住在身内就是与主分开（因为我们行事是凭着信心，不是凭着眼见），现在还是坦然无惧，宁愿与身体分开，与主同住。

使我认识基督和他复活的大能，并且在他所受的苦上有分，受他所受的死；

主啊！人活着是在于这些，我的灵存活，也在于这些。所以求你使我恢复健康，使我存活。

你们杀了那‘生命的创始者’，神却使他从死人中复活。我们就是这件事的见证人。

因为你们已经死了，你们的生命与基督一同隐藏在神里面。基督就是你们的生命，他显现的时候，你们也要和他一同在荣耀里显现。

论到太初就已经存在的生命之道，就是我们所听见，亲眼所看见，仔细观察过，亲手摸过的；这生命已经显现出来，我们见过了，现在也作见证，并且向你们宣扬这本来与父同在，又向我们显现过的永远的生命。

就如父是生命的源头，照样他也使子成为生命的源头，

我处于两难之间，情愿离世与基督同在，因为那是好得无比的。

因为生命的泉源在你那里；在你的光中，我们才能看见光。

如果因着那一人的过犯，死就因那一人而掌权，那些蒙丰富的恩典并且得公义为赏赐的，就更要因这一位耶稣基督在生命中掌权了。这样看来，因一次的过犯，所有人都被定罪；照样，因一次的义行，所有人都被称义得生命了。因着那一人的悖逆，众人就被列为罪人；照样，因着这一人的顺服，众人也被列为义人了。

耶稣对他说：“我实在告诉你，今天你必定同我在乐园里了。”

圣灵和新娘都说：“来！”听见的人也要说：“来！”口渴的人也要来！愿意的人都要白白接受生命的水！

耶稣对他说：“我就是道路、真理、生命，如果不是藉着我，没有人能到父那里去。

那迷惑他们的魔鬼，被抛在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。我又看见一个白色的大宝座，和坐在上面的那位。天地都从他面前逃避，再也看不见了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷都展开了，还有另一卷，就是生命册，也展开了。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照着他们所行的受审判。于是海把其中的死人交出来，死亡和阴间也把其中的死人交出来，他们都照着各人所行的受审判。死亡和阴间也被抛在火湖里。这火湖就是第二次的死。凡是名字没有记在生命册上的，他就被抛在火湖里。

天使又指示我一道明亮如水晶的生命水的河流，从神和羊羔的宝座那里流出来，

所种的是卑贱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是有能力的；所种的是属血气的身体，复活的是属灵的身体。既然有属血气的身体，也会有属灵的身体。经上也是这样记着说：“第一个人亚当成了有生命的活人，末后的亚当成了使人活的灵。”但那首先的不是属灵的，而是属血气的，然后才有属灵的。第一个人是出于地，是属土的；第二个人是出于天。那属土的怎样，所有属土的也都怎样；属天的怎样，所有属天的也都怎样。我们既然有了属土的形象，将来也必有属天的形象。弟兄们，我告诉你们，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的也不能承受那不朽坏的。我现在把一个奥秘告诉你们：我们不是都要睡觉，而是在一剎那，眨眼之间，就是号角最后一次吹响的时候，我们都要改变；因为号角要吹响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。

那么，在基督里睡了的人也就灭亡了。

如经上所记：“我已经立了你作万国的父。”他所信的，是叫死人得生命、使无变为有的神。

不然，那些为死人受洗的，是为了什么呢？如果死人根本不会复活，那么为什么要为他们受洗呢？

现在基督已经从死人中复活，成为睡了的人初熟的果子。死既藉着一人而来，死人复活也藉着一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活；只是各人要按着自己的次序：初熟的果子是基督，以后，在他来的时候，是那些属基督的人。再后，末期到了的时候，基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭了，就把国度交给父神。因为基督必要作王，直到神把所有的仇敌都放在他的脚下。最后要毁灭的仇敌就是死，

因为知道那使主耶稣复活的，也必定使我们与耶稣一同复活，并且把我们和你们呈献在他的面前。