有上帝所遣者名約翰、

有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。

有一个人，是从上帝那里差来的，名叫约翰。

有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。

有一个人名叫约翰，是上帝差来的。

有一个人，名叫约翰，是神所差来的。

有一个人受神的差派而来，他名叫约翰。

有一個人，是從神那裏差來的，名叫約翰。

有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。

有一個人，是從神那裏差來的，名叫約翰。

有一個人名叫約翰，是上帝差來的。

有一個人，名叫約翰，是神所差來的。

有一個人、是由上帝差遣來的；他名叫約翰。

有一個人受神的差派而來，他名叫約翰。

有上帝所遣者、曰約翰、

有天主所遣之人、名約翰、

天主遣使。名曰如望。

There was a man sent from God whose name was John.

There was a man sent from God. His name was John.

There was a man sent from God, whose name was John.

God sent a man, John the Baptist,

There was a man sent from God whose name was John.

A man came, one sent from God, and his name was John.

There was a man sent from God, whose name was John.

There came a man, sent from God, whose name was John.

There was a man named John who was sent from God.

There was a man sent from God, whose name[ was] John.

A man came, sent from God, whose name was John.

There came a man, sent from God, whose name was John.

萬有之主耶和華曰、我遣使者、備道於我前、爾所求所悅之上主、盟約之天使、果將至矣、率入厥殿、

我不識之、惟遣我以水施洗者、語我曰、爾觀聖神降而止其上、即以聖神施洗者、

昔我曾自言非基督、乃奉使於其先、爾曹可證、

耶穌未至、約翰先以悔改之洗禮傳以色列民、

野有聲呼云、在彼曠野、備我上帝耶和華之道、直其徑。諸谷填之、岡陵卑之、屈曲使直、崎嶇使平。耶和華將榮顯、凡有血氣者得見之、蓋耶和華已言之矣。

眾曰、親戚中無名此名者、遂以首示意、問其父欲何名、父請簡、書曰約翰、眾奇之、

天使曰、撒加利亞勿懼、爾祈禱既聞之矣、爾妻以利沙伯將生子、可名之曰約翰、

記有之、我遣我使在爾前、備爾道者、即斯人也、

此子將稱至上者之先知、為主前驅、以備其道、

我耶和華降災之日、有威可畏、斯期未屆、我必遣先知以利亞、彼將使父慈其子、子孝其父、免我涖臨、降災於斯土。

維時、施洗約翰至猶太野、言曰、天國邇矣、爾宜悔改、此人乃先知以賽亞所指者、曰、野有聲呼云、備主道、直其徑、夫約翰衣駝毛、束皮帶、食則蝗蟲野蜜、○斯時耶路撒冷、猶太、及約但四方咸出、各言已罪、在約但受洗於約翰、約翰見𠵽唎㘔［口撒］吐𡀲人、多就己受洗、謂之曰、蝮類乎、誰示爾避後日之刑乎、故當結果、以彰悔改、勿自以為亞伯拉罕吾祖也、吾語爾、上帝能使此石為亞伯拉罕子孫焉、今斧置樹根、凡樹不結善果者、即砍之委火、夫我以水施洗、俾爾悔改、但後我來者、更勝於我、其履我亦不堪提、彼將以聖神及火施洗爾、

約翰施洗、由天乎、由人乎、眾竊議曰、若云由天、彼必曰、曷不信之、

亞那該亞法、為祭司長時、撒加利亞、子約翰居於野、上帝之命降之、乃來約但四方、傳悔改之洗禮、俾得罪赦、如書載先知以賽亞、言云、野有聲呼云、備主道、直其徑、諸谷填之、岡陵卑之、屈曲使直、崎嶇使平、凡有血氣者、得見上帝救主、眾出受洗、約翰曰、蝮類乎、誰示爾避後日之刑乎、故當結果、以彰悔改、勿自以為亞伯拉罕我祖也、吾語汝、上帝能起此石、為亞伯拉罕子孫焉、今斧置樹根、凡樹不結善果者、則斫之委火、眾問曰、我當何為、曰、有二衣、則分彼無衣者、有食亦然、稅吏至、欲受洗、問曰、先生、我當何為、曰定賦之外勿取、軍士問曰、我當何為、曰、勿強索人、勿誣詐人、以所得之糧足矣、○民望基督、疑約翰即是否、約翰謂眾曰、我以水施洗爾、惟有勝我者來、解其履帶、我亦不堪、彼將以聖神及火施洗爾、其手執箕、將盡簸厥禾場、斂穀入倉、而燒糠以不滅之火、約翰多方勸慰、報嘉音於民、分封之君希律、以兄弟腓力妻希羅底事、及所為不道故、見謫於約翰、轉增其暴、囚約翰於獄、○

上帝子、耶穌基督福音之始也、先知載曰、我遣我使、在爾前、備爾道、野有聲、呼云、備主道、直其徑、約翰在野施洗、傳悔改之洗禮、俾得罪赦、舉猶太地、耶路撒冷人、出就之、各言己罪、悉在約但河、受洗於約翰、約翰衣駝毛、束皮帶、食則蝗蟲野蜜、其言曰、後我來者、更勝於我、即屈而解其履帶、亦不堪焉、我以水施洗、而彼將以聖神施洗爾也、○

在主前彼為大、清酒醇醪不飲、自胎而聖神充之、令以色列人、多轉而歸主、即其上帝焉、彼將為主前驅、以以利亞情性才能、使父慈其子、逆者慕義人之智慧、為主備作新之民