然而沙番的兒子亞希甘卻保護耶利米，不許人把耶利米交在人民的手中處死。

然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不交在百姓的手中治死他。

然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不将他交在百姓手中，以免他们把他处死。

然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不将他交在百姓手中，以免他们把他处死。

然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，他才没被交给民众处死。

然而沙番的儿子亚希甘却保护耶利米，不许人把耶利米交在人民的手中处死。

然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不交在百姓的手中治死他。

然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不將他交在百姓手中，以免他們把他處死。

然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不將他交在百姓手中，以免他們把他處死。

然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，他才沒被交給民眾處死。

雖然如此，沙番的兒子亞希甘的手卻保護着耶利米，以致沒有人把耶利米交在人民手中去處死他。

惟沙番子亞希甘護佑耶利米、免付於庶民手、致之於死、

然沙番子亞希甘護翼耶利米、不許庶民殺之。

然沙番子亞希甘護耶利米、免耶利米見付於民手殺之、

Furthermore, Ahikam son of Shaphan supported Jeremiah, and so he was not handed over to the people to be put to death.

In spite of that, Ahikam stood up for Jeremiah. Ahikam was the son of Shaphan. Because of Ahikam, Jeremiah wasn’t handed over to the people to be put to death.

But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah so that he was not given over to the people to be put to death.

Nevertheless, Ahikam son of Shaphan stood up for Jeremiah and persuaded the court not to turn him over to the mob to be killed.

But Ahikam son of Shaphan supported Jeremiah, so he was not handed over to the people to be put to death.

But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, so that he was not handed over to the people to put him to death.

Nevertheless the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, so that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

But Ahikam son of Shaphan supported Jeremiah, so he was not handed over to the people to be put to death.

Nevertheless the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

However, Ahikam son of Shaphan used his influence to keep Jeremiah from being handed over and executed by the people.

But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, so that they didn’t give him into the hand of the people to put him to death.

把耶利米從衛兵的院子裡提出來，交給沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利，叫他帶耶利米回家去。這樣，耶利米就住在人民中間。

王又吩咐希勒家祭司、沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革博、書記沙番和王的臣僕及亞撒雅說：“你們去，為了我、為了人民、為了猶大全國，因著所發現的這書卷上的話求問耶和華，因為耶和華向我們所發的怒氣極大；這是因著我們的祖先沒有聽從這律法書上的話，沒有照著所有寫給我們的去行。”於是希勒家祭司、亞希甘、亞革博、沙番、亞撒雅去見女先知戶勒大。她就是掌管禮服的沙龍的妻子，沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。她住在耶路撒冷第二區；他們就把事情都告訴了她。

耶利米還沒有回去，護衛長又說：“你可以回到沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利那裡去！基大利是巴比倫王指派管理猶大各城的。你可以和他一起住在人民中間；或是你認為去哪裡合宜，就到哪裡去吧！”於是護衛長給他糧食和禮物，就釋放他走了。耶利米就到米斯巴去見亞希甘的兒子基大利，和他一同住在那地剩下的人民中間。在田野的眾將領和他們的士兵，聽見巴比倫王委派了亞希甘的兒子基大利管理那地，也委派他管理那些沒有被擄到巴比倫去的男人、婦女、孩童，和那地最貧窮的人，

看哪！今日我使你成為堅城、鐵柱、銅牆，抵擋全地，就是抵擋猶大的君王、首領、祭司和這地的眾民。他們必攻擊你，卻不能勝過你，因為我與你同在，要拯救你。”這是耶和華的宣告。

耶洗別除滅耶和華眾先知的時候，俄巴底帶走了一百個先知，每五十個人一組，分散藏在山洞裡，又用餅和水供養他們。

吩咐希勒家和沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番，以及王的臣僕亞撒雅，說：

他說：“猶太人已經約好了，要求你明天把保羅帶到公議會裡去，裝作要詳細審查他。你不要聽他們，因為他們有四十多人正在埋伏起來等著保羅；他們發了誓，不殺保羅，就不吃不喝。現在他們已經準備好了，只等你答應。”千夫長囑咐那青年人：“不要告訴人你把這事告訴了我。”然後就打發他走了。千夫長叫了兩個百夫長來，說：“預備兩百個步兵，七十個騎兵、兩百個長槍手，晚上九點鐘往該撒利亞去。也要預備好牲口，好讓保羅騎上，護送他安全到達腓力斯總督那裡。”千夫長寫了一封信，大意如下：“革老丟．呂西亞問候總督腓力斯大人。這個人被猶太人捉住，快要遭害的時候，我聽說他是羅馬公民，就帶兵去把他救出來。為要知道猶太人控告他的原因，我就帶他到他們的公議會那裡去。我發現他被控告，是為了他們律法上的問題，並沒有甚麼該死該綁的罪名。後來我接到密報，得知害他的陰謀，就立刻把他送到你那裡去，並且吩咐原告到你面前來控告他。”於是士兵照著吩咐，把保羅提出來，連夜帶到安提帕底。第二天，他們把保羅交給騎兵隊護送，就回營樓去了。騎兵到了該撒利亞，把信呈上總督，同時把保羅也交給他。總督讀了信，就問保羅是哪一省的人；知道了他是基利家人，就說：“等到原告也來了，我才審問你。”於是吩咐人把他拘留在希律的王府裡。

但百夫長想要救保羅，就阻止他們這樣行。他吩咐會游泳的跳下水去，先到岸上，

因為餘下的人必從耶路撒冷出來，逃脫的人必從錫安山出來。萬軍之耶和華的熱心必作成這事。’所以耶和華這樣論到亞述王，說：‘他必不會來到這城，也不會在這裡射箭；不會拿著盾牌來到城前，也不會築土壘攻城。

耶和華啊！你知道這一切；求你記念我，看顧我，替我向那些逼迫我的人報復。求你忍怒，不要取去我的性命；要知道，我為你的緣故受了侮辱。我一得到你的話，就把它們吃了；你的話成了我心中的歡喜快樂；耶和華萬軍的神啊！因為我是稱為你名下的人。我沒有坐在歡笑者的集會中一同歡樂；因為你的手在我身上，你使我滿了忿怒，我就獨自靜坐。我的痛苦為甚麼長久不止呢？我的創傷為甚麼無法醫治，不得痊愈呢？你對我真的像叫人失望、靠不住的溪流嗎？因此，耶和華這樣說：“如果你回轉，我必讓你回來，你就可以侍立在我面前。如果你說寶貴的話，不說無價值的話，就必作我的口。他們要歸向你，你卻不要歸向他們。我要使你成為堅固的銅牆抵擋這人民，他們必攻擊你，卻不能勝過你；因為我與你同在，要拯救你，搭救你。”這是耶和華的宣告。“我必搭救你脫離惡人的手，救贖你脫離強暴人的掌握（“掌握”原文作“手掌”）。”

爭論越來越大，千夫長怕保羅被他們撕碎了，就吩咐士兵下去，把他從人群中搶救出來，帶到營樓去。

至於在猶大地剩下來的人民，就是巴比倫王尼布甲尼撒留下來的，巴比倫王委派沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利管理他們。

求他恩准對付保羅，把保羅解來耶路撒冷，他們好埋伏在路上殺死他。非斯都回答：“保羅現今押在該撒利亞，我就要回到那裡去。”

地卻幫助了那婦人，張開口，把從龍口中吐出來的河水吞了。