“七十年满了以后，我要按着他们的罪孽惩罚巴比伦王和那国，就是迦勒底人之地，使它永远荒凉。”这是耶和华的宣告。

七十年满了以后，我必刑罚巴比伦王和那国民，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。

七十年满了以后，我必惩罚巴比伦王和那国，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。

七十年满了以后，我必惩罚巴比伦王和那国，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。

七十年后，我要报应巴比伦王和他国民迦勒底人的罪，使他们的土地永远荒凉。这是耶和华说的。

七十年滿了以後，我必刑罰巴比倫王和那國民，並迦勒底人之地，因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。

七十年滿了以後，我必懲罰巴比倫王和那國，並迦勒底人之地，因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。

七十年滿了以後，我必懲罰巴比倫王和那國，並迦勒底人之地，因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。

七十年後，我要報應巴比倫王和他國民迦勒底人的罪，使他們的土地永遠荒涼。這是耶和華說的。

“七十年滿了以後，我要按著他們的罪孽懲罰巴比倫王和那國，就是迦勒底人之地，使它永遠荒涼。”這是耶和華的宣告。

『七十年滿了以後，永恆主發神諭說，我必察罰巴比倫王以及那國，我必鑒察他們的罪孽，察罰迦勒底人之地，使它永遠荒涼。

七十年既竟、我必罰巴比倫王與其國、及迦勒底人之地、使之永久荒蕪、以治其罪、耶和華言之矣、

耶和華又曰、七十年之期既屆、我降罰於巴比倫之君民、治其罪戾、使迦勒底土地荒蕪、歷久若此。

七十年之期既畢、我降罰於巴比倫王與迦勒底民、治其罪戾、使迦勒底土地永為荒蕪、此乃主所言、

“ But when the seventy years are fulfilled, I will punish the king of Babylon and his nation, the land of the Babylonians, for their guilt,” declares the Lord,“ and will make it desolate forever.

“‘ But I will punish that king and his nation because they are guilty. I will do this when the 70 years are over,’ announces the Lord.‘ I will make that land a desert forever.

Then after seventy years are completed, I will punish the king of Babylon and that nation, the land of the Chaldeans, for their iniquity, declares the Lord, making the land an everlasting waste.

“ Then, after the seventy years of captivity are over, I will punish the king of Babylon and his people for their sins,” says the Lord.“ I will make the country of the Babylonians a wasteland forever.

When the seventy years are completed, I will punish the king of Babylon and that nation’— this is the LORD’s declaration—‘ the land of the Chaldeans, for their iniquity, and I will make it a ruin forever.

‘ Then it will be when seventy years are completed I will punish the king of Babylon and that nation,’ declares the Lord,‘ for their wrongdoing, and the land of the Chaldeans; and I will make it an everlasting desolation.

‘ Then it will come to pass, when seventy years are completed, that I will punish the king of Babylon and that nation, the land of the Chaldeans, for their iniquity,’ says the Lord;‘ and I will make it a perpetual desolation.

And it shall come to pass, when seventy years are accomplished, that I will punish the king of Babylon, and that nation, saith Jehovah, for their iniquity, and the land of the Chaldeans; and I will make it desolate for ever.

When the 70 years are completed, I will punish the king of Babylon and that nation’— this is the Lord’s declaration—‘ the land of the Chaldeans, for their guilt, and I will make it a ruin forever.

And it shall come to pass, when seventy years are accomplished,[ that] I will punish the king of Babylon, and that nation, saith the LORD, for their iniquity, and the land of the Chaldeans, and will make it perpetual desolations.

“‘ But when the seventy years are over, I will punish the king of Babylon and his nation for their sins. I will make the land of Babylon an everlasting ruin. I, the LORD, affirm it!

“ It will happen, when seventy years are accomplished, that I will punish the king of Babylon and that nation,” says Yahweh,“ for their iniquity. I will make the land of the Chaldeans desolate forever.

巴比伦本是列国中的华美，是迦勒底人引以为傲的荣耀，必像神倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。

就是他作王的第一年，我但以理从经书上留意到耶和华临到耶利米先知的话，指出耶路撒冷荒废的年数必满七十年。

“耶和华这样说：‘为巴比伦所定的七十年满了以后，我必眷顾你们，向你们实行我满有恩惠的诺言，把你们带回这地方来。

波斯王古列元年，耶和华为要应验他藉耶利米的口所说的话，就激动波斯王古列的心灵，使他通令全国，传达文告说：“波斯王古列这样说：‘耶和华天上的神已经把地上万国赐给我。他指派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。

然后你要说：‘耶和华啊！论到这地方，你曾经亲自说过要把它剪除，使这地永远荒凉，没有人畜居住。’你宣读完这书卷以后，要把一块石头和书拴在一起，丢进幼发拉底河里，然后说：‘巴比伦必因耶和华（“耶和华”原文作“我”）所要降给它的灾祸，照样沉下去，不再浮上来；它的人民也必灭没。’”耶利米的话到此为止。

以下是耶和华藉耶利米先知论到巴比伦，就是迦勒底人的地所说的话。“你们要在列国中传扬和宣告，要竖起旗帜宣扬，不可隐瞒，说：‘巴比伦被攻取了！彼勒蒙羞，米罗达惊慌；巴比伦的神像都蒙羞，它的偶像都惊慌。’因为有一个国家从北方来攻击它，使它的地荒凉；没有人在那里居住，人畜都逃跑无踪。到那些日子、那时候（这是耶和华的宣告），以色列人必和犹大人一同来，边走边哭，要寻找耶和华他们的神。他们要询问往锡安的路，又面向锡安，说：‘来吧！我们要以那永不可忘记的约与耶和华连合。’我的子民成了迷失的羊，他们的牧人使他们走错了路，使他们在山上徘徊；他们从大山走到小山，忘记了他们安歇之处。所有遇见他们的都吞吃他们；他们的敌人说：‘我们没有罪，因为他们得罪了耶和华，那真正的居所；耶和华是他们列祖的盼望。’我的子民哪！你们要从巴比伦中间逃跑，从迦勒底人的地出来；要像公山羊走在羊群前面。因为，看哪！我必激动强国从北方之地联群而来，攻击巴比伦；他们要列阵攻打巴比伦；巴比伦就必被攻取。他们的箭必像善战的勇士，不会空手而回。迦勒底必成为掠物，掳掠它的都必心满意足。”这是耶和华的宣告。“抢夺我产业的啊！你们虽然欢喜快乐，像踹谷的母牛犊跳跃，像雄壮的马嘶叫；但你们的母亲必极度羞愧，生你们的必受耻辱。看哪！她要在列国中沦为最弱小的，成为旷野、旱地、沙漠。”因耶和华的烈怒，巴比伦必没有人居住，完全荒废；每一个住过巴比伦的，都必因这地遭受的一切创伤而惊骇，并且嗤笑它。所有拉弓的啊！你们要在巴比伦四围列阵；射箭攻击它，不要吝啬箭枝，因为它得罪了耶和华。你们要在它的四周吶喊攻击它；它投降了，它城墙的支柱倒塌了，它的城墙拆毁了。因为这是耶和华的报复；你们要向巴比伦报复，它怎样待人，你们也要怎样待它。你们要把播种的，和在收割的时候手持镰刀的，都从巴比伦剪除；因为欺压者的刀剑，他们各人必归回自己的本族，各自逃回自己的故乡。以色列是被赶散的羊，它被狮子赶逐。先是亚述王把它吞灭，现在巴比伦王尼布甲尼撒要咬碎它的骨头。因此，万军之耶和华神这样说：“看哪！我必惩罚巴比伦王和他的国土，像我以前惩罚亚述王一样，我必领以色列回到它的牧场，它必在迦密和巴珊吃草，又在以法莲山地和基列地吃得饱足。到那些日子，那时候，人要寻查以色列的罪孽，却无所发现；要查究犹大的罪恶，却一无所见；因为我必赦免我留下的那些人。”这是耶和华的宣告。“你们要攻击米拉大翁的地，上去攻击她，又攻击比割的居民，屠杀他们，把他们彻底消灭，照着我吩咐你们的一切执行。”这是耶和华的宣告。境内有战争的声音，和极大的毁灭。击打全地的大锤，怎么被砍断毁掉！巴比伦在列国中，怎么成了令人惊骇的对象呢！“巴比伦哪！我设下网罗捉拿你，你被捉住，仍不自觉；你被发现，也被抓住，因为你和耶和华争斗。”耶和华打开了自己的军械库，拿出他忿怒的武器；因为主万军之耶和华在迦勒底人的地有事要作。你们要从四面八方攻击巴比伦，打开它的谷仓，把它堆起来好像堆谷物一样；把它彻底消灭，什么都不留下。要击杀它所有的公牛，使他们下去被屠杀！他们有祸了！因为他们的日子，就是他们受惩罚的时候，来到了。听哪！从巴比伦的地逃出得以脱险的人，在锡安述说耶和华我们神的报复，就是为他的殿而施行的报复。“要召集弓箭手去攻击巴比伦，要召集所有拉弓的；要在巴比伦的四围安营攻击它，不容一人逃脱。要照着它的所作所为报应它，它怎样待人，你们也要怎样待它；因它狂傲地敌对耶和华，与以色列的圣者为敌。所以，它的年轻人必仆倒在它的街道上，到那一天，它所有的战士都必被消灭。”这是耶和华的宣告。“傲慢的人哪！我必敌对你（这是主万军之耶和华的宣告），因为你的日子，就是我惩罚你的时候，来到了。那傲慢的必绊跌仆倒，没有人扶他起来；我必在他的城镇中放火，吞灭他四围的一切。”万军之耶和华这样说：“以色列人被压迫，犹大人也一样受到欺压；所有俘掳他们的都紧紧抓住他们，不肯释放他们。但他们的救赎主大有能力，万军之耶和华是他的名；他必认真地为他们的案件申辩，好使那地得到安宁，却使巴比伦的居民惶乱不安。刀剑必攻击迦勒底人，攻击巴比伦的居民，攻击它的领袖和智慧人。”这是耶和华的宣告。“刀剑必攻击胡说八道的假先知，他们必变成愚昧；刀剑必攻击它的勇士，他们必惊惶失措；刀剑必攻击它的马匹和战车，攻击它境内所有外族的人，他们必像妇女一样柔弱；刀剑必攻击它的一切宝库，它们必被抢掠；干旱（“干旱”或参照《七十士译本》和其他古译本翻译为“刀剑”）必攻击它的河流，它们必干涸；因为这是偶像的地，人必因可怕的偶像迷失本性。旷野的走兽和豺狼必住在那里，鸵鸟也必住在其中；那地永远再没有人居住，世世代代不再有人住在那里，就像神倾覆的所多玛、蛾摩拉，和它们邻近的城镇一样；必没有人住在那里，也必没有人在那里寄居。”这是耶和华的宣告。“看哪！有一个民族从北方而来，有一大国和许多君王被激动，从地极来到。他们紧握弓和枪，性情残忍，毫无怜悯；他们的声音像海洋怒吼；巴比伦的居民哪！他们骑着战马，在战场上如同一人，列阵攻击你们。巴比伦王听了有关他们的消息，手就发软；痛苦紧紧抓住他，他疼痛好像正在生产的妇人。看哪！狮子怎样从约旦河边的丛林走上来，攻击常绿的牧场，照样，我必在眨眼之间把巴比伦赶走，使它离开这地；谁蒙拣选，我就派谁治理这地。谁能和我相比呢？谁可以把我传来审讯呢？哪一个牧人能在我面前站立得住呢？”因此，你们要听耶和华筹谋对付巴比伦的计划，和他为了攻击迦勒底人的地所定下的策略。他们羊群中最小的也必被拉去，他们的牧场也必因临到它们的灾祸而荒废。因巴比伦陷落的响声，地就震动；列国都听见它的哀叫声。

“我必使巴比伦被箭猪所占，又使它变为泥沼之地；我必用毁灭的扫帚把它扫净。”这是万军之耶和华说的。

等到他们失足的时候，我要伸冤报应；因为他们遭遇灾难的日子近了，那预备要临到他们身上的事，必快快临到。耶和华要为自己的子民伸冤，为自己的仆人难过，因为耶和华看见他们的能力已经消逝，为奴的或自由的都没有剩下一人。他必说：‘他们的神在哪里呢？他们投靠的磐石在哪里呢？就是向来吃他们祭牲脂肪的，喝他们奠祭之酒的神在哪里呢？让他们兴起来帮助你们吧，愿他们保护你们吧！现在你们要知道，只有我是那一位，除我以外，并没有别的神；我使人死，也使人活；我打伤，我也医治；没有人可以从我的手里抢救出去。我向天举手说：我活到永永远远；如果我磨亮了我的刀剑，如果我掌握了审判权，就必向我的仇敌伸冤，必向恨我的人报应。我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀的人和被掳的人的血；我的刀剑要吃肉，就是吃仇敌长发首领的肉。’

因为许多国家和大君王将要奴役迦勒底人，我必按着他们的作为和他们手所作的报应他们。”

我要站在哨岗，立在城楼，留心看耶和华在我里面说什么，怎样使我答覆自己的怨诉。耶和华回答我说：“把异象写下，清楚地记在泥版上，使读的人容易明白，因这异象关乎一定的日期，很快就要实现，决不徒然；纵有迟延，仍当等候，因为它一定会来到，绝不耽误。”迦勒底人自高自大，心不正直；然而义人必因信得生（“必因信得生”或译：“必因他的信实得生”）。财富（传统作“酒”，今照死海古卷译作“财富”）使人奸诈狂傲，不得安宁；扩张欲望，如同阴间；又像死亡，永不满足。他们招聚万国，集合万民，都归自己。这些国民岂不都用譬喻、讽刺、暗语指着他们说：“那些滥得他人财物的，满载别人抵押品的，有祸了！他们这样要到几时呢？”你的债主（“你的债主”或译：“咬你的”）岂不忽然起来？扰乱你的岂不醒起？你就成了他们的掳物。因你抢掠多国，杀人流血，向全地各城和其中所有居民施行暴力，所以剩下的人也必抢掠你。你这为自己的家积聚不义之财，在高处搭窝，以逃避灾害的，有祸了！你剪除多国的民，反害了自己；你所谋算的，使你的家蒙羞。石头必从墙里呼叫，梁木必在树中应声。你这用人血做城，凭邪恶立镇的，有祸了！众民劳碌得来的，被火焚烧；列国辛劳而得的，终归无有。这不都出于万军之耶和华吗？认识耶和华之荣耀的知识，必充满全地，好像众水遮盖海洋一样。你这请邻舍喝酒，却把毒物混入，使他醉倒，为要见他赤裸的，有祸了！你满有羞辱，没有尊荣，你也喝到露出下体来吧！耶和华右手的杯必传回来给你，使极大的羞辱取代你的尊荣。因你向黎巴嫩使用暴力，杀灭惊吓野兽；又杀人流血，向全地各城和其中所有居民施行暴力，就必受到报应（“报应”原文作“遮盖”）。雕刻的像有什么用处呢？不过是匠人雕刻出来的；铸造的像、虚假的教师，有什么用处呢？匠人竟倚靠自己所做，那不能说话的假神。你这对木头说“起来”，对哑石说“醒吧”的人，有祸了！它怎能教导你呢？看哪！它包金镶银，里面却全无气息。然而耶和华在他的圣殿里，全地当在他面前肃静。

亚摩斯的儿子以赛亚得到关于巴比伦的默示：你要在光秃的山上竖起旗帜，向众人扬声挥手，叫他们进入权贵的门。我向我特选的军兵下了命令；我也呼召了我的勇士，就是我那些骄傲自夸的人，去执行我在怒气中所要作的。听啊！山上有喧哗的声音，好像是众多的人民；听啊！有多国的人的嘈杂声，好像是列国聚集在一起。万军之耶和华正在数点军兵，预备打仗。他们从远地而来，从天边而来。就是耶和华和他恼怒的工具，要毁灭这全地。哀号吧！因为耶和华的日子近了，这日子来到，好像毁灭从全能者那里来到一样。因此，各人的手都必发软，各人也必心惊胆战。他们都要惊惶失措，疼痛与痛苦必抓住他们；他们必绞痛，像生产中的妇人一样。他们在惊愕中彼此对望，面色像火焰一般。看哪！耶和华的日子快来到，必有残忍、愤恨与烈怒，使这地荒凉，使其中的罪人灭绝。天上的星星和众星座不再发光；太阳刚出来就变为黑暗，月亮也不再发光。我必因世界的邪恶施行刑罚，也必因恶人的罪孽惩罚他们；我要使狂妄人的骄傲止息，使强暴人的狂傲降卑。我必使人比精金还少，使人比俄斐的金更稀罕。在万军之耶和华发怒的时候，就是我大发烈怒的日子，我要使天震动，大地必摇撼，离开本位。人必像被追猎的羚羊，又像无人招聚的羊群，各自归向本族，各自逃回本地。

因为宁林的众水都已荒凉，青草枯干，嫩草灭没，完全没有青绿之物。

“但我必在你们眼前报复巴比伦和迦勒底所有的居民在锡安所作的一切恶事。”这是耶和华的宣告。“行毁灭的山哪，就是毁灭全地的山哪！我要和你作对，我要伸手攻击你，使你从山岩上滚下来，使你成为烧毁了的山。”这是耶和华的宣告。“人必不从你那里取石头作房角石，也不从你那里取石头作基石，因为你必永远荒凉。”这是耶和华的宣告。

彼勒俯伏，尼波弯腰；巴比伦人的偶像驮在走兽和牲口上。你们所抬的现在都成了重担，成了疲乏的牲畜身上的重负。它们一同弯腰、俯伏，不能保护重负，它们自己反倒被掳去了。“雅各家啊，以色列家所有余剩的人哪！你们都要听我的话，你们自出母腹，就蒙我怀抱；自出母胎，就蒙我提携。直到你们年老，我还是一样；直到你们发白，我仍然怀抱你。我以前既然这样作了，以后我仍必提携你；我必怀抱你，也必拯救你。你们要把谁与我相比，谁与我相似呢？你们把谁与我比较，好使我们同等呢？那些从钱袋倒出金子，用天平称银子的人，雇用金匠制造神像；他们向神像又俯伏又叩拜。他们把神像抬起来，扛在肩头上，然后把它安置在固定的地方，它就立在那里，总不离开它的本位。虽然有人向它呼求，它也不能回答；它也不能救人脱离患难。“你们当记念这事，要坚定不移；悖逆的人哪！你们要留心思想。你们当记念上古以前的事，因为我是神，再没有别的神；我是神，没有神像我。我从起初就宣告末后的事，从古时就述说还未作成的事，说：‘我的计划必定成功，我所喜悦的，我都必作成。’我把鸷鸟从日出之地召来，就是把成就我计划的人从远方召来。我不但说了，而且也要使我的话实现；我不但计划好了，而且也必实行。心里顽固的人哪！远离公义的人哪！你们要听我。我使我的公义临近了，必不远离；我的救恩必不迟延。我要为以色列，我的荣耀，在锡安施行拯救。”巴比伦的处女啊！你下来，坐在尘土中吧！迦勒底的女儿啊！你坐在地上吧！没有宝座了，因为你必不再被称为柔弱娇嫩的了。

这些事以后，我看见有另一位掌大权柄的天使，从天上降下来，他的荣光照亮了大地。他用强有力的声音呼喊说：“倾倒了！大巴比伦倾倒了！成了鬼魔的住处，各样污灵的监狱，一切污秽可憎之雀鸟的牢笼，因为各国都喝她淫乱烈怒的酒醉了；地上的君王与她行淫，世上的商人因她奢华挥霍就发了财。”我听见另一个声音从天上来，说：“从那城出来吧，我的子民！免得在她的罪上有分，受她所受的灾难；因为她的罪恶滔天，神已经想起她的不义来。她怎样待人，你们也要怎样待她；照着她所作的，加倍报应她；用她调酒的杯，加倍调给她。她怎样炫耀自己，怎样奢华挥霍，你们也要怎样给她痛苦悲哀。因为她心里常常说：‘我坐著作女王，我不是寡妇，决不会看见悲哀。’因此，在一日之内她的灾难必然来到，就是死亡、悲哀和饥荒；她还要在火中被烧掉，因为审判她的主神是大有能力的。“地上的众王，就是跟她一同行邪淫、骄奢无度的，看见焚烧她的烟的时候，就必为她痛哭捶胸。他们因为害怕她所受的痛苦，就远远地站着，说：‘有祸了！有祸了！这大城，巴比伦，这坚固的城啊！一时之间你的审判就来到了！’“地上的商人也为她悲哀痛哭，因为没有人再买他们的货物：就是金、银、宝石、珍珠；细麻布、紫色布、丝绸、朱红色布；各样香木，各样象牙制品，各样极贵重的木器、铜器、铁器、大理石制品；肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香；酒、油、面粉、麦子；牛、羊、马、车、奴仆、人口。你所贪恋的果子离开你了！一切珍馐美味、华丽的美物，都从你那里消失，再也找不到了！贩卖这些货物，藉着她发了财的商人，因为害怕她受的痛苦，就远远地站着，痛哭悲哀，说：‘有祸了！有祸了！这大城啊！就是一向穿着细麻布、紫色、朱红色的衣服，佩戴着金子、宝石和珍珠装饰的，一时之间，这么大的财富竟荡然无存！’“所有船长、旅客、水手，以及凡是靠海谋生的，都远远地站着。他们看见了焚烧她的烟，就喊叫说：‘有哪一座城能与这大城相比呢？’他们又把尘土撒在自己头上，痛哭悲哀，喊着说：‘有祸了！有祸了！这大城啊！凡是有船航行海上的，都因这城的财宝发了财；一时之间她竟成了荒场！’天哪，你要因她欢喜！众圣徒、众使徒、众先知啊，你们也要因她欢喜！因为神已经在她身上为你们伸了冤。”有一位大力的天使，把一块好像大磨石一样的石头，举起来抛在海里，说：“巴比伦大城也必这样被猛力地抛下去，决不能再找到了！弹琴、奏乐、吹笛、吹号的声音，在你中间决不能再听到了！各样手艺技工，在你中间决不能再找到了！推磨的声音，在你中间决不能再听到了！灯的亮光，在你中间决不能再照耀了！新郎新娘的声音，在你中间决不能再听到了！你的商人一向都是地上的大人物，万国都因你的邪术受了迷惑。先知、圣徒和地上一切被杀的人的血，都在这城里找到了！”

我必使你永远荒凉，你的城市必没有人居住；你们就知道我是耶和华。

亚述王撒珥根差派统帅去亚实突的那年，那统帅就攻打亚实突，把城占领。那时，耶和华藉着亚摩斯的儿子以赛亚说：“你解开你腰间的麻布，脱去你脚上的鞋。”以赛亚就这样作了，露体赤足行走。耶和华说：“我的仆人以赛亚怎样露体赤足行走了三年，作攻击埃及和古实的预兆和兆头，亚述王也必照样把埃及的俘虏和古实被放逐的人带走，无论老少，都露体赤足，露出下体，使埃及蒙羞。以色列人必因他们所仰望的古实和他们所夸耀的埃及，惊惶羞愧。到那日，这沿海的居民必说：‘看哪！我们所仰望的，就是我们为着脱离亚述王，逃往投靠的，也不过是这样。我们又怎能逃脱呢？’”关于海旁旷野的默示：有敌人从旷野，从可怕之地而来，好像南地的暴风猛烈扫过一般。我被指示去看一个惨酷的异象：那行诡诈的仍然行诡诈，那行破坏的仍然行破坏。以拦哪，上去吧！玛代啊，围攻吧！我要使一切叹息止住。因此，我满腰疼痛，痛苦抓住我，好像产妇的痛苦一样；我绞痛弯腰至听不见，我惊惶至看不到。我的心迷糊，惊恐威吓着我；我所爱慕的黄昏，竟使我战兢。他们摆设筵席，铺张地毡，又吃又喝。领袖们，起来吧！用油抹净盾牌。因为主这样对我说：“你去设立守望的，叫他把所看见的报告出来。他一看见骑兵一对一对而来，又有驴队和骆驼队，他就要留意，非常留意。”后来，守望者（按照《马索拉文本》，“守望者”作“狮子”；现参照《死海古卷》和《叙利亚文古译本》翻译）喊叫着说：“主啊！我每日不断站在守望楼上，每夜立在我守望的岗位中。看哪！有一队骑兵来了，马兵一对一对而来。”又有人答话说：“倾倒了，巴比伦倾倒了！它所有雕刻的神像都被打碎在地上了。”我那被打的禾稼啊！我禾场上的谷啊！我从万军之耶和华，以色列的神那里听见的，都告诉你们了。关于以东（“以东”原文作“度玛”，意即寂静，在这里暗示以东的困境）的默示：有人从西珥呼叫我说：“守望的啊！黑夜还有多长？守望的啊！黑夜还有多长？”守望的说：“早晨到了，黑夜也会再来；你们若要问，就尽管问；也可以回头再来问。”关于阿拉伯的默示：底但的商队啊！你们必在阿拉伯的森林中住宿。提玛地的居民哪！要拿水来给那些口渴的，拿饼来接待那些逃难的。因为他们逃避了刀剑、已出鞘的刀剑和上了弦的弓，以及严重的战祸。主对我这样说：“按照雇工的年数，一年之内，基达的一切光荣都必化为乌有。弓箭手剩余的人数，就是基达人的勇士，必定很少；这是耶和华以色列的神说的。”

因此，耶和华以色列的神论到牧养他（“他”原文作“我”）子民的牧人这样说：“你们使我的羊群四散，把它们赶走，并没有看顾它们；看哪！我必因你们的恶行惩罚你们。”这是耶和华的宣告。

约雅敬在位的时候，巴比伦王尼布甲尼撒来攻打他，约雅敬就臣服他三年，后来却反悔，背叛他。

伯沙撒王为他的一千大臣大摆筵席，他和他们一同喝酒。伯沙撒喝酒欢畅的时候，下令把他先祖尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿里掠取的金银器皿拿来，好让他和他的大臣、妻妾、妃嫔用这些器皿来喝酒。于是人把从耶路撒冷圣殿里，就是神的殿里，掠来的金器皿拿来；王和他的大臣、妻妾、妃嫔就用这些器皿来喝酒。他们喝酒，赞美那些用金、银、铜、铁、木、石所做的神。当时，忽然有人手的指头出现，在王宫里灯台对面的粉墙上写字；王看见了那只正在写字的手掌，就脸色大变，心意惊惶，两脚无力，双膝彼此相碰。王大声呼叫，吩咐人把那些用法术的和迦勒底人，以及占星家都领进来；王对巴比伦的智慧人说：“谁能读这文字，又能向我解释它的意思，他必身穿紫袍，颈戴金链，在国中掌权，位列第三。”于是王所有的智慧人都进来，却不能读那文字，也不能把意思向王说明。伯沙撒王就非常惊惶，脸色大变；他的大臣也都不知所措。太后因王和他的大臣所说的话，就进入宴会的大厅，对王说：“愿王万岁！你的心意不要惊惶，也不要脸色大变。在你国中有一个人，他里面有圣神的灵；你先祖在世的日子，发现这人有灼见，有聪明，有智慧，好像神的智慧一样。你先祖尼布甲尼撒王，就是王的先祖，曾立他为术士、用法术的，以及迦勒底人和占星家的领袖。这都因为在这但以理里面有美好的灵性，有知识，有聪明，能解梦，释谜语，能解答难题；这人尼布甲尼撒王曾给他起名叫伯提沙撒。现在可以把但以理召来，他必能解释墙上文字的意思。”于是但以理被带到王面前，王问但以理说：“你就是我先王从犹大掳来的犹大人但以理吗？我听说你里面有神的灵，有灼见，有聪明，有高超的智慧。现在智慧人和用法术的都被带到我面前了，我要他们读这文字，把文字的意思向我说明，可是他们都不能解释这文字的意思。我听说你能解释异梦，也能解答难题。现在你若能读这文字，把它的意思向我说明，就必身穿紫袍，颈戴金链，在国中掌权，位列第三。”但以理在王面前回答说：“你的礼物可以归你自己，你的赏赐可以归给别人；我却要为王读这文字，也要把意思向王说明。王啊！至高的神曾把国位、权势、光荣和威严赐给你先祖尼布甲尼撒。因神所赐给他的权势，各国、各族和说各种语言的人，都在他面前战兢恐惧；他要杀谁，就杀谁；要谁活着，谁就可以活着；要提升谁，就提升谁；要贬低谁，就贬低谁。但他心高气傲、妄自尊大的时候，就从国位上被赶下来，他的尊荣也被夺去。他被赶逐，离开人群，他的心变如兽心，他和野驴同住，像牛一样吃草，身体被天露滴湿；等到他承认至高的神在世人的国中掌权，他喜欢谁，就立谁执掌国权。伯沙撒啊！你是他的子孙，你虽然知道这一切，你的心仍不谦卑，竟高抬自己，敌对天上的主，使人把他殿中的器皿拿到你面前来，你和你的大臣、妻妾、妃嫔用这些器皿喝酒；你又赞美那些不能看见、不能听见、什么都不能知道，用金、银、铜、铁、木、石所做的神，却没有把荣耀归给那手中有你的气息，和那掌管你一切命途的神。因此，有手从神那里伸出来，写了这文字。“所写的文字是：‘弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。’这文字的意思是这样：‘弥尼’就是神已数算了你国度的年日，使国终止；‘提客勒’就是你被称在天平上，显出你的缺欠；‘毗勒斯’（“毗勒斯”即“乌法珥新”的单数式）就是你的国要分裂，归给玛代人和波斯人。”于是伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链戴在他的颈上，又宣告他在国中掌权，位列第三。当夜，迦勒底人的王伯沙撒被杀。玛代人大利乌夺取了迦勒底国；那时他六十二岁。（本节在《马索拉文本》为6:1）