爾誣義者而殺之、彼不沮尼爾、

你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。

你们定了义人的罪，把他杀害，他没有抵抗你们。

你们定了义人的罪，把他杀害，他没有抵抗你们。

你们冤枉好人、残害无辜，他们也没有反抗。

你们把义人定罪杀害，但他并没有反抗。

你们把义人定了罪、把他杀害了，他没有抗拒你们。

你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。

你們定了義人的罪，把他殺害，他沒有抵抗你們。

你們定了義人的罪，把他殺害，他沒有抵抗你們。

你們冤枉好人、殘害無辜，他們也沒有反抗。

你們把義人定罪殺害，但他並沒有反抗。

你們定了義人的罪，把他殺了；他不敵擋你們！

你們把義人定了罪、把他殺害了，他沒有抗拒你們。

爾罪義者而殺之、彼不拒爾、○

爾曹誣義者而殺之、彼不拒爾、○

爾顛倒黑白、定彼仁者之罪而殘殺之、而仁者固不爾抗也。

You have condemned and murdered the innocent one, who was not opposing you.

You have judged and murdered people who aren’t guilty. And they weren’t even opposing you.

You have condemned and murdered the righteous person. He does not resist you.

You have condemned and killed innocent people, who do not resist you.

You have condemned, you have murdered the righteous, who does not resist you.

You have condemned and put to death the righteous person; he offers you no resistance.

You have condemned, you have murdered the just; he does not resist you.

Ye have condemned, ye have killed the righteous one; he doth not resist you.

You have condemned— you have murdered— the righteous man; he does not resist you.

Ye have condemned[ and] killed the just;[ and] he doth not resist you.

You have condemned and murdered the righteous person, although he does not resist you.

You have condemned and you have murdered the righteous one. He doesn’t resist you.

其不行惡、口無詭譎、見詬不反、受苦不校、上帝鞫人至公、耶穌托之、

所讀經文曰、其為人牽、如羊就死地、其不啟口、似羔對翦毛者而無聲、

復入公廨、語耶穌曰、爾奚自、耶穌不答、彼拉多曰、爾不答我、豈不知我有權釘爾、亦有權釋爾乎、耶穌曰、非自上賜、爾則無權治我、故賣我者罪益大、

耶穌曰、事至此、聽之、遂捫其耳醫焉、耶穌語來攻之祭司諸長、殿庶司、長老、曰、爾來以刃與梃、若禦寇乎、我日偕爾在殿、爾不執我、今乃爾曹之時、冥冥之勢矣、○

彼得又曰以色列人乎、宜聽我言、爾知上帝以拿撒勒耶穌、行妙用、奇事異跡、於爾中、實為耶穌立據以示爾、此人也、上帝定旨、敕命解之、爾曹果以不義之手、取而釘之死、

惟我語汝、勿敵惡、有人批爾右頰、轉左頰向之、

爾欲而不得、爾忿怒殺戮、而終無所獲、爾戰鬥爭競、而無所得者、因爾不知求、

彼受屈抑、不啟厥口、為人牽制、如羔羊就死地、又若羊對翦毛者而無聲。

是爾棄聖義之人、反求釋兇人、是爾殺生命之主、即上帝復起之者、我儕為證、

猶太人殺主耶穌、及諸先知、又窘逐我儕、不悅於上帝、而與眾人敵、我欲訓異邦人使得救、彼阻尼之、如是厥罪貫盈、終必罹罰、

義人以信得生、如背道者、吾不悅之、

曰我列祖之上帝選爾、以知其旨、見義者、而聞其口語、

則爾曹與以色列民、當知拿撒勒耶穌基督、爾釘之十字架、上帝所復生者、即以其名、使此人得愈、立於爾前、夫耶穌固爾工師所棄之石、已成屋隅首石者、是也、舍此別無救主、蓋天下人間、更無錫他名、可以得救者也、○

是以我遣先知、智人、士子就爾、殺者有之、釘十字架者有之、鞭於會堂者有之、在在窘逐者又有之、致流義人之血於地、罪皆歸爾、自義人亞伯之血、至巴拉家子撒加利亞、爾殺於殿壇間之血、

人將逐爾出會堂、時至、在殺爾者、意以此為事上帝、其行是、不識父與我故也、

孰有先知而爾祖不窘逐者乎、昔爾祖殺預言義者將至之人、今義者至、爾即解而誅之、

居耶路撒冷者、及其有司、不知基督、亦不知安息日所誦先知言、是以定擬基督、適應先知言、雖末由入以死罪、然求彼拉多殺之、

何以爾反辱貧者乎、富者非挾制爾、拘曳爾、以至公庭乎、

彼拉多見言之無益、愈以生亂、乃於眾前、取水盥手、曰、流此義人之血、非我罪也、爾眾當之、庶民對曰、其血歸我及子孫矣、

祭司諸長長老唆眾、求釋巴拉巴、滅耶穌、

爾意我不能此時祈父、為我遣十二營有餘之使者乎、如是、則經所云、此事必有者、如何得應乎、○

農夫見其子、則私語曰、此其嗣子、且來殺之、業可據矣、