但是他赐更多的恩典，正如经上说：“神抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。”

但他赐更多的恩典，所以经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

但是他赐更多的恩典，正如经上说：“上帝抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。”

但上帝赐给我们更大的恩典，所以圣经上说：“上帝阻挡骄傲的人，恩待谦卑的人。”

但神所赐的恩更大；所以圣经上说：“神对抗骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

不过他赐下更大的恩典，所以经上说：“神抵挡骄傲的人，赐恩典给谦卑的人。”

但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

但是他賜更多的恩典，正如經上說：「上帝抵擋驕傲的人，但賜恩給謙卑的人。」

但是他賜更多的恩典，正如經上說：「神抵擋驕傲的人，但賜恩給謙卑的人。」

但上帝賜給我們更大的恩典，所以聖經上說：「上帝阻擋驕傲的人，恩待謙卑的人。」

但神所賜的恩更大；所以聖經上說：“神對抗驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”

不，他還賜更大的恩呢；故此經上說：『上帝敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人』。

不過他賜下更大的恩典，所以經上說：「神抵擋驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」

惟彼賜尤大之恩、故曰、上帝拒驕傲者、賜恩於謙卑者、

彼賜我莫大之恩、故曰、驕泰者、上帝擯斥、卑遜者、上帝賜恩、

然彼賜恩尤大、故曰、天主擯斥驕傲者、賜恩於謙卑者、

且天主之所以福惠吾人者、亦已厚矣。經云：『天主抑驕福謙、』此之謂也。

But he gives us more grace. That is why Scripture says:“ God opposes the proud but shows favor to the humble.”

But God continues to give us more grace. That’s why Scripture says,“ God opposes those who are proud. But he gives grace to those who are humble.”( Proverbs 3:34)

But he gives more grace. Therefore it says,“ God opposes the proud but gives grace to the humble.”

And he gives grace generously. As the Scriptures say,“ God opposes the proud but gives grace to the humble.”

But he gives greater grace. Therefore he says: God resists the proud but gives grace to the humble.

But He gives a greater grace. Therefore it says,“ God is opposed to the proud, but gives grace to the humble.”

But He gives more grace. Therefore He says:“ God resists the proud, But gives grace to the humble.”

But he giveth more grace. Wherefore the scripture saith, God resisteth the proud, but giveth grace to the humble.

But He gives greater grace. Therefore He says: God resists the proud, but gives grace to the humble.

But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.

But he gives greater grace. Therefore it says,“ God opposes the proud, but he gives grace to the humble.”

But he gives more grace. Therefore it says,“ God resists the proud, but gives grace to the humble.”

凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。

他讥诮那爱讥诮的人；但赐恩给谦卑的人。

同样，你们年轻的，要顺服年长的。你们大家都要以谦卑当衣服穿上，彼此顺服，因为“神抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。”

耶和华虽崇高，却看顾卑微的人；骄傲的人，他从远处即能认出。

败坏之先，人心骄傲；要得尊荣，先有谦卑。

人的高傲使自己蒙羞；心里谦逊的，必得尊荣。

耶和华所恨恶的有六样，他心所憎恶的共有七样：就是高傲的眼，撒谎的舌，杀害无辜的手，

当人降卑，你说：是因骄傲；眼目谦卑的人，神必然拯救。

到那日，眼目高傲的必降卑，狂妄的人必屈膝；惟独耶和华被尊崇。因万军之耶和华的一个日子要临到所有骄傲狂妄的，临到一切自高的，使他们降为卑；

现在我—尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王，因为他所行的全都信实，他所做的尽都公平。那行事骄傲的，他能降为卑。”

敬畏耶和华心存谦卑，就得财富、尊荣、生命为赏赐。

人的骄傲必屈膝，人的狂妄必降卑；在那日，惟独耶和华被尊崇，

因为凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。”

那至高无上、永远长存、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，却与心灵痛悔的谦卑人同住；要使谦卑的人心灵苏醒，使痛悔的人内心复苏。

我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。”

敬畏耶和华是智慧的训诲；要得尊荣，先有谦卑。

他在急难的时候恳求耶和华—他的神，并在他列祖的神面前极其谦卑。

但他不像他父亲玛拿西在耶和华面前那样谦卑下来。这亚们的罪越犯越大。

他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高。

不要夸口说骄傲的话，也不要口出狂妄的言语，因耶和华是有知识的神，人的行为被他衡量。

就是听见我指着这地方和其上居民所说的话，你的心就软化，在我面前谦卑下来，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允你。这是耶和华说的。

但希西家和耶路撒冷的居民为了心里骄傲，就一同谦卑，以致耶和华的愤怒在希西家的日子没有临到他们。

他说：“我的官长岂不都是君王吗？迦勒挪岂不像迦基米施吗？哈马岂不像亚珥拔吗？撒玛利亚岂不像大马士革吗？既然我的手已伸到了这些有偶像的国，他们所雕刻的偶像过于耶路撒冷和撒玛利亚的偶像，我岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像，如同我待撒玛利亚和其中的偶像吗？”主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，说：“我必惩罚亚述王自大的心和他高傲尊贵的眼目。”因为他说：“我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，因为我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且像勇士，使坐宝座的降为卑。我的手夺取列国的财宝，好像人夺取鸟窝；我得了全地，好像人拾起被弃的鸟蛋；没有振动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。”

摩西和亚伦就到法老那里，对他说：“耶和华—希伯来人的神这样说：‘你在我面前不肯谦卑要到几时呢？放我的百姓走，好事奉我。你若不肯放我的百姓走，看哪，明天我要使蝗虫进入你的境内，

凡有的，还要给他，让他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。

我们听闻摩押的骄傲，极其骄傲；它狂妄、骄傲、自大，它夸大的言词都是空的。因此，摩押人必为摩押哀号，人人都要哀号。你们要为吉珥‧哈列设的葡萄饼哀叹，极其忧伤。

但他的心高傲，灵也刚愎，以致行事狂傲，就被革去国度的王位，夺走荣耀。他被赶出离开世人，他的心变为兽心，与野驴同住，吃草如牛，身体被天上的露水滴湿，直到他知道，至高的神在人的国中掌权，凭自己的旨意立人治国。伯沙撒啊，你是他的儿子，你虽知道这一切，却不谦卑自己，竟向天上的主自高，差人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、王后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识，用金、银、铜、铁、木、石造的神明，没有将荣耀归与那手中掌管你气息，管理你一切行动的神。

现在，从埃及人狂傲地对待以色列人这件事上，我知道耶和华比万神更大。”

“你要以荣耀庄严为妆饰，以尊荣威严为衣服。你要发出你满溢的怒气，见一切骄傲的人，使他降卑；你见一切骄傲的人，将他制伏，把恶人践踏在原来地方。

我离弃你不过片时，却要大施怜悯将你寻回。

那位追讨流人血的，他记念受屈的人，不忘记困苦人的哀求。

他的祷告，神怎样应允他，他未谦卑以前的一切罪愆过犯，以及在何处建筑丘坛，设立亚舍拉和雕刻的偶像，看哪，都写在何赛的书上。

仇敌说：‘我要追赶，我要追上，我要分掳物，在他们身上满足我的心愿，我要拔刀，亲手毁灭他们。’你用风一吹，海水就淹没他们；他们像铅沉在大水之中。