但他赐更多的恩典，所以经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

但是他赐更多的恩典，正如经上说：“上帝抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。”

但是他赐更多的恩典，正如经上说：“神抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。”

但上帝赐给我们更大的恩典，所以圣经上说：“上帝阻挡骄傲的人，恩待谦卑的人。”

但神所赐的恩更大；所以圣经上说：“神对抗骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

不过他赐下更大的恩典，所以经上说：“神抵挡骄傲的人，赐恩典给谦卑的人。”

但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

但是他賜更多的恩典，正如經上說：「上帝抵擋驕傲的人，但賜恩給謙卑的人。」

但是他賜更多的恩典，正如經上說：「神抵擋驕傲的人，但賜恩給謙卑的人。」

但上帝賜給我們更大的恩典，所以聖經上說：「上帝阻擋驕傲的人，恩待謙卑的人。」

但神所賜的恩更大；所以聖經上說：“神對抗驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”

不，他還賜更大的恩呢；故此經上說：『上帝敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人』。

不過他賜下更大的恩典，所以經上說：「神抵擋驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」

惟彼賜尤大之恩、故曰、上帝拒驕傲者、賜恩於謙卑者、

彼賜我莫大之恩、故曰、驕泰者、上帝擯斥、卑遜者、上帝賜恩、

然彼賜恩尤大、故曰、天主擯斥驕傲者、賜恩於謙卑者、

且天主之所以福惠吾人者、亦已厚矣。經云：『天主抑驕福謙、』此之謂也。

But he gives us more grace. That is why Scripture says:“ God opposes the proud but shows favor to the humble.”

But God continues to give us more grace. That’s why Scripture says,“ God opposes those who are proud. But he gives grace to those who are humble.”( Proverbs 3:34)

But he gives more grace. Therefore it says,“ God opposes the proud but gives grace to the humble.”

And he gives grace generously. As the Scriptures say,“ God opposes the proud but gives grace to the humble.”

But he gives greater grace. Therefore he says: God resists the proud but gives grace to the humble.

But He gives a greater grace. Therefore it says,“ God is opposed to the proud, but gives grace to the humble.”

But He gives more grace. Therefore He says:“ God resists the proud, But gives grace to the humble.”

But he giveth more grace. Wherefore the scripture saith, God resisteth the proud, but giveth grace to the humble.

But He gives greater grace. Therefore He says: God resists the proud, but gives grace to the humble.

But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.

But he gives greater grace. Therefore it says,“ God opposes the proud, but he gives grace to the humble.”

But he gives more grace. Therefore it says,“ God resists the proud, but gives grace to the humble.”

凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。

他讥诮那好讥诮的人，赐恩给谦卑的人。

你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。

耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。

败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。

人的高傲必使他卑下；心里谦逊的，必得尊荣。

耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样：就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，

人使你降卑，你仍可说：必得高升；谦卑的人，神必然拯救。

到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑；

现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王；因为他所做的全都诚实，他所行的也都公平。那行动骄傲的，他能降为卑。

敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。

骄傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟独耶和华被尊崇；

因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

因为那至高至上、永远长存名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。

我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

敬畏耶和华是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。

他在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。

不在耶和华面前像他父玛拿西自卑。这亚们所犯的罪越犯越大。

他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；

人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。

就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。

但希西家和耶路撒冷的居民觉得心里骄傲，就一同自卑，以致耶和华的忿怒在希西家的日子没有临到他们。

他说：“我的臣仆岂不都是王吗？迦勒挪岂不像迦基米施吗？哈马岂不像亚珥拔吗？撒玛利亚岂不像大马士革吗？我手已经够到有偶像的国；这些国雕刻的偶像过于耶路撒冷和撒玛利亚的偶像。我怎样待撒玛利亚和其中的偶像，岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像吗？”主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：“我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。”因为他说：“我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝；并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。我的手够到列国的财宝，好像人够到鸟窝；我也得了全地，好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的；没有张嘴的，也没有鸣叫的。”

摩西、亚伦就进去见法老，对他说：“耶和华希伯来人的神这样说：‘你在我面前不肯自卑要到几时呢？容我的百姓去，好侍奉我。你若不肯容我的百姓去，明天我要使蝗虫进入你的境内，

凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。

我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他狂妄、骄傲、忿怒；他夸大的话是虚空的。因此，摩押人必为摩押哀号；人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹，极其忧伤。

但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀。他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。伯沙撒啊，你是他的儿子，你虽知道这一切，你心仍不自卑，竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的神。

我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知，耶和华比万神都大。”

“你要以荣耀庄严为妆饰，以尊荣威严为衣服；要发出你满溢的怒气，见一切骄傲的人，使他降卑；见一切骄傲的人，将他制伏，把恶人践踏在本处；

我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。

因为那追讨流人血之罪的，他记念受屈的人，不忘记困苦人的哀求。

他的祷告，与神怎样应允他，他未自卑以前的罪愆过犯，并在何处建筑邱坛，设立亚舍拉和雕刻的偶像，都写在何赛的书上。

仇敌说：‘我要追赶，我要追上，我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来，亲手杀灭他们。’你叫风一吹，海就把他们淹没；他们如铅沉在大水之中。