所以人若知道善而不去行，就是犯罪。

人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。

所以，人若知道该行善而不去行，这就是他的罪了。

所以，人若知道该行善而不去行，这就是他的罪了。

人若知道该行善事，却不去行，这就是他的罪了。

所以，那知道该行美善的事而不去行的，对他来说，这就是罪了。

人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。

所以，人若知道該行善而不去行，這就是他的罪了。

所以，人若知道該行善而不去行，這就是他的罪了。

所以人若知道善而不去行，就是犯罪。

人若知道該行善事，卻不去行，這就是他的罪了。

所以人若知道該行善，卻不去行，這在他就是罪了。

所以，那知道該行美善的事而不去行的，對他來說，這就是罪了。

蓋知善而不行者罪也、

見善不行、即為惡、

知何以行善而不行之者、即為有罪、

人如見善不為、即罪也。

If anyone, then, knows the good they ought to do and doesn’t do it, it is sin for them.

So suppose someone knows the good deeds they should do. But suppose they don’t do them. By not doing these good deeds, they sin.

So whoever knows the right thing to do and fails to do it, for him it is sin.

Remember, it is sin to know what you ought to do and then not do it.

So it is sin to know the good and yet not do it.

So for one who knows the right thing to do and does not do it, for him it is sin.

Therefore, to him who knows to do good and does not do it, to him it is sin.

To him therefore that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.

So it is a sin for the person who knows to do what is good and doesn’t do it.

Therefore to him that knoweth to do good, and doeth[ it] not, to him it is sin.

So whoever knows what is good to do and does not do it is guilty of sin.

To him therefore who knows to do good, and doesn’t do it, to him it is sin.

耶稣说：“如果你们是瞎眼的，就没有罪了。但现在你们自称看得见，所以你们的罪还在。”

既然你们明白这个道理，如果去实践，就有福了。

他们明知道正路，却背弃了传给他们的神圣诫命，这样倒不如不知道的好。

我如果没有来教导他们，他们就没有罪了，但现在他们的罪无可推诿。

他们明知，按上帝公义的法则，做这些事的人该死，不但执迷不悟，还喜欢别人跟他们同流合污。

明知主人的意思却不准备，也不遵行主人吩咐的仆人，必受更重的责打。但因不知道而做了该受惩罚之事的仆人，必少受责打。多给谁，就向谁多取；多托付谁，就向谁多要。

你自称是犹太人，倚仗上帝所赐的律法，自夸与上帝有特别的关系；你受过律法的教导，知道上帝的旨意，能明辨是非；你自信可以做盲人的向导、黑暗中的人的光、愚昧人的师傅、小孩子的老师，因为你从律法中得到了知识和真理。那么，你这教导别人的，为什么不教导自己呢？你教导人不可偷盗，自己却偷盗吗？你告诉他人不可通奸，自己却通奸吗？你憎恶偶像，自己却去偷庙里的东西吗？你以律法自夸，自己却违犯律法羞辱上帝吗？

自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过受造之物就可以领悟，因而人类毫无借口推说不知。他们虽然明知有上帝，却不把祂当作上帝，既不将荣耀归给祂，也不感谢祂。他们的思想因此变得荒谬无用，无知的心也变得昏暗不明。

既然如此，难道是良善的诫命叫我死吗？当然不是！是罪借着良善的诫命叫我死。这样，罪借着诫命叫我死就显出它实在是邪恶至极！