吾眾數蹈於愆、言語無愆者、是為德備之人、能自範其身、

原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

原来我们在许多事上都有过失；若有人在言语上没有过失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

原来我们在许多事上都有过失；若有人在言语上没有过失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

因为我们在许多方面难免有过失。如果谁在言语上没有过失，他就是纯全的人，也能在各方面保持自制。

我们在许多的事上都有过错，假如有人在言语上没有过错，他就是完全的人，也能够控制全身。

实际上，我们每一个人在很多事上都会跌倒。如果有人在言语上不跌倒，这个人就是一个成熟的人，也能够克制全身。

原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

原來我們在許多事上都有過失；若有人在言語上沒有過失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

原來我們在許多事上都有過失；若有人在言語上沒有過失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

因為我們在許多方面難免有過失。如果誰在言語上沒有過失，他就是純全的人，也能在各方面保持自制。

我們在許多的事上都有過錯，假如有人在言語上沒有過錯，他就是完全的人，也能夠控制全身。

我們在許多事上都能有失錯；若有人在話語上沒有失錯，他就是完全的人，竟能勒制全身的。

實際上，我們每一個人在很多事上都會跌倒。如果有人在言語上不跌倒，這個人就是一個成熟的人，也能夠克制全身。

夫我儕於事多蹶、惟言語無蹶者、是為完人、能範其身、

我儕各人屢陷於過、言語無過者、即為完人、能約束全身、

蓋吾輩之過失、不一而足、如能慎言、以免口過、則庶幾矣。若而人者、亦可謂能自勒其口、而自主其身者矣。

We all stumble in many ways. Anyone who is never at fault in what they say is perfect, able to keep their whole body in check.

All of us get tripped up in many ways. Suppose someone is never wrong in what they say. Then they are perfect. They are able to keep their whole body under control.

For we all stumble in many ways. And if anyone does not stumble in what he says, he is a perfect man, able also to bridle his whole body.

Indeed, we all make many mistakes. For if we could control our tongues, we would be perfect and could also control ourselves in every other way.

For we all stumble in many ways. If anyone does not stumble in what he says, he is mature, able also to control the whole body.

For we all stumble in many ways. If anyone does not stumble in what he says, he is a perfect man, able to rein in the whole body as well.

For we all stumble in many things. If anyone does not stumble in word, he is a perfect man, able also to bridle the whole body.

For in many things we all stumble. If any stumbleth not in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.

for we all stumble in many ways. If anyone does not stumble in what he says, he is a mature man who is also able to control his whole body.

For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same[ is] a perfect man,[ and] able also to bridle the whole body.

For we all stumble in many ways. If someone does not stumble in what he says, he is a perfect individual, able to control the entire body as well.

For we all stumble in many things. Anyone who doesn’t stumble in word is a perfect person, able to bridle the whole body also.

人自謂虔共、如不捫厥舌、乃迷厥心、則其虔共徒然、

謹言者安、妄談者危。

凡欲得生而有福、當捫舌勿言惡、緘口勿詭譎、

因言而義見稱、亦因言而罪見擬、○

舌雖小而能誇大、薪甚多、微火可燃、舌如火、在百體中、能玷一身、不義孰甚、賦畀之性亦為所爇、是其焰由地獄起、

天下億兆、誰能無過、若爾民蹈於愆尤、干爾震怒、爾付之於敵、見虜於異邦、無論遠近、

惟恆忍至極、則全備無缺、

但經明言萬人有罪、惟信耶穌基督、可得所許之福、

普天之下、純善無纖惡者、未之有也。

如經云、悉無義人、

必也捫汝舌、勿出惡言、緘汝口、勿道詭詐、

心清身潔、誰能自信。

我覺其情、即樂於為善時、每有惡在前、

吾克己、使百體從令、恐教人而自治疏焉、

我儕污衊、雖有片長、仍如不潔之布、我若已枯之葉、因罪見驅、為風飄颻、

我傳此道、以智勸誨諸人、欲使諸人盡知基督耶穌之道、立於上帝前、

天下億兆、誰能無過、若民蹈於愆尤、干爾震怒、爾付之於敵、見虜於異邦、無論遠近、

欲克神、神克欲、二者相敵、乃心所好者、反不為之、

守全法而犯一誡者、無異犯眾誡、

願上帝念耶穌基督、使雨為善、德無不備、常遵厥旨、務悅其意、亦願榮華歸之、世世靡暨、

爾同邑基督僕以巴弗請爾安、斯人恆為爾竭力祈禱、願爾樹立全備悉遵上帝旨、

上帝博施恩澤、因基督耶穌、而召我儕享永福、既暫受苦、願上帝賜爾曹德備、俾得鞏固、厚厥址基、