我的弟兄們，若有人說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？難道這信心能救他麼？

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄姊妹，如果有人自称有信心，却没有行为来证实，有什么用呢？这种信心能够救他吗？

我的弟兄们，人若说他有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄们，如果有人说自己有信仰，但却没有行为，这有什么好处呢？难道这种信仰能救他吗？

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄姊妹，如果有人自稱有信心，卻沒有行為來證實，有什麼用呢？這種信心能夠救他嗎？

我的弟兄們，人若說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄們，如果有人說自己有信仰，但卻沒有行為，這有什麼好處呢？難道這種信仰能救他嗎？

我兄弟乎、人若自謂有信而無行、何益之有、信能救之乎、

兄弟乎、人言信主而不行善、何益之有、第信不行、豈能得救乎、

兄弟乎、人自言有信而無行、何益之有、信能救之乎、

兄弟乎、或曰我有信德；苟無善行、亦有何益？徒信詎有濟乎？

What good is it, my brothers and sisters, if someone claims to have faith but has no deeds? Can such faith save them?

Suppose a person claims to have faith but doesn’t act on their faith. My brothers and sisters, can this kind of faith save them?

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can that faith save him?

What good is it, dear brothers and sisters, if you say you have faith but don’t show it by your actions? Can that kind of faith save anyone?

What good is it, my brothers and sisters, if someone claims to have faith but does not have works? Can such faith save him?

What use is it, my brothers and sisters, if someone says he has faith, but he has no works? Can that faith save him?

What does it profit, my brethren, if someone says he has faith but does not have works? Can faith save him?

What doth it profit, my brethren, if a man say he hath faith, but have not works? can that faith save him?

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can his faith save him?

What[ doth it] profit, my brethren, though a man say he hath faith, and have not works? can faith save him?

What good is it, my brothers and sisters, if someone claims to have faith but does not have works? Can this kind of faith save him?

What good is it, my brothers, if a man says he has faith, but has no works? Can faith save him?

凡聽我這些話而不實行的，好比一個愚拙的人，把他的房子建造在沙土上。霖雨降，河流來，大風吹，碰着那房子，房子就倒壞；其倒壞是很大的！』

『凡稱呼我「主啊，主啊」的人，不能都進天國，惟獨實行我天上之父的旨意的，才能進入。當那日，必有許多人要對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳講過神言，奉你的名趕過鬼，奉你的名行過許多異能麼？」那時我必公然對他們說：「我從來不認識你們；你們這些行不法事的人哪，離開我去吧！」

但那聽而不實行的、就像一個人建造房子在平常地上，沒有根基；河流一衝着它，它立刻倒塌；那房子的崩壞就大了。』

你們要行道，不要單單聽、來迷惑自己。因為人若只是聽道、而不實行，就像一個人用鏡子察看自己生來的面貌。一察看了，便走開，隨即忘了自己是甚麼樣子。惟獨詳細察看完全的律法、使人自由的律法，並且恆常遵守着，不是聽了就忘掉，乃是實實在在行出來的；這人在他所行的事上必然有福。

正因為這個緣故、你們這方面也要供出十二分的熱切來：要在你們的信心上加以供應美德，在美德上加以供應知識，

因着信、挪亞得了神諭關於還未看到的事，就動了虔敬的心而建備樓船、來救他的家，便藉着信而定了那世代的罪，自己也承受了依信而稱的義。因着信、亞伯拉罕蒙了召，就聽從而出去，到他將要受為基業的地方去；他出去，不知道要往哪裏去！

別被各殊而怪異的教訓引入歧途了；因為心靠恩惠而得堅固、不靠食物、才是好的；那些專在食物上過生活的人、從沒得過益處。

假使我有神言傳講的才能，又明白一切奧祕、一切知識；假使我有全備的信、能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。假使我將一切資財分給人喫；假使我捨棄身體去給人燒，卻沒有愛，我就無濟於事。

因着信、亞伯拉罕被試驗的時候，就把以撒供獻了；並且那領受了應許的是想要供獻個獨生子呢；

因為在基督耶穌裏、受割禮沒有效力，不受割禮也沒有效力，惟獨以愛力行的信才有效力。

他們自稱為認識上帝，卻用行為去否認他。他們是可憎的、悖逆的，在各樣善行上都不中用。

我告訴你們，你們的義若不勝過經學士和法利賽人的義，你們必定不能進天國。

這話是可信可靠的。關於這些事、我願你堅確地講論，叫已信上帝的人留心於正經的職業。這些事對於人都是美好而有益的。

在我們與他們之間、上帝並不加以分別，都是藉着人的信、潔淨人的心。

身體沒有靈是死的，信心沒有行為也照樣是死的。

弟兄們，你們是蒙了召以得自由了；不過別用那自由去為肉體造機會；卻要憑着愛心互相服事。

你在這道上、沒有份也沒有業，因為你的心在上帝面前本就不正。

在我們的父上帝面前、惦念你們因信心而作的工，因愛心而受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督而持守的堅忍。

你們得了救就是靠着恩、憑着信。這又不是出於你們自己，乃是上帝的禮物：不是出於行為，免得有人自誇。因為我們乃是他所造之物，是在基督耶穌裏被創造，為行善事、就是上帝早已豫備好了、使我們行於其中的。

這囑咐的終極乃是愛，從潔淨的心和純善的良知、跟無偽的信心所發生的。

西門自己也信了；既受了洗，就常和腓利在一起；他看見所行的神迹和大異能，就驚奇。

但是有人或者要說：『你有信心麼？我卻有行為』。好，將你沒有行為的信心指給我看吧，我便由我的行為將信心指給你看。

因為身體的操練、益處還少；惟獨敬虔、各方面都有益處，有今生和來生之應許。

而你們中間卻有人對他們說：『你們安心去好啦；願你們穿得暖，喫得飽』，卻沒有給他們身體上所必需的，有甚麼益處呢？

你如果行律法，割禮於你、固然有益；但你若違犯律法，你的受割禮就等於沒受割禮了。

『但是你看，你們竟然倚靠虛假的話無所受益。

若有人不愛主，就讓他被革除！主啊，來吧！