我的弟兄們，人若說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄姊妹，如果有人自称有信心，却没有行为来证实，有什么用呢？这种信心能够救他吗？

我的弟兄们，人若说他有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄们，如果有人说自己有信仰，但却没有行为，这有什么好处呢？难道这种信仰能救他吗？

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄姊妹，如果有人自稱有信心，卻沒有行為來證實，有什麼用呢？這種信心能夠救他嗎？

我的弟兄們，若有人說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？難道這信心能救他麼？

我的弟兄們，如果有人說自己有信仰，但卻沒有行為，這有什麼好處呢？難道這種信仰能救他嗎？

我兄弟乎、人若自謂有信而無行、何益之有、信能救之乎、

兄弟乎、人言信主而不行善、何益之有、第信不行、豈能得救乎、

兄弟乎、人自言有信而無行、何益之有、信能救之乎、

兄弟乎、或曰我有信德；苟無善行、亦有何益？徒信詎有濟乎？

What good is it, my brothers and sisters, if someone claims to have faith but has no deeds? Can such faith save them?

Suppose a person claims to have faith but doesn’t act on their faith. My brothers and sisters, can this kind of faith save them?

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can that faith save him?

What good is it, dear brothers and sisters, if you say you have faith but don’t show it by your actions? Can that kind of faith save anyone?

What good is it, my brothers and sisters, if someone claims to have faith but does not have works? Can such faith save him?

What use is it, my brothers and sisters, if someone says he has faith, but he has no works? Can that faith save him?

What does it profit, my brethren, if someone says he has faith but does not have works? Can faith save him?

What doth it profit, my brethren, if a man say he hath faith, but have not works? can that faith save him?

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can his faith save him?

What[ doth it] profit, my brethren, though a man say he hath faith, and have not works? can faith save him?

What good is it, my brothers and sisters, if someone claims to have faith but does not have works? Can this kind of faith save him?

What good is it, my brothers, if a man says he has faith, but has no works? Can faith save him?

凡聽見我這些話卻不遵行的，就像愚蠢的人，把自己的房子蓋在沙土上。雨淋、水沖、風吹，搖撼那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很厲害。”

“不是每一個對我說：‘主啊，主啊！’的人，都能進入天國，唯有遵行我天父旨意的人，才能進去。到那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊！難道我們沒有奉你的名講道，奉你的名趕鬼，奉你的名行過許多神蹟嗎？’但我必向他們聲明：‘我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我去吧！’

但那聽見而不遵行的，就像人在地上建屋，沒有根基，急流一沖，就立刻倒塌，毀壞得很厲害。”

你們應該作行道的人，不要單作聽道的人，自己欺騙自己；因為人若只作聽道的人，不作行道的人，他就像一個人對著鏡子看自己本來的面貌，看過走開以後，馬上就忘記自己的樣子。唯有詳細察看那使人自由的全備的律法，並且時常遵守的人，他不是聽了就忘記，而是實行出來，就必因自己所作的蒙福。

正因這緣故，你們要多多努力：有了信心，又要增添美德；有了美德，又要增添知識；

因著信，挪亞在還沒有看見的事上，得了神的警告，就動了敬畏的心，做了一艘方舟，使他全家得救。藉著這信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而來的義。因著信，亞伯拉罕在蒙召的時候，就聽命往他將要承受為業的地方去；他出去的時候，還不知道要往哪裡去。

你們不要被各樣怪異的教訓勾引去了。人心靠著恩典，而不是靠著食物得到堅定，才是好的；因為那些拘守食物的人，從來沒有得過益處。

我若有先知講道的恩賜，也明白各樣的奧祕，各樣的知識；並且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我若把一切所有的分給人，又捨己身被人焚燒，卻沒有愛，對我仍然毫無益處。

因著信，亞伯拉罕在受試驗的時候，就把以撒獻上；這就是那歡喜領受應許的人，獻上了自己的獨生子；

因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮，都沒有用處，唯有那藉著愛表達出來的信，才有用處。

他們聲稱認識神，卻在行為上否認他。他們是可憎的、悖逆的，在各樣的善事上，是毫無用處的。

我告訴你們，你們的義若不勝過經學家和法利賽人的義，就必不能進天國。

這話是可信的，我願你確實地強調這些事，使信神的人常常留心作善工；這些都是美事，並且是對人有益的。

而且他待他們和我們沒有分別，因為藉著信，他潔淨了他們的心。

身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行為也是死的。

弟兄們，你們蒙召得了自由；只是不可把這自由當作放縱情慾的機會，總要憑著愛心互相服事。

你和這件事是毫無關係的，因為你在神面前存心不正。

在我們的父神面前，不住地記念你們信心的工作，愛心的勞苦和因盼望我們主耶穌基督而有的堅忍。

你們若持守我所傳給你們的道，就必靠這福音得救，不然就是徒然相信了。

你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是神所賜的；這也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是神預先所安排的。

這囑咐的目的是出於愛；這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

連西門自己也信了，他受洗之後，常和腓利在一起，看見所發生的神蹟和大能的事，就覺得很驚奇。

也許有人要說，你有信心，我有行為；請把你沒有行為的信心指給我看，我就藉著我的行為，把我的信心指給你看。

因為操練身體，益處還少；唯獨操練敬虔，凡事有益，享有今生和來世的應許。

而你們中間有人對他們說：“平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽。”卻不給他們身體所需用的，那有甚麼用處呢？

你若遵行律法，割禮固然有益處；但你若是犯律法的，你的割禮就不是割禮了。

“可是，你們竟然倚靠虛謊無益的話。

如果有人不愛主，他就該受咒詛。主啊，願你來！