如果有人自以為虔誠，卻不約束他的舌頭，反而自己欺騙自己，這人的虔誠是沒有用的。

若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。

若有人自以为虔诚，却不勒住自己的舌头，反欺骗自己的心，这人的虔诚是徒然的。

若有人自以为虔诚，却不勒住自己的舌头，反欺骗自己的心，这人的虔诚是徒然的。

如果有人自以为虔诚，却不勒住自己的舌头，就等于是自己欺骗自己，他的所谓虔诚也毫无价值。

如果有人自以为虔诚，却不约束他的舌头，反而自己欺骗自己，这人的虔诚是没有用的。

如果有人自以为是虔诚的，却不克制自己的舌头，反而欺骗自己的心，这个人的虔诚就是虚妄的。

若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。

若有人自以為虔誠，卻不勒住自己的舌頭，反欺騙自己的心，這人的虔誠是徒然的。

若有人自以為虔誠，卻不勒住自己的舌頭，反欺騙自己的心，這人的虔誠是徒然的。

如果有人自以為虔誠，卻不勒住自己的舌頭，就等於是自己欺騙自己，他的所謂虔誠也毫無價值。

若有人自以為是熱心宗教，卻不勒制自己的舌頭，反而欺騙了自己的心，這人的宗教就徒勞無效了。

如果有人自以為是虔誠的，卻不克制自己的舌頭，反而欺騙自己的心，這個人的虔誠就是虛妄的。

人若自以為虔敬、而不捫其舌、自欺其心、其虔敬虛矣、

人自謂虔共、如不捫厥舌、乃迷厥心、則其虔共徒然、

若爾中有人自以為虔敬、而不制其舌、自欺其心、此人之虔敬徒然、

若有人自以為虔誠、而不能自制其舌、是為欺心之人、其虔誠偽也。

Those who consider themselves religious and yet do not keep a tight rein on their tongues deceive themselves, and their religion is worthless.

Suppose people think their beliefs and how they live are both right. But they don’t control what they say. Then they are fooling themselves. Their beliefs and way of life are not worth anything at all.

If anyone thinks he is religious and does not bridle his tongue but deceives his heart, this person’s religion is worthless.

If you claim to be religious but don’t control your tongue, you are fooling yourself, and your religion is worthless.

If anyone thinks he is religious without controlling his tongue, his religion is useless and he deceives himself.

If anyone thinks himself to be religious, yet does not bridle his tongue but deceives his own heart, this person’s religion is worthless.

If anyone among you thinks he is religious, and does not bridle his tongue but deceives his own heart, this one’s religion is useless.

If any man thinketh himself to be religious, while he bridleth not his tongue but deceiveth his heart, this man’s religion is vain.

If anyone thinks he is religious without controlling his tongue, then his religion is useless and he deceives himself.

If any man among you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man’s religion[ is] vain.

If someone thinks he is religious yet does not bridle his tongue, and so deceives his heart, his religion is futile.

If anyone among you thinks himself to be religious while he doesn’t bridle his tongue, but deceives his heart, this man’s religion is worthless.

耶和華啊！求你看守我的口，把守我的嘴。

一句壞話也不可出口，卻要適當地說造就人的好話，使聽見的人得益處。

因為“凡希望享受人生，要看見好日子的，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；

就應謹守舌頭，不出惡言，嘴唇不說欺詐的話。

我們在許多的事上都有過錯，假如有人在言語上沒有過錯，他就是完全的人，也能夠控制全身。我們若把嚼環扣入馬嘴，使牠們馴服，就能駕馭牠們的全身。試看，船隻雖然甚大，又被狂風催逼，舵手只用小小的舵，就可以隨意操縱。照樣，舌頭雖然是個小肢體，卻會說誇大的話。試看，星星之火，可以燎原；舌頭就是火，在我們百體中，是個不義的世界，能污穢全身，把整個生命在運轉中焚燒起來，而且是被地獄之火點燃的。

義人的口結出智慧的果子，乖謬的舌頭必被割除。

你們的話要常常溫和，好像是用鹽調和的，使你們知道應當怎樣回答各人。

所以你們應當留心怎樣聽，因為凡是有的，還要給他；凡是沒有的，連他自以為有的，也要拿去。”

你們應該作行道的人，不要單作聽道的人，自己欺騙自己；

行為完全的窮人，勝過說話欺詐的愚昧人。

你們要謹慎，免得你們的心受迷惑，你們就偏離了我，去事奉別的神，並且敬拜它們；

我曾說：“我要謹慎我的行為，不讓我的舌頭犯罪；惡人在我面前的時候，我總要用罩子約束我的嘴。”我靜默不出聲，甚至連好話也不說（“甚至連好話也不說”或譯：“我安靜也得不到安慰”），我的痛苦就更加劇烈。

更不要講淫穢和愚妄的話，或下流的笑話，這些都與你們不相稱；卻要說感謝的話。

我親愛的弟兄們，你們要知道，人人都應該快快地聽，慢慢地說，慢一點動怒；

你不可像無知的騾馬，如果不用嚼環轡頭勒住牠們，牠們就不肯走近。

他終日貪得無厭，但義人施予毫不吝嗇。

人因口所結的果子，必得嘗美物，奸詐人的慾望卻是強暴。謹慎口舌的，可保性命；口沒遮攔的，自取滅亡。

王的嘴裡有神的判語，審判的時候，他的口必不差錯。

你們說：‘事奉神是白費的；遵守他的吩咐，在萬軍之耶和華面前哀痛而行，有甚麼益處呢？

多言多語難免有過失；約束自己嘴唇的，是明慧人。

有一條路，人以為是正路，走到盡頭卻是死亡之路。

至於那些被認為有名望的人（無論他們從前怎麼樣，都與我無關；神不以外貌取人），他們並沒有給我增加甚麼；

他們把人的規條當作道理去教導人，所以拜我也是徒然。’”

你們若持守我所傳給你們的道，就必靠這福音得救，不然就是徒然相信了。

不要再帶沒有意義的供物來了，燒獻祭物的香氣也是我厭惡的。我厭煩月朔、安息日和集會；作罪孽又守嚴肅會，是我不能容忍的。

智慧人的舌頭闡揚知識；愚昧人的口發出愚妄。

他所追求的只是灰塵，被迷惑了的心使他偏離正道了；他不能救自己，也不會說：“在我的右手中不是有個假神嗎？”

如果有人本來沒有甚麼了不起，卻自以為是了不起的，就是欺騙自己。

他們把人的規條當作道理去教導人，所以拜我也是徒然。’

愚昧的人哪，你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎？

有一條路，人以為是正路，走到盡頭卻是死亡之路。

誰也不要自欺。如果你們當中有人以為自己在這世代裡是有智慧的，他就應該變為愚笨，好讓他有智慧。

我們也會被人認為是替神作假見證的了，因為我們為神作過見證說，他使基督復活了。如果死人沒有復活，神也就沒有使基督復活了。

又知道我蒙了神的恩，那幾位被譽為柱石的雅各、磯法和約翰，就向我和巴拿巴伸出右手互相許諾，我們要到外族人那裡去傳福音，他們要到受割禮的人那裡去傳福音；

你們受了這麼多的苦，都是白受的嗎？恐怕真是白受的了。