因為只聽道而不行道的，就像人對着鏡子觀看自己本來的面目，

因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，

因为只听道而不行道的，就像人对着镜子观看自己本来的面目，

因为只听道而不行道的，就像人对着镜子观看自己本来的面目，

因为人听道而不行道，就像照镜子一样，

因为人若只作听道的人，不作行道的人，他就像一个人对着镜子看自己本来的面貌，

因为，如果有人是这话语的听者，而不是实行者，这个人就像人对着镜子观看自己生来的面貌，

因為聽道而不行道的，就像人對着鏡子看自己本來的面目，

因為只聽道而不行道的，就像人對着鏡子觀看自己本來的面目，

因為人聽道而不行道，就像照鏡子一樣，

因為人若只作聽道的人，不作行道的人，他就像一個人對著鏡子看自己本來的面貌，

因為人若只是聽道、而不實行，就像一個人用鏡子察看自己生來的面貌。

因為，如果有人是這話語的聽者，而不是實行者，這個人就像人對著鏡子觀看自己生來的面貌，

蓋聞道而不行者、猶人觀本來面目於鏡、

聞而不行者、譬人以鏡鑒面、

蓋聞道而不行者、譬諸人以鏡觀己之本來面目、

若是之人、猶如以鑑自照、

Anyone who listens to the word but does not do what it says is like someone who looks at his face in a mirror

Suppose someone listens to the word but doesn’t do what it says. Then they are like a person who looks at their face in a mirror.

For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man who looks intently at his natural face in a mirror.

For if you listen to the word and don’t obey, it is like glancing at your face in a mirror.

Because if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like someone looking at his own face in a mirror.

For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man who looks at his natural face in a mirror;

For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man observing his natural face in a mirror;

For if any one is a hearer of the word and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a mirror:

Because if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man looking at his own face in a mirror.

For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass:

For if someone merely listens to the message and does not live it out, he is like someone who gazes at his own face in a mirror.

For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man looking at his natural face in a mirror;

凡聽了我這些話而不去做的，好比一個無知的人把房子蓋在沙土上。風吹，雨打，水沖，撞擊那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很厲害。」

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？若是弟兄或是姊妹沒有衣服穿，又缺少日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需要的，這有甚麼益處呢？信心也是這樣，若沒有行為是死的。但是有人會說：「你有信心，我有行為。」把你沒有行為的信心給我看，我就藉着我的行為把我的信心給你看。你信神只有一位，你信得很好；連鬼魔也信，且怕得發抖。你這虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎？我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為得稱義嗎？可見信心是與他的行為相輔並行，而且信心是因着行為才得以成全的。這正應驗了經上所說：「亞伯拉罕信了神，這就算他為義」；他又得稱為神的朋友。這樣看來，人稱義是因着行為，不是單因着信。同樣，妓女喇合接待使者，又放他們從另一條路出去，不也是因行為稱義嗎？所以，就如身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。

他們如同百姓前來，來到你這裏，坐在你面前彷彿是我的子民。他們聽了你的話，卻不實行；因為他們口裏說愛，心卻追隨財利。看哪，他們看你如同一個唱情歌的人，聲音優雅、善於奏樂；他們聽了你的話，卻不實行。

凡到我這裏來，聽了我的話又去做的，我要告訴你們他像甚麼人：

「論到你奉耶和華的名向我們所說的話，我們必不聽從。

文士和法利賽人窺探耶穌會不會在安息日治病，為要找把柄告他。