因为，如果有人是这话语的听者，而不是实行者，这个人就像人对着镜子观看自己生来的面貌，

因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，

因为只听道而不行道的，就像人对着镜子观看自己本来的面目，

因为只听道而不行道的，就像人对着镜子观看自己本来的面目，

因为人听道而不行道，就像照镜子一样，

因为人若只作听道的人，不作行道的人，他就像一个人对着镜子看自己本来的面貌，

因為聽道而不行道的，就像人對着鏡子看自己本來的面目，

因為只聽道而不行道的，就像人對着鏡子觀看自己本來的面目，

因為只聽道而不行道的，就像人對着鏡子觀看自己本來的面目，

因為人聽道而不行道，就像照鏡子一樣，

因為人若只作聽道的人，不作行道的人，他就像一個人對著鏡子看自己本來的面貌，

因為人若只是聽道、而不實行，就像一個人用鏡子察看自己生來的面貌。

因為，如果有人是這話語的聽者，而不是實行者，這個人就像人對著鏡子觀看自己生來的面貌，

蓋聞道而不行者、猶人觀本來面目於鏡、

聞而不行者、譬人以鏡鑒面、

蓋聞道而不行者、譬諸人以鏡觀己之本來面目、

若是之人、猶如以鑑自照、

Anyone who listens to the word but does not do what it says is like someone who looks at his face in a mirror

Suppose someone listens to the word but doesn’t do what it says. Then they are like a person who looks at their face in a mirror.

For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man who looks intently at his natural face in a mirror.

For if you listen to the word and don’t obey, it is like glancing at your face in a mirror.

Because if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like someone looking at his own face in a mirror.

For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man who looks at his natural face in a mirror;

For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man observing his natural face in a mirror;

For if any one is a hearer of the word and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a mirror:

Because if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man looking at his own face in a mirror.

For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass:

For if someone merely listens to the message and does not live it out, he is like someone who gazes at his own face in a mirror.

For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man looking at his natural face in a mirror;

可是，凡是听了我这些话而不实行的人，就好比一个愚拙的人把自己的房子建在沙滩上。大雨降下，急流冲来，狂风刮起，撞击那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得非常厉害。”

我的弟兄们，如果有人说自己有信仰，但却没有行为，这有什么好处呢？难道这种信仰能救他吗？如果有弟兄或姐妹衣不蔽体，又缺乏日用的食物，而你们当中有人对他们说：“平平安安地去吧！愿你们穿得暖、吃得饱！”，却不给他们身体所需要的，这有什么好处呢？信仰也是这样：如果没有行为，这信仰就是死的。不过有人会说：“你有信仰；我有行为。”请给我看看你没有行为的信仰，我也本于自己的行为给你看看我的信仰。你相信神只有一位，你就做得很好！连鬼魔也相信，并且恐惧战兢。唉，你这虚空的人哪！你想知道没有行为的信仰是无用的吗？我们的先祖亚伯拉罕把他的儿子以撒献在祭坛上，难道不是本于行为被称为义吗？你看，信仰和他的行为相辅相成，而且信仰是本于行为得以完全的。这就应验了经上所说的：“亚伯拉罕信神，这就被算为他的义。”他又被称为“神的朋友”。可见人被称为义是本于行为，不仅是本于信仰。同样，妓女瑞荷接待了那些使者，又从另一条路把他们送走，难道不也是本于行为被称为义吗？要知道，就像身体没有灵魂是死的，照样，信仰没有行为也是死的。

我要指示你们，凡是到我这里来听了我的话而实行的人是什么样的人：

经文士们和法利赛人就密切注意耶稣会不会在安息日使人痊愈，为要找把柄控告他。