各样美好的赏赐，各样完备的恩赐，都是从上面、从众光之父降下来的，他本身并没有改变，也没有转动的影子。

各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。

各样美善的恩泽和各样完美的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。

各样美善的恩泽和各样完美的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。

一切良善的施予和完美的恩赐都是从天上，从众光之父那里来的。祂不像转动的影子变幻无常。

一切美好的赏赐和各样完美的恩赐，都是从上面、从众光之父降下来的；在他没有改变，也没有转动的影子。

各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。

各樣美善的恩澤和各樣完美的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。

各樣美善的恩澤和各樣完美的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。

一切良善的施予和完美的恩賜都是從天上，從眾光之父那裡來的。祂不像轉動的影子變幻無常。

各樣美好的賞賜，各樣完備的恩賜，都是從上面、從眾光之父降下來的，他本身並沒有改變，也沒有轉動的影子。

一切美好的施與和各樣完美的恩賞、都是從上頭、從眾光之父降下來的；在他並沒有變換或轉動之陰影。

一切美好的賞賜和各樣完美的恩賜，都是從上面、從眾光之父降下來的；在他沒有改變，也沒有轉動的影子。

凡美善之施、純全之賚、皆由於上、自光明之父而降、彼無變易、無移影、

善施大賚、均自上出、由昭明之父而降、彼毫釐不爽、晷刻不移、

凡美善之恩施、全備之賞賚、皆自上出、由光明之父而降、彼永無變易、無遷移之影、

一切美德嘉惠、莫不來自天上、降自光明之父。惟父恆常不變、永無晦蝕。

Every good and perfect gift is from above, coming down from the Father of the heavenly lights, who does not change like shifting shadows.

Every good and perfect gift is from God. This kind of gift comes down from the Father who created the heavenly lights. These lights create shadows that move. But the Father does not change like these shadows.

Every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no variation or shadow due to change.

Whatever is good and perfect is a gift coming down to us from God our Father, who created all the lights in the heavens. He never changes or casts a shifting shadow.

Every good and perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, who does not change like shifting shadows.

Every good thing given and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no variation or shifting shadow.

Every good gift and every perfect gift is from above, and comes down from the Father of lights, with whom there is no variation or shadow of turning.

Every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom can be no variation, neither shadow that is cast by turning.

Every generous act and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights; with Him there is no variation or shadow cast by turning.

Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.

All generous giving and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no variation or the slightest hint of change.

Every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom can be no variation, nor turning shadow.

约翰回答：“除了从天上赐下来给他的，人就不能得到什么。

耶稣基督昨天、今天、一直到永远都是一样的。

神是光，在他里面毫无黑暗；这就是我们从他那里听见，现在传给你们的信息。

你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，何况你们在天上的父，难道不更把好东西赐给求他的人吗？

神不是人，必不致说谎，也不是人子，必不致后悔。他说话，怎能不作？他发言，怎能不作成？

耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从我的，必定不在黑暗里走，却要得着生命的光。”

至于从天上来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的，温柔的，谦逊的，满有恩慈和善果，没有偏袒，没有虚伪。

万军之耶和华说：“因为我耶和华是不改变的，所以你们雅各的子孙也不会灭没。

因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都出自他的口。

因为耶和华神是太阳，是盾牌，耶和华赐下恩惠和光荣；他没有留下一样好处，不给那些行为正直的人。

地是空虚混沌；深渊上一片黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光！”就有了光。神看光是好的，他就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨；这是第一日。

你们虽然不好，尚且知道把好东西给自己的儿女，何况天父，岂不更把圣灵赐给求他的人吗？”

我们从前也是无知、不顺服、受了迷惑、被各种私欲和逸乐所奴役，生活在恶毒和嫉妒之中，是可憎可恶的，并且互相仇视。然而，到了神我们的救主显明他的恩慈和怜爱的时候，他就救了我们，并不是由于我们所行的义，而是照着他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。

你们得救是靠着恩典，藉着信心。这不是出于自己，而是神所赐的；

使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么要自夸，好像不是领受的呢？

并且使你们心灵的眼睛明亮，可以知道他的呼召有怎样的盼望；他基业的荣耀，在圣徒中是多么的丰盛；

神说：“在天上穹苍中，要有光体来分昼夜；这些光体要作为记号，定节令、日子和年岁；它们要在天上穹苍中发光，照耀地上！”事就这样成了。

他改变时间、季节；他废王、立王；他赐智慧给智慧人，赐知识给聪明人。他显明深奥和隐密的事，他洞悉暗中的一切，因为光明与他同住。

不是我们爱神，而是神爱我们，差遣他的儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱了。

如果你谨守遵行耶和华吩咐摩西向以色列人颁布的律例和典章，这样你就必亨通。你要坚强勇敢，不要惧怕，也不要惊惶。

我也用神的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，有能力作各样的手工，可以设计巧工，可以用金、银、铜制造各物。又可以雕刻宝石，镶嵌宝石；可以雕刻木头，制造各样巧工。看哪，我已经指派但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯和他同工；所有心里有智慧的人，我也把智慧赐给他们，使他们可以作我吩咐你的一切工作，

天地都要毁灭，你却长存；天地都要像衣服一样渐渐残旧，你要把天地像外套一样卷起来，天地就像衣服一样被更换；只有你永不改变，你的年数也没有穷尽。”

不再有黑夜了，他们也不需要灯光或日光了，因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。

那光来到世界，是普照世人的真光。

这城不需要日月照明，因为有神的荣耀照明，而羊羔就是城的灯。

约瑟回答法老，说：“解梦不在于我，但神必给法老一个吉祥的解答。”

以色列的大能者必不说谎，也不后悔。因为他不是世人，他决不后悔。”

因为那说“要有光从黑暗里照出来”的神，已经照在我们的心里，要我们把神的荣光照出去，就是使人可以认识那在基督脸上的荣光。

我们从前也都和他们在一起，放纵肉体的私欲，随着肉体和心意所喜好的去行；我们与别人一样，生来都是可怒的儿女。然而神满有怜悯，因着他爱我们的大爱，就在我们因过犯死了的时候，使我们与基督一同活过来，（你们得救是靠着恩典，）

照着所赐给我们的恩典，我们各有不同的恩赐：说预言的，就应当照着信心的程度去说；服事人的，就应当照着恩赐去服事；教导的，就应当照着恩赐教导；劝慰的，就应当照着恩赐劝慰；把财物分给人的要真诚；领导的要殷勤；行善的要乐意。

恩赐有许多种，却是同一位圣灵所赐的；服事的职分有许多种，但是同一位主；工作的方式也有许多种，但仍是一位神，是他在众人里面作成一切。圣灵显现在各人的身上，为的是要使人得着益处。有人藉着圣灵领受了智慧的言语，又有人靠着同一位圣灵领受了知识的言语，又有人因着同一位圣灵领受了信心，还有人因着这位圣灵领受了医病的恩赐，另有人可以行神迹，另有人可以讲道，另有人可以辨别诸灵，也有人能说各种的方言，也有人能翻译方言。这一切都是这同一位圣灵所作的，他按照自己的意思个别地分给各人。正如身体是一个，却有许多肢体，而且肢体虽然很多，身体仍是一个；基督也是这样。

但以理在王面前回答说：“王所问的那隐秘的事，没有智慧人、用法术的、术士和占星家能向王解释；只有一位在天上的神能把一切隐秘的事显明；他已经把日后将要发生的事告诉你尼布甲尼撒王了。你的梦和你躺在床上时脑海中出现的异象就是这样：王啊！你躺在床上时，想到日后将要发生的事，那显明隐秘事的神就把将要发生的事向你说明了。现在这隐秘的事向我显明，并不是因为我的智慧胜过所有的人，而是要使王知道梦的意思和你心想明白的事。

你们中间若有人缺少智慧，就当向那厚赐众人，而且不斥责人的神祈求，他就必得着。

白天太阳必不再作你的光，晚上月亮也必不再发光照耀你，耶和华却要作你永远的光，你的神要作你的荣耀。

所以他说：“他升上高天的时候，掳了许多俘虏，把赏赐给了人。”（“他升上”这句话是什么意思呢？他不是也曾降到地上吗？那降下的，就是那升到诸天之上的，为了要使他充满万有。）他所赐的，有作使徒的，有作先知的，有作传福音的，也有作牧养和教导的，

神把他高举在自己的右边，作元首作救主，把悔改的心赐给了以色列人，使他们罪得赦免。

求你赐给我的儿子所罗门专一的心，谨守你的诫命、法度和律例，作成这一切事，用我所预备的一切来建造殿宇。”

诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的作为。天天发出言语，夜夜传出知识。没有话语，没有言词，人也听不到它们的声音。它们的声音（按照《马索拉文本》，“声音”作“准绳”；现参照《七十士译本》等古译本翻译）传遍全地，它们的言语传到地极，神在它们中间为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房，又像勇士欢欢喜喜地跑路。它从天的这边出来，绕行到天的那边；没有什么可以隐藏，得不到它的温暖。耶和华的律法是完全的，能使人心苏醒；耶和华的法度是坚定的，能使愚人有智慧。耶和华的训词是正直的，能使人心快乐；耶和华的命令是清洁的，能使人的眼睛明亮。

因为罪的工价就是死，但神的恩赏，在我们的主基督耶稣里，却是永生。

因为神的恩赏和呼召是决不会反悔的。正如你们从前不顺服神，现在却因着他们的不顺服，你们倒蒙了怜悯；

我要在那里降临，与你说话，也要把在你身上的灵，分给他们，他们就与你一同担当管理人民的责任，免得你独自担当。

又恐怕你抬头望天，看见日、月、星，就是天上万象的时候，就被勾引，去敬拜和事奉它们，那原是耶和华你们的神分给天下万民享用的。

他回答：“天国的奥秘，只给你们知道，却不给他们知道。因为凡是有的，还要给他，他就充足有余；凡是没有的，就连他有什么也要拿去。

于是法老对臣仆说：“像这样的人，有神的灵在他里面，我们怎能找得着呢？”法老对约瑟说：“神既然把这事指示了你，就再没有人像你这样有见识有智慧了。

众人听见这些话，就默然无声，把荣耀归给神，说：“这样看来，神也把悔改的心赐给外族人，使他们得生命。”

我从起初就宣告末后的事，从古时就述说还未作成的事，说：‘我的计划必定成功，我所喜悦的，我都必作成。’

神对所罗门说：“你既然有这个心意：不求富足、财产、尊荣，也不求你敌人的性命，又不求长寿，只为自己求智慧和知识，好治理我的子民，就是我立你作王统治的人民，因此，智慧和知识必赐给你，我也把富足、财产和尊荣赐给你；在你以前的列王从没有这样，在你以后的也必没有这样。”

你们要为耶路撒冷求平安，说：“耶路撒冷啊！愿爱你的人都亨通。

比撒列和亚何利亚伯，以及心里有智慧的，就是蒙耶和华赐予智慧与聪明，使他们知道怎样制造供圣所使用的一切工程的人，都照着耶和华吩咐的一切去作。于是，摩西把比撒列和亚何利亚伯，以及心里有智慧的，就是蒙耶和华赐他们心里有智慧的人，凡是心里受感要前来作这工的人，都召了来。

就在那时候，耶稣说：“父啊，天地的主，我赞美你，因为你把这些事向智慧和聪明的人隐藏起来，却向婴孩显明。父啊，是的，这就是你的美意。

耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、眼明、眼瞎呢？不是我耶和华吗？现在去吧，我必赐你口才，指教你当说的。”

我造光，也造黑暗；我赐平安，也降灾祸；我耶和华是造成这一切事的。

耶和华在云中降临，对摩西说话，把摩西身上的灵，分给那七十个长老；灵停在他们身上的时候，他们就说预言，以后却没有再说。

因为他的神教导他，指教他正确的方法。

因为神为了基督的缘故赐恩给你们，使你们不单是信基督，也是要为他受苦；

这种智慧不是从天上来的，而是属地的、属血气的和属鬼魔的。