長者尊者、首也、傳妄語之先知、尾也、

长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。

长老和显要就是头，以谎言教人的先知就是尾。

长老和显要就是头，以谎言教人的先知就是尾。

头是指他们的长老和首领，尾是指教人虚谎之事的假先知。

长老和尊贵人就是头；用谎言教导人的先知就是尾。

长老和尊贵人就是头，指教虚谎之事的先知就是尾。

長老和尊貴人就是頭，以謊言教人的先知就是尾。

長老和顯要就是頭，以謊言教人的先知就是尾。

長老和顯要就是頭，以謊言教人的先知就是尾。

頭是指他們的長老和首領，尾是指教人虛謊之事的假先知。

長老和尊貴人就是頭；用謊言教導人的先知就是尾。

長老和體面人乃是頭；以虛假指教人的、神言人乃是尾。

長老和尊貴人就是頭，指教虛謊之事的先知就是尾。

具齒爵、其尊者也、為偽師、其卑者也、

老者顯者即首、傳偽道之先知即尾、

the elders and dignitaries are the head, the prophets who teach lies are the tail.

The elders and important leaders are the heads. The prophets who teach lies are the tails.

the elder and honored man is the head, and the prophet who teaches lies is the tail;

The leaders of Israel are the head, and the lying prophets are the tail.

The head is the elder, the honored one; the tail is the prophet, the one teaching lies.

The head is the elder and esteemed man, And the prophet who teaches falsehood is the tail.

The elder and honorable, he is the head; The prophet who teaches lies, he is the tail.

The elder and the honorable man, he is the head; and the prophet that teacheth lies, he is the tail.

The head is the elder, the honored one; the tail is the prophet, the lying teacher.

The ancient and honourable, he[ is] the head; and the prophet that teacheth lies, he[ is] the tail.

The leaders and the highly respected people are the head, the prophets who teach lies are the tail.

The elder and the honorable man is the head, and the prophet who teaches lies is the tail.

除其勇士、戰士、士師、先知、卜人、長老、五十夫長、貴介、謀士、良工、術士、

蓋耶和華以沉睡之神注爾、閉爾之目、即先知也、蒙爾之首、即先見也、

蓋將有偽基督偽先知者起、大施異蹟奇事、設能惑選民、則亦惑之矣、

宜宣道、無論得時與否、必專務之、以恆忍訓誨、而質證、斥責、勸勉、蓋時至、人將不容正教、因其耳癢而徇己慾、多集厥師、

老先知曰、我亦先知如爾、有天使奉耶和華命、諭我曰、攜彼歸爾家、俾其食餅飲水、乃誑之也、

惟彼義人、我未使之殷憂、爾以妄誕使之心戚、亦堅惡人之手、致不轉離邪途、而得生存、

獸被執、偽先知亦然、即昔行異蹟於獸前、以惑受獸印誌而拜其像者、二者生投於火湖、以硫焚之、

論眾先知、我心憂傷、我骨震動、因耶和華、及其聖言之故、我若醉人、為酒所困、

因爾未守我道、在於法律、偏以待人、故我使爾成為可厭、眾民所鄙、○

是以我民因無知而被虜、尊者飢困、庶民燥渴、

惟彼先知、妄託我名宣預言曰、我得夢矣、我得夢矣、彼所言者、予聞之矣、惟彼先知、徇己心之詐而預言、其存此心、伊於胡底、彼互述所夢、欲使我民忘乎我名、若厥祖因巴力而忘我名然、

萬軍之耶和華、以色列之上帝、論哥賴雅子亞哈、及瑪西雅子西底家曰、彼託我名、與爾言誑、我必付之於巴比倫王尼布甲尼撒手、彼必殺之、為爾目擊、猶大被虜之眾、在巴比倫者、必以之為詛曰、願耶和華使爾若西底家亞哈、為巴比倫王炙之以火、

或我儕或天使、宣福音於爾、異乎我所宣者、則宜見詛、我昔言之、今復言之、若人宣福音於爾、異乎爾所受者、則宜見詛、

愛友乎、勿凡靈是信、當驗其靈由上帝否、蓋偽先知多出於世也、

曰、此邑有上帝僕、為眾所尊、所言必應、莫若就之、庶幾示我以當行之路、

彼先知告爾曰、爾必不至服事巴比倫王、勿聽之、彼之預言、乃妄誕也、耶和華曰、我未遣之、彼託我名而言誑、致我驅爾而出、使爾與語爾之先知偕亡、

曰、何以誘之、曰、我將出為誑言之神、在其眾先知之口、曰、爾往為之、必成其事、今耶和華以誑言之神、置爾眾先知之口、耶和華有言、將加禍於爾、基拿拿子西底家、前批米該雅之頰曰、耶和華之神、自我往與爾言、由於何途、

若輩乃偽使徒、行事詭譎、貌為基督使徒、原無足怪、蓋撒但亦貌為光明之使、其役貌為義役、非大事也、其報必依其所行、○

先知傳虛偽、祭司藉以操權、我民咸以為悅、至終爾將若之何、

先知耶利米謂先知哈拿尼雅曰、哈拿尼雅歟、爾其聽之、耶和華未嘗遣爾、爾使斯民妄誕是恃、故耶和華曰、我必屏爾於地、因爾出言悖逆耶和華、今歲必死、

耶和華諭我曰、諸先知託我名而妄言、我未遣之、未命之、未諭之、彼之所傳、乃虛偽之啟示、無憑之卜筮、妄誕之言詞、己心之詭詐、故耶和華論託其名而預言之先知曰、我未遣之、彼曰、鋒刃饑饉、必不及於斯土、惟彼先知、必為鋒刃饑饉所滅、

人民相虐、鄰里相殘、少凌長、卑侮尊、

以法蓮之守望、上帝所立、而為先知、罹網羅於諸途、見怨於上帝家、

昔有偽先知起於民間、爾中亦將有偽師、私傳左道以陷人、拒贖之之主、自取速亡、將有多人從其淫妄、真道因之而受謗、彼由貪婪、將以飾言漁爾之利、自昔其鞫不遲、淪亡不寢、

爾之先知、卜筮占夢、觀兆術士、告爾曰、爾必不至服事巴比倫王、勿聽之、彼之預言、乃妄誕也、欲徙爾曹遠離故土、致我驅爾而出、俾爾滅亡、

耶和華諭我曰、人子歟、以色列之先知、以己意而預言、爾當預言以抵之、曰、爾曹其聽耶和華言、主耶和華云、禍哉、彼愚昧之先知、乃狥己意、無所見也、以色列乎、爾之先知、譬如荒邱之狐、爾未上至破壞之處、亦未為以色列家之垣墉、在於耶和華之日、堅立於陳、彼見虛偽、及欺誑之卜筮、謂耶和華言之、然耶和華未嘗遣之、彼乃使人冀其言有驗、我未諭爾、而爾曰耶和華言之、爾所得者、非虛偽之啟示乎、爾所言者、非欺誑之卜筮乎、主耶和華曰、因爾言虛偽、見欺誑、我則敵爾、維彼先知、得虛偽之啟示、占欺誑之卜筮、我必以手禦之、不得與於我民之會、不錄於以色列家之籍、不入於以色列地、則知我乃主耶和華、蓋彼誘惑我民、謂曰平康、實無平康、人築垣墉、彼以不堅之泥塗之、爾當告塗者云、垣必傾圮、霪雨下、巨雹降、飄風裂之、垣既傾圮、人不語爾云、爾所塗之泥安在乎、故主耶和華曰、我必震怒以飄風裂之、發忿以霪雨巨雹毀之、如是、爾以不堅之泥所塗之垣、我必毀之、傾之於地、露其基址、傾時、爾亦亡於其中、則知我乃耶和華、我洩我忿於垣、及以不堅之泥而塗之者、告爾曰、垣與塗者、俱歸烏有、此即以色列之先知、彼指耶路撒冷預言、為之得平康之啟示、實無平康、主耶和華言之矣、○

彼之來、乃依撒但之工作、以諸能諸兆諸偽蹟、又以非義之諸詭譎、加於淪亡者、因其不納真理之愛、致得救焉、故上帝施以乖謬、致信誑言、俾凡不信真理、而悅不義者服鞫、○

我將以公為繩、以義為準、欺誑之避所、雹必毀之、虛偽之匿所、水必淹之、

爾為數掬之麰麥、數方之餅、辱我於我民中、我民聽從妄誕、爾與之言誑、以殺不當死者、而存不當生者、

耶路撒冷之先知、所行可憎、我亦見之、縱淫亂、行虛誕、而堅惡人之手、致令無人轉離其惡、彼於我前如所多瑪、其民若蛾摩拉、○萬軍之耶和華論先知曰、我必以茵陳食之、以毒水飲之、因耶路撒冷之先知、使邪惡徧滿斯土也、

謹防偽先知、其就爾也、外飾若羊、內則貪狼、