因為那至高無上、永遠存在、他名為聖的這樣說：“雖然我住在至高至聖的地方，卻與心靈痛悔和謙卑的人同在，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。

因为那至高至上、永远长存名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。

那至高无上、永远长存、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，却与心灵痛悔的谦卑人同住；要使谦卑的人心灵苏醒，使痛悔的人内心复苏。

那至高无上、永远长存、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，却与心灵痛悔的谦卑人同住；要使谦卑的人心灵苏醒，使痛悔的人内心复苏。

那至高至上、永远长存的圣者说：“我住在至高至圣之处，但我也跟痛悔、谦卑的人同住，使他们心灵振作。

因为那至高无上、永远存在、他名为圣的这样说：“虽然我住在至高至圣的地方，却与心灵痛悔和谦卑的人同在，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。

那至高至尊、永远长存、名为至圣者的如此说：“我住在至高至圣的地方，也与灵里痛悔的人和谦卑的人同在，使谦卑的人灵里复苏，使痛悔的人心里复苏。

因為那至高至上、永遠長存名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。

那至高無上、永遠長存、名為聖者的如此說：「我住在至高至聖的所在，卻與心靈痛悔的謙卑人同住；要使謙卑的人心靈甦醒，使痛悔的人內心復甦。

那至高無上、永遠長存、名為聖者的如此說：「我住在至高至聖的所在，卻與心靈痛悔的謙卑人同住；要使謙卑的人心靈甦醒，使痛悔的人內心復甦。

那至高至上、永遠長存的聖者說：「我住在至高至聖之處，但我也跟痛悔、謙卑的人同住，使他們心靈振作。

因為那崇高又高聳的這麼說，那住「永恆」、其名為聖者說：『我住崇高而至聖的所在，也跟心靈痛悔而謙卑的人同住，要使謙卑人的靈活起來，使痛悔之人的心復活。

那至高至尊、永遠長存、名為至聖者的如此說：「我住在至高至聖的地方，也與靈裡痛悔的人和謙卑的人同在，使謙卑的人靈裡復甦，使痛悔的人心裡復甦。

巍巍在上、永永其居、名為聖者曰、我居高而且聖之所、且與痛悔謙冲之人偕居、以蘇謙冲者之神、而暢痛悔者之心、

我永生之主、至聖至高、居聖所、坐高位、凡謙卑遜順者、我與偕居、活潑其心神、暢快其意志。

至高至上永生、名為聖主者如是云、我雖居至高聖所、亦與痛悔者虛心者偕居、使謙卑者心蘇、使痛悔者心蘇、

For this is what the high and exalted One says— he who lives forever, whose name is holy:“ I live in a high and holy place, but also with the one who is contrite and lowly in spirit, to revive the spirit of the lowly and to revive the heart of the contrite.

The God who is highly honored lives forever. His name is holy. He says,“ I live in a high and holy place. But I also live with anyone who turns away from their sins. I live with anyone who is not proud. I give new life to them. I give it to anyone who turns away from their sins.

For thus says the One who is high and lifted up, who inhabits eternity, whose name is Holy:“ I dwell in the high and holy place, and also with him who is of a contrite and lowly spirit, to revive the spirit of the lowly, and to revive the heart of the contrite.

The high and lofty one who lives in eternity, the Holy One, says this:“ I live in the high and holy place with those whose spirits are contrite and humble. I restore the crushed spirit of the humble and revive the courage of those with repentant hearts.

For the High and Exalted One, who lives forever, whose name is holy, says this:“ I live in a high and holy place, and with the oppressed and lowly of spirit, to revive the spirit of the lowly and revive the heart of the oppressed.

For this is what the high and exalted One Who lives forever, whose name is Holy, says:“ I dwell in a high and holy place, And also with the contrite and lowly of spirit In order to revive the spirit of the lowly And to revive the heart of the contrite.

For thus says the High and Lofty One Who inhabits eternity, whose name is Holy:“ I dwell in the high and holy place, With him who has a contrite and humble spirit, To revive the spirit of the humble, And to revive the heart of the contrite ones.

For thus saith the high and lofty One that inhabiteth eternity, whose name is Holy: I dwell in the high and holy place, with him also that is of a contrite and humble spirit, to revive the spirit of the humble, and to revive the heart of the contrite.

For the High and Exalted One who lives forever, whose name is Holy says this:“ I live in a high and holy place, and with the oppressed and lowly of spirit, to revive the spirit of the lowly and revive the heart of the oppressed.

For thus saith the high and lofty One that inhabiteth eternity, whose name[ is] Holy; I dwell in the high and holy[ place], with him also[ that is] of a contrite and humble spirit, to revive the spirit of the humble, and to revive the heart of the contrite ones.

For this is what the high and exalted one says, the one who rules forever, whose name is holy:“ I dwell in an exalted and holy place, but also with the discouraged and humiliated, in order to cheer up the humiliated and to encourage the discouraged.

For the high and lofty One who inhabits eternity, whose name is Holy, says:“ I dwell in the high and holy place, with him also who is of a contrite and humble spirit, to revive the spirit of the humble, and to revive the heart of the contrite.

耶和華親近心中破碎的人，拯救靈裡痛悔的人，

耶和華這樣說：“天是我的寶座，地是我的腳凳；你們要在哪裡為我建造殿宇呢？怎樣的地方才是我安息的所在呢？”耶和華說：“這一切都是我親手所造的，所以它們就有了。以下這種人是我要垂顧的，就是謙卑、心靈傷痛、因我的話而戰兢的人。

耶和華啊，萬神之中有誰像你呢？有誰像你榮耀聖潔，可頌可畏，施行奇事呢？

耶和華雖然高高在上，仍然看顧卑微的人；他卻從遠處認出驕傲的人。

“七年的日子滿了，我尼布甲尼撒舉目望天，我的理智恢復過來，我就稱頌至高者，讚美尊崇活到永遠的神。他的統治永無窮盡，他的國度直到萬代。

你不知道嗎？你沒有聽過嗎？永在的神、耶和華、地極的創造主既不疲乏，也不困倦；他的知識無法測度。

他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。

亙古的神是你的居所；他永久的膀臂在你以下。他把仇敵從你面前趕出去，他發令說：‘毀滅吧！’

其實自從創世以來，神那看不見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟，叫人沒有辦法推諉。

使他們知道只有你的名是耶和華，唯有你是掌管全地的至高者。

“心靈貧乏的人有福了，因為天國是他們的。哀痛的人有福了，因為他們必得安慰。

全能者為我行了大事，他的名為聖；

耶和華高過萬國，他的榮耀超越諸天。誰像耶和華我們的神呢？他坐在至高之處，他俯首垂顧天上和地下的事。

群山尚未生出，大地和世界你未曾造成，從永遠到永遠，你是神。

你的寶座自古就立定，你從亙古就存在。

只有他永遠不死，住在不能接近的光裡，沒有人見過他，人也不能看見他。願尊榮和永遠的權能都歸給他。阿們。

沒有人像耶和華那麼聖潔，因為除你以外沒有別的神，也沒有磐石像我們的神。

坐在天上的主啊！我向你舉目。（本節在《馬索拉文本》包括細字標題）

我們的神在天上；他喜歡甚麼，就作甚麼。

因為你聽了我指著這地方和這裡的居民所說的話，就心裡感動，在神面前謙卑；你既然在我的面前謙卑，又撕裂衣服，在我的面前哭泣，所以我就垂聽你的禱告；這是耶和華的宣告。

主耶和華的靈在我身上，因為耶和華膏了我，叫我傳福音給困苦的人；差遣我去醫治傷心的人，向被擄的宣告自由，向被囚的宣告釋放；宣告耶和華悅納人的禧年，和我們的神報仇的日子；安慰悲哀的人，為錫安悲哀的人穿上裝飾，賜給他們華冠代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替沮喪的靈，他們必稱為公義的橡樹，是耶和華栽種的，好使他自己得著榮耀。

主啊！誰敢不敬畏你，不榮耀你的名呢？因為只有你是神聖的，萬國都要來，在你面前下拜，因為你公義的作為已經顯明出來了。”

在亙古、在太初，在未有大地之前，我已經被立；

只有耶和華是真神；他是永活的神，是永遠的君王。他一發怒，大地就震動，萬國都不能承受他的忿怒。

你們要向神歌唱，歌頌他的名；為那乘車經過曠野的預備道路（本句或譯：“高舉那乘駕雲彩之上的”）；他的名是耶和華，你們要在他面前歡樂。神在他的聖居所，作孤兒的父親，作寡婦的伸冤者。

他們彼此高呼著說：“聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華！他的榮光充滿全地。”

看哪！我的僕人必行事亨通，他必受尊崇，被高舉，成為至高。

伯利恆以法他啊！你在猶大諸城中雖然細小（“伯利恆……細小”有古卷作“以法他家啊，你在猶大諸族中雖然細小”），必有一位從你那裡出來，為我作以色列的統治者；他的根源從太初，從亙古就有了。（本節在《馬索拉文本》為5:1）

耶和華啊！因為你是全地的至高者；你被尊崇，遠超過眾神之上。

神所要的祭，就是破碎的靈；神啊！破碎痛悔的心，你必不輕看。

“你要寫信給在非拉鐵非教會的使者，說：‘那聖潔的、真實的，拿著大衛的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的（“拿著大衛的鑰匙……沒有人能開的”引自賽22:22），這樣說：

但願尊貴榮耀歸給萬世的君王，就是那不朽壞、人不能見、獨一的神，直到永永遠遠。阿們。

瑪拿西在急難的時候，就懇求耶和華他的神，並且在他列祖的神面前非常謙卑。他向耶和華禱告，耶和華應允他的懇求，垂聽他的祈求，使他歸回耶路撒冷，恢復他的王位。瑪拿西這才知道只有耶和華是神。

這樣，我們得安慰，在無情的痛苦之中我還可以歡躍，因為我沒有否認那聖者的言語。

照樣，你們青年人要順服年長的。就是你們各人也要彼此以謙卑為裝束，因為“神對抗驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”

他向自己的子民施行救贖；他命定自己的約，直到永遠；他的名神聖可畏。

四個活物各有六個翅膀，裡外布滿了眼睛。他們晝夜不停地說：“聖哉！聖哉！聖哉！主、全能的神，昔在、今在、以後要來的那一位。”

願他們稱讚你偉大可畏的名。他是聖潔的。

但神所賜的恩更大；所以聖經上說：“神對抗驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”

對他說：“你要走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行的一切可憎的事而歎息悲哀的人，你要在他們的額上畫個記號。”

烏西雅王去世那年，我看見主坐在高高的寶座上，他的衣裳垂下，充滿聖殿。

“主的靈在我身上，因為他膏我去傳福音給貧窮的人，差遣我去宣告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由，

所以你們要這樣祈禱：‘我們在天上的父，願你的名被尊為聖，

何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的神嗎？

好使你在我赦免你所行的一切時，就會回想，自覺慚愧，並且因你所受的羞辱不再開口。這是主耶和華的宣告。’”

“神真的住在地上嗎？看哪！天和天上的天尚且不能容納你，何況我建造的這殿呢？

全人類都當在耶和華面前肅靜，因為他從自己聖潔的居所被激動起來了。

但那安慰灰心的人的神，藉著提多來到，安慰了我們；

王啊！夢的意思就是這樣：這臨到我主我王的事，是至高者的裁決。你必被趕逐，離開人群，和野地的走獸同住；你必像牛一樣吃草，被天露滴濕，要經過七年的時期；等到你承認至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰。

倒不如饒恕他，安慰他，免得他因憂愁過度而受不了。

我們在一切患難中，神都安慰我們，使我們能用他所賜的安慰，去安慰那些在各樣患難中的人。

這是守望者宣告的裁決，是聖者頒布的決定，好使世人都知道：至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰，甚至立最卑微的人執掌國權。

你們把那聖者義者拒絕了，反而要求給你們釋放一個殺人犯。

於是他起來往父親那裡去。他還在遠處時，他父親看見了他，就動了慈心，跑過去抱著他，連連與他親吻。兒子說：‘爸爸，我得罪了天，也得罪了你，不配再稱為你的兒子。’父親卻吩咐僕人說：‘快把那最好的袍子拿來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，把肥牛犢牽來宰了，我們要吃喝快樂，因為我這兒子是死而復活、失而又得的。’他們就歡樂起來。

亞伯拉罕在別是巴栽了一棵垂絲柳樹，就在那裡求告耶和華永活的神的名。