Brand Logo
奉献
isa 42:21 和合本
逐节对照
交叉引用
  • 约翰福音 8:29 - 那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。”
  • 罗马书 10:4 - 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
  • 罗马书 3:25 - 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明　神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
  • 罗马书 3:26 - 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
  • 腓立比书 3:9 - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信　神而来的义，
  • 哥林多后书 5:19 - 这就是　神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
  • 哥林多后书 5:20 - 所以，我们作基督的使者，就好像　神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与　神和好。
  • 哥林多后书 5:21 - 神使那无罪（“无罪”原文作“不知罪”）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为　神的义。
  • 但以理书 9:24 - “为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作“彰显”）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（“者”或作“所”）。
  • 但以理书 9:25 - 你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。
  • 但以理书 9:26 - 过了六十二个七，那（或作“有”）受膏者必被剪除，一无所有；必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。
  • 但以理书 9:27 - 一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或作“使地荒凉的”）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或作“倾在那荒凉之地”），直到所定的结局。”
  • 诗篇 85:9 - 他的救恩诚然与敬畏他的人相近， 叫荣耀住在我们的地上。
  • 诗篇 85:10 - 慈爱和诚实彼此相遇； 公义和平安彼此相亲。
  • 诗篇 85:11 - 诚实从地而生； 公义从天而现。
  • 诗篇 85:12 - 耶和华必将好处赐给我们； 我们的地也要多出土产。
  • 诗篇 71:16 - 我要来说主耶和华大能的事； 我单要提说你的公义。
  • 罗马书 8:3 - 律法既因肉体软弱，有所不能行的，　神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
  • 罗马书 8:4 - 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
  • 马太福音 17:5 - 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：“这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！”
  • 约翰福音 15:10 - 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
  • 加拉太书 5:22 - 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
  • 加拉太书 5:23 - 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
  • 马太福音 3:17 - 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
  • 加拉太书 3:13 - 基督既为我们受（“受”原文作“成”）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
  • 约翰福音 17:4 - 我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。
  • 约翰福音 17:5 - 父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
  • 约翰福音 13:31 - 他既出去，耶稣就说：“如今人子得了荣耀，　神在人子身上也得了荣耀。
  • 约翰福音 13:32 - 神要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。
  • 加拉太书 3:21 - 这样，律法是与　神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
  • 马太福音 3:15 - 耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作“礼”）。”于是约翰许了他。
  • 以赛亚书 42:4 - 他不灰心，也不丧胆， 直到他在地上设立公理； 海岛都等候他的训诲。”
  • 希伯来书 8:10 - 主又说： “那些日子以后， 我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面， 写在他们心上； 我要作他们的　神； 他们要作我的子民。
  • 以赛亚书 46:12 - 你们这些心中顽梗、 远离公义的，当听我言。
  • 以赛亚书 46:13 - 我使我的公义临近，必不远离。 我的救恩必不迟延； 我要为以色列我的荣耀， 在锡安施行救恩。”
  • 罗马书 3:31 - 这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
  • 马太福音 5:17 - “莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
  • 马太福音 5:18 - 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
  • 马太福音 5:19 - 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
  • 马太福音 5:20 - 我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”
  • 罗马书 7:12 - 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
  • 诗篇 71:19 - 神啊，你的公义甚高； 行过大事的　神啊，谁能像你！
  • 诗篇 40:8 - 我的　神啊，我乐意照你的旨意行； 你的律法在我心里。”
  • 以赛亚书 1:24 - 因此，主万军之耶和华、 以色列的大能者说： “哎！我要向我的对头雪恨， 向我的敌人报仇。
  • 以赛亚书 1:25 - 我必反手加在你身上， 炼尽你的渣滓， 除净你的杂质。
  • 以赛亚书 1:26 - 我也必复还你的审判官，像起初一样， 复还你的谋士，像起先一般。 然后，你必称为公义之城， 忠信之邑。”
  • 以赛亚书 1:27 - 锡安必因公平得蒙救赎； 其中归正的人必因公义得蒙救赎。
逐节对照交叉引用
  • 约翰福音 8:29 - 那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。”
  • 罗马书 10:4 - 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
  • 罗马书 3:25 - 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明　神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
  • 罗马书 3:26 - 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
  • 腓立比书 3:9 - 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信　神而来的义，
  • 哥林多后书 5:19 - 这就是　神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
  • 哥林多后书 5:20 - 所以，我们作基督的使者，就好像　神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与　神和好。
  • 哥林多后书 5:21 - 神使那无罪（“无罪”原文作“不知罪”）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为　神的义。
  • 但以理书 9:24 - “为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作“彰显”）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（“者”或作“所”）。
  • 但以理书 9:25 - 你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。
  • 但以理书 9:26 - 过了六十二个七，那（或作“有”）受膏者必被剪除，一无所有；必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。
  • 但以理书 9:27 - 一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或作“使地荒凉的”）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或作“倾在那荒凉之地”），直到所定的结局。”
  • 诗篇 85:9 - 他的救恩诚然与敬畏他的人相近， 叫荣耀住在我们的地上。
  • 诗篇 85:10 - 慈爱和诚实彼此相遇； 公义和平安彼此相亲。
  • 诗篇 85:11 - 诚实从地而生； 公义从天而现。
  • 诗篇 85:12 - 耶和华必将好处赐给我们； 我们的地也要多出土产。
  • 诗篇 71:16 - 我要来说主耶和华大能的事； 我单要提说你的公义。
  • 罗马书 8:3 - 律法既因肉体软弱，有所不能行的，　神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
  • 罗马书 8:4 - 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
  • 马太福音 17:5 - 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：“这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！”
  • 约翰福音 15:10 - 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
  • 加拉太书 5:22 - 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
  • 加拉太书 5:23 - 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
  • 马太福音 3:17 - 从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
  • 加拉太书 3:13 - 基督既为我们受（“受”原文作“成”）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
  • 约翰福音 17:4 - 我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。
  • 约翰福音 17:5 - 父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
  • 约翰福音 13:31 - 他既出去，耶稣就说：“如今人子得了荣耀，　神在人子身上也得了荣耀。
  • 约翰福音 13:32 - 神要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。
  • 加拉太书 3:21 - 这样，律法是与　神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
  • 马太福音 3:15 - 耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作“礼”）。”于是约翰许了他。
  • 以赛亚书 42:4 - 他不灰心，也不丧胆， 直到他在地上设立公理； 海岛都等候他的训诲。”
  • 希伯来书 8:10 - 主又说： “那些日子以后， 我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面， 写在他们心上； 我要作他们的　神； 他们要作我的子民。
  • 以赛亚书 46:12 - 你们这些心中顽梗、 远离公义的，当听我言。
  • 以赛亚书 46:13 - 我使我的公义临近，必不远离。 我的救恩必不迟延； 我要为以色列我的荣耀， 在锡安施行救恩。”
  • 罗马书 3:31 - 这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
  • 马太福音 5:17 - “莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
  • 马太福音 5:18 - 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
  • 马太福音 5:19 - 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
  • 马太福音 5:20 - 我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”
  • 罗马书 7:12 - 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
  • 诗篇 71:19 - 神啊，你的公义甚高； 行过大事的　神啊，谁能像你！
  • 诗篇 40:8 - 我的　神啊，我乐意照你的旨意行； 你的律法在我心里。”
  • 以赛亚书 1:24 - 因此，主万军之耶和华、 以色列的大能者说： “哎！我要向我的对头雪恨， 向我的敌人报仇。
  • 以赛亚书 1:25 - 我必反手加在你身上， 炼尽你的渣滓， 除净你的杂质。
  • 以赛亚书 1:26 - 我也必复还你的审判官，像起初一样， 复还你的谋士，像起先一般。 然后，你必称为公义之城， 忠信之邑。”
  • 以赛亚书 1:27 - 锡安必因公平得蒙救赎； 其中归正的人必因公义得蒙救赎。
首页
圣经
资源
计划
更多