至于恶棍，他的手段是邪恶的，他图谋恶计，用虚假的言语毁灭困苦的人，即使在穷乏人讲公理的时候，他也是这样。

吝啬人所用的法子是恶的；他图谋恶计，用谎言毁灭谦卑人；穷乏人讲公理的时候，他也是这样行。

流氓的手段邪恶，他图谋恶计，用谎言毁灭困苦人；贫穷人讲求公理时，他也是如此行。

流氓的手段邪恶，他图谋恶计，用谎言毁灭困苦人；贫穷人讲求公理时，他也是如此行。

恶棍们手段邪恶，用阴谋诡计和谎言毁灭困苦的人，即使穷人的诉求有理也是枉然。

至于卑劣人，他的手段邪恶，他图谋恶计，即使贫穷人讲求公正，他还是用谎言毁灭困苦人。

吝嗇人所用的法子是惡的；他圖謀惡計，用謊言毀滅謙卑人；窮乏人講公理的時候，他也是這樣行。

流氓的手段邪惡，他圖謀惡計，用謊言毀滅困苦人；貧窮人講求公理時，他也是如此行。

流氓的手段邪惡，他圖謀惡計，用謊言毀滅困苦人；貧窮人講求公理時，他也是如此行。

惡棍們手段邪惡，用陰謀詭計和謊言毀滅困苦的人，即使窮人的訴求有理也是枉然。

至於惡棍，他的手段是邪惡的，他圖謀惡計，用虛假的言語毀滅困苦的人，即使在窮乏人講公理的時候，他也是這樣。

棍徒——他的棍術是壞事；他籌劃着惡計，用虛假的甘言蜜語去毁滅困苦人，而竟在貧窮人講公理之時。

至於卑劣人，他的手段邪惡，他圖謀惡計，即使貧窮人講求公正，他還是用謊言毀滅困苦人。

慳吝之徒、其術邪惡、其謀詭譎、以誑言滅卑者、害正言之貧人、

貪婪之輩、行為則邪僻、計謀則詭秘、凌虐貧乏、詆毀懿行、

貪吝者其術邪惡、其術邪惡原文作其器乃惡專設奸謀、以誑言損害貧民、窮苦者訟時而辨理、彼亦如此、

Scoundrels use wicked methods, they make up evil schemes to destroy the poor with lies, even when the plea of the needy is just.

Those who are worthless use sinful methods. They make evil plans against poor people. They destroy them with their lies. They do it even when those people are right.

As for the scoundrel— his devices are evil; he plans wicked schemes to ruin the poor with lying words, even when the plea of the needy is right.

The smooth tricks of scoundrels are evil. They plot crooked schemes. They lie to convict the poor, even when the cause of the poor is just.

The scoundrel’s weapons are destructive; he hatches plots to destroy the needy with lies, even when the poor person says what is right.

As for a rogue, his weapons are evil; He devises wicked schemes To destroy the poor with slander, Even though the needy one speaks what is right.

Also the schemes of the schemer are evil; He devises wicked plans To destroy the poor with lying words, Even when the needy speaks justice.

And the instruments of the churl are evil: he deviseth wicked devices to destroy the meek with lying words, even when the needy speaketh right.

The scoundrel’s weapons are destructive; he hatches plots to destroy the needy with lies, even when the poor says what is right.

The instruments also of the churl[ are] evil: he deviseth wicked devices to destroy the poor with lying words, even when the needy speaketh right.

A deceiver’s methods are evil; he dreams up evil plans to ruin the poor with lies, even when the needy are in the right.

The ways of the scoundrel are evil. He devises wicked plans to destroy the humble with lying words, even when the needy speaks right.

在我的子民中发现了恶人，他们好像捕鸟的人蹲伏窥探，装置网罗捕捉人。笼中怎样满了雀鸟，他们的屋里也满了诡诈；他们就因此财雄势大。他们肥胖光润，作尽各种坏事；他们不为人辩护，不替孤儿辨屈，使他们获益，也不为穷人伸冤。

他们因受了贿赂，就称恶人为义；却把义人的权益夺去。

那时，十二门徒中的一个，就是加略人犹大，去见祭司长，说：“如果我把他交给你们，你们愿意给我什么呢？”他们就给了他三十块银子。从那时起，他就找机会把耶稣交给他们。

于是他们唆使众人，说：“我们听过他说谤渎摩西和神的话。”又煽动民众、长老、经学家，这些人就来捉拿他，把他带到公议会，并且造了假的证供说：“这人不断抨击圣地和律法。

“你们不按公义审判，偏袒恶人，要到几时呢？（细拉）你们要为贫寒的人和孤儿伸冤，为困苦和穷乏的人伸张正义。要搭救贫寒和穷困的人，救他们脱离恶人的手。”他们没有知识，也不明白，在黑暗中走来走去；大地的一切根基都摇动了。

他口里充满咒诅、诡诈和欺压的话，舌头底下尽是毒害与奸恶。他在村庄里埋伏等候，在隐密处杀害无辜的人，他的眼睛暗地里窥探不幸的人。他在隐密处埋伏，像狮子埋伏在丛林中；他埋伏要掳走困苦人，他把困苦人拉入自己的网中，掳走了他们。他击打，他屈身蹲伏，不幸的人就倒在他的爪下。

你的官长存心悖逆，与盗贼同伙；人都贪爱贿赂，追索私酬；他们不替孤儿伸冤，寡妇的案件也呈不到他们面前。

主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传福音给困苦的人；差遣我去医治伤心的人，向被掳的宣告自由，向被囚的宣告释放；

因为你们的手沾满了血，你们的指头被罪孽玷污，你们的嘴唇说虚谎的话，你们的舌头讲出凶言。没有人按公义求告，没有人凭诚实争辩；他们都倚靠虚无，说虚谎的话；所怀的是毒害，所生的是罪孽。

祭司长和公议会全体都想找假证供来控告耶稣，好把他处死；虽然有许多人前来作假证供，却找不着证据。最后有两个人前来说：

若有人随从虚假的心，撒谎说：“我要向你们说清酒和烈酒的预言。”那人就是这民的预言家了。

商议怎样用诡计逮捕耶稣，把他杀害。

他们说：“来吧！我们来设计对付耶利米；因为祭司的律法、智慧人的谋略、先知的话都不会断绝。来吧！我们用舌头攻击他，不理会他的一切话。”

要在暗地里射杀完全的人；他们忽然射杀他，毫不惧怕。他们彼此鼓励，设下恶计，商议暗设网罗，说：“谁能看见它们呢？”他们图谋奸恶，说：“我们设计了最精密的阴谋！”人的意念和心思实在深不可测。

虔敬的人从地上灭绝了，人间也没有正直的人，人人都埋伏着要流人的血，各人都用网罗猎取自己的兄弟。他们双手善于作恶，官长和审判官都要求报酬；达官贵人说出心里的欲望；他们歪曲了一切。

又叫两个匪徒坐在拿伯的对面，作见证控告他说：‘你曾经咒诅神和君王’；然后把他拉出去，用石头把他打死。”于是拿伯城里的人，就是那些与拿伯同住一城的长老和贵胄，都照着耶洗别送给他们的信上所写的去行。他们宣告禁食，使拿伯坐在民间的首席上。然后两个匪徒来坐在拿伯的对面。这两个流氓当众作见证控告拿伯，说：“拿伯曾经咒诅神和君王。”众人就把拿伯拉出城外，用石头打他，把他打死了。于是他们派人去见耶洗别，说：“拿伯已经被人用石头打死了。”