亚摩斯的儿子以赛亚得到关于巴比伦的默示：

亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论巴比伦。

亚摩斯的儿子以赛亚所见，有关巴比伦的默示。

亚摩斯的儿子以赛亚所见，有关巴比伦的默示。

以下是亚摩斯的儿子以赛亚得到有关巴比伦的预言：

亚摩斯的儿子以赛亚所得到的默示，是关于巴比伦的：

亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論巴比倫。

亞摩斯的兒子以賽亞所見，有關巴比倫的默示。

亞摩斯的兒子以賽亞所見，有關巴比倫的默示。

以下是亞摩斯的兒子以賽亞得到有關巴比倫的預言：

亞摩斯的兒子以賽亞得到關於巴比倫的默示：

亞摩斯的兒子以賽亞所見到關於巴比倫的神託之言。

亞摩斯的兒子以賽亞所得到的默示，是關於巴比倫的：

亞摩斯子以賽亞、所見論巴比倫之預示、○

亞麼士子以賽亞、以巴比倫之事、得之默示者、筆於書云、

亞摩斯子以賽亞得默示、預言論巴比倫曰、

A prophecy against Babylon that Isaiah son of Amoz saw:

Here is the prophecy against Babylon that Isaiah, the son of Amoz, saw.

The oracle concerning Babylon which Isaiah the son of Amoz saw.

Isaiah son of Amoz received this message concerning the destruction of Babylon:

A pronouncement concerning Babylon that Isaiah son of Amoz saw:

The pronouncement concerning Babylon which Isaiah the son of Amoz saw:

The burden against Babylon which Isaiah the son of Amoz saw.

The burden of Babylon, which Isaiah the son of Amoz did see.

An oracle against Babylon that Isaiah son of Amoz saw:

The burden of Babylon, which Isaiah the son of Amoz did see.

This is a message about Babylon that God revealed to Isaiah son of Amoz:

The burden of Babylon, which Isaiah the son of Amoz saw.

巴比伦的处女啊！你下来，坐在尘土中吧！迦勒底的女儿啊！你坐在地上吧！没有宝座了，因为你必不再被称为柔弱娇嫩的了。你要拿石磨去磨面，你要揭开你的帕子，脱去长裙，露出大腿，渡过江河。你的下体必暴露出来，你的羞耻要被人看见；我必报仇，不顾惜任何人。我们的救赎主，他的名字是万军之耶和华、以色列的圣者，他说：“迦勒底的女子啊！你要静静坐下，进到黑暗中去，因为人不再称你为列国之后了。我曾对我的子民发怒，使我的产业被亵渎，我把他们交在你的手里，你却对他们毫无怜悯。你竟把你的轭，重重压在老年人的身上。你曾说：‘我必永远作王后！’所以你不把这些事放在心上，也不思想这事的结局。因此，你这淫逸、安居的，现在要听这话。你曾心里说：‘只有我，除我以外再没有别的；我必不会寡居，也不会经历丧子的事。’不料丧子和寡居这两件事，竟在忽然之间，一日之内，要临到你身上！正在你多行邪术，竭力施符咒的时候，这两件事就必都临到你身上。你向来倚靠自己的邪恶，说：‘没有人看见我’；你的智慧和知识把你引入了歧途。你心里说：‘只有我，除了我以外，再没有别的。’但灾祸必临到你身上，你却不知道它的来源；祸患必落在你身上，你却不能把它除去；毁灭必忽然临到你身上，你却不知道。继续使用你从幼年时就劳碌施行的符咒和许多的邪术吧！或者你可以得到益处，也许你能叫人战栗。你因你许多的计划而劳累；现在让那些划分天象的，观看星辰的，在月朔时说预言的，都站起来，拯救你脱离要临到你身上的事。看哪！他们必像碎秸，火必要焚烧他们；他们不能救自己脱离火焰的威力；这不是可以烤火取暖的火炭，也不是可以坐在它面前的火。你所劳碌的事，都要这样与你无益；从你年幼时与你交易的，也都必各奔各方，四处飘流，没有人拯救你。”

在乌西雅、约坦、亚哈斯和希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚看见异象，是关于犹大和耶路撒冷的：

拿着七碗的七位天使中，有一位来跟我讲话，说：“你来，我要把那坐在众水之上的大淫妇所要受的审判指示你。地上的众王都跟她行过淫，住在地上的人也都喝她淫乱的酒醉了。”我在灵里被天使带到旷野去，看见一个妇人，骑着朱红色的兽，这兽布满了亵渎的名号，有七头十角。那妇人穿着紫色和朱红色的衣服，佩戴着金子、宝石和珍珠的装饰，手里拿着金杯，盛满了可憎的物，和她淫乱的污秽。她额上写着一个名号：“奥秘，大巴比伦，地上的淫妇和可憎的物之母。”我又看见那妇人喝圣徒的血，和那为耶稣作见证的人的血，喝醉了。我看见了她，就大大惊奇。天使对我说：“你为什么惊奇呢？我要把这妇人的奥秘，和驮着她的那七头十角的兽的奥秘告诉你。你看见的那兽，先前在、现今不在、将来要从无底坑上来，然后走向灭亡。住在世上的人，凡是名字在创世以来没有记在生命册上的，看见了那先前在、现今不在、将来还要出现的兽，就都要惊奇。在这里需要有智慧的心。七头就是那妇人所坐的七座山，也就是七位王：五位已经倒了，一位还在，另一位还没有来到；他来的时候，必须存留一会儿。那先前在、现今不在的兽，就是第八位。他也是出于那七位中的一位的，并且正在走向灭亡。你看见的那十角，就是十王，他们还没有取得王权；但要跟兽一同得着权柄，作王一个时期。他们同心合意，把自己的权力权柄交给那兽。他们要跟羊羔作战，羊羔必胜过他们，因为他是万主之主，万王之王。那些与羊羔同在、蒙召、被选、有忠心的，也必胜过他们。”天使又对我说：“你所看见那淫妇坐着的众水，就是多种民族、群众、邦国，方言的人。你看见的十角和那兽，都要恨那淫妇，使她荒凉赤身，又要吃她的肉，用火把她烧掉。神要众王行他的旨意，就把意念放在他们心中，叫他们同心把自己的国献给那兽，直到神的话都实现为止。你看见的那妇人，就是有权统治地上的众王的那座大城。”

以下是耶和华藉耶利米先知论到巴比伦，就是迦勒底人的地所说的话。“你们要在列国中传扬和宣告，要竖起旗帜宣扬，不可隐瞒，说：‘巴比伦被攻取了！彼勒蒙羞，米罗达惊慌；巴比伦的神像都蒙羞，它的偶像都惊慌。’因为有一个国家从北方来攻击它，使它的地荒凉；没有人在那里居住，人畜都逃跑无踪。到那些日子、那时候（这是耶和华的宣告），以色列人必和犹大人一同来，边走边哭，要寻找耶和华他们的神。他们要询问往锡安的路，又面向锡安，说：‘来吧！我们要以那永不可忘记的约与耶和华连合。’我的子民成了迷失的羊，他们的牧人使他们走错了路，使他们在山上徘徊；他们从大山走到小山，忘记了他们安歇之处。所有遇见他们的都吞吃他们；他们的敌人说：‘我们没有罪，因为他们得罪了耶和华，那真正的居所；耶和华是他们列祖的盼望。’我的子民哪！你们要从巴比伦中间逃跑，从迦勒底人的地出来；要像公山羊走在羊群前面。因为，看哪！我必激动强国从北方之地联群而来，攻击巴比伦；他们要列阵攻打巴比伦；巴比伦就必被攻取。他们的箭必像善战的勇士，不会空手而回。迦勒底必成为掠物，掳掠它的都必心满意足。”这是耶和华的宣告。“抢夺我产业的啊！你们虽然欢喜快乐，像踹谷的母牛犊跳跃，像雄壮的马嘶叫；但你们的母亲必极度羞愧，生你们的必受耻辱。看哪！她要在列国中沦为最弱小的，成为旷野、旱地、沙漠。”因耶和华的烈怒，巴比伦必没有人居住，完全荒废；每一个住过巴比伦的，都必因这地遭受的一切创伤而惊骇，并且嗤笑它。所有拉弓的啊！你们要在巴比伦四围列阵；射箭攻击它，不要吝啬箭枝，因为它得罪了耶和华。你们要在它的四周吶喊攻击它；它投降了，它城墙的支柱倒塌了，它的城墙拆毁了。因为这是耶和华的报复；你们要向巴比伦报复，它怎样待人，你们也要怎样待它。你们要把播种的，和在收割的时候手持镰刀的，都从巴比伦剪除；因为欺压者的刀剑，他们各人必归回自己的本族，各自逃回自己的故乡。以色列是被赶散的羊，它被狮子赶逐。先是亚述王把它吞灭，现在巴比伦王尼布甲尼撒要咬碎它的骨头。因此，万军之耶和华神这样说：“看哪！我必惩罚巴比伦王和他的国土，像我以前惩罚亚述王一样，我必领以色列回到它的牧场，它必在迦密和巴珊吃草，又在以法莲山地和基列地吃得饱足。到那些日子，那时候，人要寻查以色列的罪孽，却无所发现；要查究犹大的罪恶，却一无所见；因为我必赦免我留下的那些人。”这是耶和华的宣告。“你们要攻击米拉大翁的地，上去攻击她，又攻击比割的居民，屠杀他们，把他们彻底消灭，照着我吩咐你们的一切执行。”这是耶和华的宣告。境内有战争的声音，和极大的毁灭。击打全地的大锤，怎么被砍断毁掉！巴比伦在列国中，怎么成了令人惊骇的对象呢！“巴比伦哪！我设下网罗捉拿你，你被捉住，仍不自觉；你被发现，也被抓住，因为你和耶和华争斗。”耶和华打开了自己的军械库，拿出他忿怒的武器；因为主万军之耶和华在迦勒底人的地有事要作。你们要从四面八方攻击巴比伦，打开它的谷仓，把它堆起来好像堆谷物一样；把它彻底消灭，什么都不留下。要击杀它所有的公牛，使他们下去被屠杀！他们有祸了！因为他们的日子，就是他们受惩罚的时候，来到了。听哪！从巴比伦的地逃出得以脱险的人，在锡安述说耶和华我们神的报复，就是为他的殿而施行的报复。“要召集弓箭手去攻击巴比伦，要召集所有拉弓的；要在巴比伦的四围安营攻击它，不容一人逃脱。要照着它的所作所为报应它，它怎样待人，你们也要怎样待它；因它狂傲地敌对耶和华，与以色列的圣者为敌。所以，它的年轻人必仆倒在它的街道上，到那一天，它所有的战士都必被消灭。”这是耶和华的宣告。“傲慢的人哪！我必敌对你（这是主万军之耶和华的宣告），因为你的日子，就是我惩罚你的时候，来到了。那傲慢的必绊跌仆倒，没有人扶他起来；我必在他的城镇中放火，吞灭他四围的一切。”万军之耶和华这样说：“以色列人被压迫，犹大人也一样受到欺压；所有俘掳他们的都紧紧抓住他们，不肯释放他们。但他们的救赎主大有能力，万军之耶和华是他的名；他必认真地为他们的案件申辩，好使那地得到安宁，却使巴比伦的居民惶乱不安。刀剑必攻击迦勒底人，攻击巴比伦的居民，攻击它的领袖和智慧人。”这是耶和华的宣告。“刀剑必攻击胡说八道的假先知，他们必变成愚昧；刀剑必攻击它的勇士，他们必惊惶失措；刀剑必攻击它的马匹和战车，攻击它境内所有外族的人，他们必像妇女一样柔弱；刀剑必攻击它的一切宝库，它们必被抢掠；干旱（“干旱”或参照《七十士译本》和其他古译本翻译为“刀剑”）必攻击它的河流，它们必干涸；因为这是偶像的地，人必因可怕的偶像迷失本性。旷野的走兽和豺狼必住在那里，鸵鸟也必住在其中；那地永远再没有人居住，世世代代不再有人住在那里，就像神倾覆的所多玛、蛾摩拉，和它们邻近的城镇一样；必没有人住在那里，也必没有人在那里寄居。”这是耶和华的宣告。“看哪！有一个民族从北方而来，有一大国和许多君王被激动，从地极来到。他们紧握弓和枪，性情残忍，毫无怜悯；他们的声音像海洋怒吼；巴比伦的居民哪！他们骑着战马，在战场上如同一人，列阵攻击你们。巴比伦王听了有关他们的消息，手就发软；痛苦紧紧抓住他，他疼痛好像正在生产的妇人。看哪！狮子怎样从约旦河边的丛林走上来，攻击常绿的牧场，照样，我必在眨眼之间把巴比伦赶走，使它离开这地；谁蒙拣选，我就派谁治理这地。谁能和我相比呢？谁可以把我传来审讯呢？哪一个牧人能在我面前站立得住呢？”因此，你们要听耶和华筹谋对付巴比伦的计划，和他为了攻击迦勒底人的地所定下的策略。他们羊群中最小的也必被拉去，他们的牧场也必因临到它们的灾祸而荒废。因巴比伦陷落的响声，地就震动；列国都听见它的哀叫声。耶和华这样说：“看哪！我必激动毁灭者的心，去攻击巴比伦和住在立加米的人。我必打发外族人去巴比伦簸扬它，扬净它的地；在它遭祸的日子，他们必从四围攻击它。不要容拉弓的拉他的弓，也不要容战士穿上盔甲站起来；不要顾惜巴比伦的年轻人，要把它的全军灭绝。它的全军必在迦勒底人的地被杀倒下，在它的街道上被刺死。”但以色列和犹大却不会被他们的神万军之耶和华遗弃，虽然他们的地在以色列圣者面前充满了罪恶。你仍要从巴比伦境内逃出来，各自逃命！不要因它的罪孽灭亡；因为这是耶和华报复的时候，他必向巴比伦施行应得的报应。巴比伦曾是耶和华手中的金杯，使全地都喝醉；列国喝了它的酒，就都疯狂乱性。巴比伦必突然倾覆毁灭，你们要为它哀号！拿乳香来消除它的痛楚，也许可以治好它。我们本想医治巴比伦，但它没有治好。我们离开它，各归本地去吧！因为它的刑罚极大，上达于天，直到云霄。耶和华已为我们伸冤；来吧！我们要在锡安宣扬耶和华我们神的作为。你们要磨尖箭头，拿起盾牌（“拿起盾牌”《七十士译本》译作“装满箭袋”）；耶和华定意要毁灭巴比伦，所以激动玛代诸王的心；这是耶和华的报复，就是为他的殿而施行的报复。你们要竖起旗帜，攻击巴比伦的城墙，并要加强防卫，设立防哨，布下埋伏；因为耶和华不但定意，也必作成他攻击巴比伦居民的话。你这住在众水旁，多有财宝的啊！你的结局到了，你被剪除的时刻到了。万军之耶和华指着自己起誓，说：“我必使敌人充满你，像蝗虫一样布满你的全地，他们必对你发出胜利的吶喊。”耶和华用自己的能力创造了大地，用自己的智慧坚立了世界，又用自己的聪明展开了诸天。他一发声，空中诸水就澎湃；他使云雾从地极上腾；他造了闪电和雷雨，又使风从他的仓库里吹出来。人人都是顽梗无知；所有的金匠都因偶像羞愧，因为他们铸造的像都是虚假，没有气息。偶像都是虚无的，是荒谬可笑的作品；到了讨罪的时候，它们必被除灭。那作雅各产业的并不像这些偶像，因为他是万物的创造者；以色列是属他的民族，万军之耶和华是他的名。耶和华说：“你是我的铁锤，作我的兵器；我用你们打碎列国，用你毁灭万邦。我用你打碎战马和骑马的，用你打碎战车和坐战车的。我用你打碎男人和妇女，用你打碎老年人和少年人，用你打碎少男和少女。我用你打碎牧人和他的羊群，用你打碎农夫和他的耕牛，用你打碎省长和总监。“但我必在你们眼前报复巴比伦和迦勒底所有的居民在锡安所作的一切恶事。”这是耶和华的宣告。“行毁灭的山哪，就是毁灭全地的山哪！我要和你作对，我要伸手攻击你，使你从山岩上滚下来，使你成为烧毁了的山。”这是耶和华的宣告。“人必不从你那里取石头作房角石，也不从你那里取石头作基石，因为你必永远荒凉。”这是耶和华的宣告。“你们要在地上竖起旗帜，在列国中吹号角，使列国作好准备攻击巴比伦，把亚拉腊、米尼、亚实基拿等国召来攻击她，又指派元帅来攻击她，使马匹像蝗虫汹涌上来。你们要使列国作好准备攻击她，使玛代诸王，和她的省长、总监，以及他们辖下各地的人民都作好准备攻击她。大地震动翻腾，因为耶和华攻击巴比伦所定的旨意立定不移，要使巴比伦的地荒凉，没有人居住。巴比伦的勇士停止作战，留在堡垒里面；他们的勇士消退，变成像妇人一样软弱。巴比伦的房屋被火焚烧，她的门闩都被折断。驿卒一个接一个跑来，报信的也相继而至，向巴比伦王报告，他的京城已经完全被攻取了。渡口已经被占据了，生满芦苇的沼泽也被火烧了，军兵都惊慌失措。”因为万军之耶和华以色列的神这样说：“巴比伦城（“城”原文作“女子”）好像正被踹平的禾场，再过片时，她被收割的时候就到了。”以色列人说：“巴比伦王尼布甲尼撒吞灭了我们，使我们十分混乱，又使我们成为空的器皿；他像怪兽把我们吞下，他的肚塞满了我们的美物，他却把我们吐出去。”锡安的居民要说：“愿巴比伦以强暴待我们（“我们”或译：“我和我骨肉之亲”）的罪归到巴比伦身上。”耶路撒冷要说：“愿流我血的罪归到迦勒底的居民身上。”因此，耶和华这样说：“看哪！我必为你的案件申诉，为你报仇；我必使巴比伦的河水枯竭，使它们的水源干涸。巴比伦必变成乱堆，成为野狗的巢穴，成为令人惊骇和嗤笑的对象，没有人居住。巴比伦人必像少壮狮子一起吼叫，又像幼狮咆哮。他们食欲大动的时候，我必为他们摆设筵席，使他们喝醉，狂欢乱叫，然后永远沉睡，不再醒来（这是耶和华的宣告）。我必使他们像羊羔，像公绵羊和公山羊一样下到屠宰之地。示沙克怎么竟被攻取！全地所称赞的怎么竟被占领！巴比伦在列国中怎么竟成了令人惊骇的对象！大海上涨漫过巴比伦，它被汹涌的波浪淹没。它的城镇变为荒凉，成为干旱的地和沙漠，没有人住在里面，也没有人经过。我必惩罚巴比伦的彼勒，使它从口中吐出它所吞噬的；列国必不再归附它，巴比伦的城墙也倒塌了。我的子民哪！你们要从它那里出来，各自逃命，躲避耶和华的烈怒。你们不要心惊胆怯，也不要因在境内听到的谣言惧怕；因为今年有谣言传来，明年也会有谣言传来，境内有强暴的事，官长互相攻击。因此，你看，日子快到，我必惩罚巴比伦的偶像；巴比伦全地都必蒙羞，所有被刺杀的人都必倒在境内。那时天地和其中的一切，都必因巴比伦的倾覆欢呼，因为行毁灭的要从北方来攻击她。”这是耶和华的宣告。“巴比伦必因以色列被刺杀的人而倒下，就如全地被刺杀的人因巴比伦而倒下。那些已逃脱了刀剑的人哪！走吧！不要站着，要从远方记念耶和华，心中惦念耶路撒冷。我们因听见辱骂而蒙羞，满面惭愧；因为外族人进入了耶和华殿的圣所。因此，看哪！日子快到，这是耶和华的宣告。我必惩罚巴比伦的偶像，在巴比伦全境到处都有被刺伤的人在唉哼。即使巴比伦升到天上，即使它在高处建造难以进侵的堡垒，但必有行毁灭的从我这里去攻击它。”这是耶和华的宣告。“听啊！有哀号的声音从巴比伦传出，有大毁灭的声音从迦勒底人的地发出。

就脸色大变，心意惊惶，两脚无力，双膝彼此相碰。

“七十年满了以后，我要按着他们的罪孽惩罚巴比伦王和那国，就是迦勒底人之地，使它永远荒凉。”这是耶和华的宣告。“我必使我所说攻击那地的一切话应验在那地；我所说的，就是一切记录在这书上的，是耶利米攻击列国所说的预言。因为许多国家和大君王将要奴役迦勒底人，我必按着他们的作为和他们手所作的报应他们。”耶和华以色列的神对我这样说：“你从我的手中拿这杯烈怒的酒，给列国喝，就是我差遣你去的列国。他们喝了，就会东倒西歪，疯狂乱性，因为我打发刀剑到他们中间去。”于是我从耶和华的手中接过这杯，给列国喝，就是耶和华差遣我去的列国，包括耶路撒冷、犹大的城镇，和她的君王、领袖，使这些城镇荒废，成为令人惊骇、被人嗤笑、咒骂的对象，好像今天一样。又包括法老，就是埃及王，和他的臣仆、王侯，以及全体人民，并所有外族的人；还有乌斯地的众王、非利士人之地的众王，就是亚实基伦、迦萨，以革伦和亚实突余剩的人的王；并有以东、摩押、亚扪、推罗的列王、西顿的列王、海外岛屿的列王、底但、提玛、布斯，所有剃除鬓发的部落、阿拉伯的列王、住在沙漠的外族人的列王、心利的列王、以拦的列王、玛代的列王、北方远近的列王，一个一个，以及地上的万国，就是在这地面上的列国，都喝了；他们喝了以后，示沙克王也要喝。

你必唱出这首诗歌来讽刺巴比伦王，说：“欺压人的，怎么止息了呢！强暴怎么止住了呢！耶和华折断了恶人的杖和统治者的棒，就是那在忿怒中不住击打众民、在怒气中管辖列国、毫无抑制地施行迫害的。现在全地都平静安息，各人都发声欢呼。连松树和黎巴嫩的香柏树都因你欢乐，说：‘自从你躺下以后，再没有砍伐的人上来砍伐我们了。’地下的阴间因你震动，并迎接你的来临；又因你而唤醒了所有曾在地上作过领袖的阴魂；又使所有曾在列国中作君王的，都离位站起来。他们都必答话，对你说：‘你也变为衰弱，像我们一样吗？你也与我们相似吗？’你的威势和你的琴瑟音乐，都被带下阴间了；你下面铺的是虫，上面盖的是蛆。明亮之星、清晨之子啊！你怎么从天上坠落？你这倾覆列国的，怎么被砍倒在地上？你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座到神的众星之上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到云的高处，我要使自己像那至高者一般。’然而，你却被抛下阴间，落到坑中的极处。那些看见你的，都必定睛看你，他们必注视着你，说：‘那使大地震动，使列国摇撼，使世界如同荒野，倾覆城镇，又不释放囚犯的，就是这人吗？’列国的君王都在荣耀中安睡，各在自己的坟墓里。但你要从你的坟墓中被逐出，好像一根被厌弃的树枝，你被那些遭刀剑所杀的人掩盖，就是那些被抛到坑中石头那里的人。你就像一具遭人践踏的尸体。你必不得与别的君王同葬，因为你败坏了你的国，杀戮了你的人民；愿那些恶人的后裔永远不被人提说。因为他们的祖宗犯了罪孽，你们要为他的子孙预备屠杀之处；不要让他们兴起来，占有地土，在世上布满城镇。”万军之耶和华说：“我必兴起攻击他们，把巴比伦的名号、所剩余的人，以及后裔子孙，都一同剪除。”这是耶和华说的。“我必使巴比伦被箭猪所占，又使它变为泥沼之地；我必用毁灭的扫帚把它扫净。”这是万军之耶和华说的。

巴比伦本是列国中的华美，是迦勒底人引以为傲的荣耀，必像神倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。

关于海旁旷野的默示：有敌人从旷野，从可怕之地而来，好像南地的暴风猛烈扫过一般。我被指示去看一个惨酷的异象：那行诡诈的仍然行诡诈，那行破坏的仍然行破坏。以拦哪，上去吧！玛代啊，围攻吧！我要使一切叹息止住。因此，我满腰疼痛，痛苦抓住我，好像产妇的痛苦一样；我绞痛弯腰至听不见，我惊惶至看不到。我的心迷糊，惊恐威吓着我；我所爱慕的黄昏，竟使我战兢。他们摆设筵席，铺张地毡，又吃又喝。领袖们，起来吧！用油抹净盾牌。因为主这样对我说：“你去设立守望的，叫他把所看见的报告出来。他一看见骑兵一对一对而来，又有驴队和骆驼队，他就要留意，非常留意。”后来，守望者（按照《马索拉文本》，“守望者”作“狮子”；现参照《死海古卷》和《叙利亚文古译本》翻译）喊叫着说：“主啊！我每日不断站在守望楼上，每夜立在我守望的岗位中。看哪！有一队骑兵来了，马兵一对一对而来。”又有人答话说：“倾倒了，巴比伦倾倒了！它所有雕刻的神像都被打碎在地上了。”我那被打的禾稼啊！我禾场上的谷啊！我从万军之耶和华，以色列的神那里听见的，都告诉你们了。关于以东（“以东”原文作“度玛”，意即寂静，在这里暗示以东的困境）的默示：有人从西珥呼叫我说：“守望的啊！黑夜还有多长？守望的啊！黑夜还有多长？”

亚哈斯王去世的那一年，有以下的默示：

关于摩押的默示：一夜之间，摩押的亚珥受到蹂躏，就灭亡了！一夜之间，摩押的基珥受到蹂躏，也灭亡了！

‘毗勒斯’（“毗勒斯”即“乌法珥新”的单数式）就是你的国要分裂，归给玛代人和波斯人。”

以下是耶和华藉玛拉基对以色列宣判的话。

“但现在，我的仆人雅各，我所拣选的以色列啊！你要听。那创造你，从母胎里就塑造了你，又要帮助你的耶和华这样说：我的仆人雅各啊！我所拣选的耶书仑啊！你不要惧怕。

“如果这人民、或先知、或祭司问你说：‘耶和华有什么默示呢？’你要回答他们：‘你们就是重担（按照《马索拉文本》，“你们就是重担”应作“什么默示？”；现参照《七十士译本》翻译。“重担”和“默示”原文是同一个字），我要丢弃你们。’”这是耶和华的宣告。“无论是先知、是祭司，或是人民，凡说‘这是耶和华的默示’的，我都要惩罚那人和他的家。”你们各人对自己的邻舍，对自己的兄弟要这样说：“耶和华回答了什么？耶和华说了什么？”你们不可再提耶和华的默示，你们各人所说的话将成为自己的重担；因为你们曲解永活的神万军之耶和华我们神的话了。你们要对神的先知（“你们要对神的先知”或译：“耶利米啊，你要对那些先知”）说：“耶和华回答了你什么？耶和华说了什么呢？”如果你们仍说：“这是耶和华的默示”，耶和华就必这样说：“你们既然说‘这是耶和华的默示’这句话，而我又曾差派人去告诉你们不可再说‘这是耶和华的默示’；

你们的救赎主、以色列的圣者、耶和华这样说：“因为你们的缘故，我已经派人到巴比伦去，我要使所有的迦勒底人都像难民一样下来，都坐在他们素来自夸的船下来。

关于“异象谷”的默示：你们发生了什么事，以致你们都上了房顶呢？

关于阿拉伯的默示：底但的商队啊！你们必在阿拉伯的森林中住宿。

关于埃及的默示：看哪！耶和华驾着轻快的云，来到埃及；埃及的偶像在他面前战兢，埃及人的心都惊怕。

以下是对尼尼微的宣判，就是伊勒歌斯人那鸿的异象录。

关于大马士革的默示：“看哪！大马士革快要被废弃，不再是一个城市，它必变作废墟。

你要对他们说：‘主耶和华这样说：这默示（“默示”原文作“担子”）是关乎耶路撒冷的君王，和在它中间的以色列全家。’

万军之耶和华说：‘到那日，那钉在稳固地方的钉子必垂下来，被砍断坠落；那挂在上面的担子必被砍掉，因为这是耶和华说的。’”关于推罗的默示：他施的船只啊，要哀号！因为推罗被毁灭了，再没有房屋，也不能再作港口，这消息是他们从塞浦路斯地得来的。

哈巴谷先知所得的默示。

以下是耶和华的默示：耶和华的话临到哈得拉地，落在大马士革（世人的眼睛和以色列各支派都仰望耶和华），

以下是耶和华的默示，这是耶和华论到以色列的话（是耶和华的宣告，他铺张诸天，奠定大地的根基，造成人里面的灵）：