犹大王乌西雅、约坦、亚哈斯和希西迦执政期间，亚摩斯的儿子以赛亚看到了以下有关犹大和耶路撒冷的异象。

当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。

当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚见异象，论到犹大和耶路撒冷。

当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚见异象，论到犹大和耶路撒冷。

在乌西雅、约坦、亚哈斯和希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚看见异象，是关于犹大和耶路撒冷的：

犹大王乌西雅、约坦、亚哈斯、希西加年间，亚摩斯的儿子以赛亚所看到的异象，是关于犹大和耶路撒冷的：

當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。

當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞見異象，論到猶大和耶路撒冷。

當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞見異象，論到猶大和耶路撒冷。

猶大王烏西雅、約坦、亞哈斯和希西迦執政期間，亞摩斯的兒子以賽亞看到了以下有關猶大和耶路撒冷的異象。

在烏西雅、約坦、亞哈斯和希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞看見異象，是關於猶大和耶路撒冷的：

以下是亞摩斯的兒子以賽亞的異象，就是當猶大王烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家執政的日子以賽亞所看見、論到猶大和耶路撒冷的。

猶大王烏西雅、約坦、亞哈斯、希西加年間，亞摩斯的兒子以賽亞所看到的異象，是關於猶大和耶路撒冷的：

猶大國烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家、相繼為王時、亞摩斯子以賽亞、所得論猶大與耶路撒冷之啟示、○

猶大國烏西亞、約擔、亞哈士、希西家、相繼在位時、亞麼士子以賽亞、以猶大耶路撒冷之事、得之默示者筆於書。

烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家、相繼為猶大王時、亞摩斯子以賽亞得默示、論猶大及耶路撒冷曰、

The vision concerning Judah and Jerusalem that Isaiah son of Amoz saw during the reigns of Uzziah, Jotham, Ahaz and Hezekiah, kings of Judah.

Here is the vision about Judah and Jerusalem that Isaiah saw. It came to him when Uzziah, Jotham, Ahaz and Hezekiah were ruling. They were kings of Judah. Isaiah was the son of Amoz.

The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah.

These are the visions that Isaiah son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem. He saw these visions during the years when Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah were kings of Judah.

The vision concerning Judah and Jerusalem that Isaiah son of Amoz saw during the reigns of Kings Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah of Judah.

The vision of Isaiah the son of Amoz concerning Judah and Jerusalem, which he saw during the reigns of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah.

The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah.

The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem, in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah.

The vision concerning Judah and Jerusalem that Isaiah son of Amoz saw during the reigns of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah.

The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz,[ and] Hezekiah, kings of Judah.

Here is the message about Judah and Jerusalem that was revealed to Isaiah son of Amoz during the time when Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah reigned over Judah.

The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem, in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah.

亚摩斯的儿子以赛亚看到以下有关犹大和耶路撒冷的异象。

乌西雅的孙子、约坦的儿子亚哈斯做犹大王时，亚兰王利迅和利玛利的儿子以色列王比加来攻打耶路撒冷，却无法攻破。

他得听上帝之言，明白至高者的旨意，俯伏在地，得见全能者的异象。

乌西雅王驾崩那年，我看见主坐在高高的宝座上，衣袍下垂，覆盖了圣殿。

你曾在异象中对你忠心的子民说：“我已把力量赐给一位勇士，已擢升我在民中拣选的人。

以拉的儿子以色列王何细亚执政第三年，犹大王亚哈斯的儿子希西迦登基。他二十五岁登基，在耶路撒冷执政二十九年。他母亲叫亚比雅，是撒迦利雅的女儿。希西迦效法他祖先大卫，做耶和华视为正的事。他拆除丘坛，砸碎神柱，砍倒亚舍拉神像，打碎摩西造的铜蛇，因为当时以色列人仍向铜蛇烧香，称之为尼忽士旦。希西迦信靠以色列的上帝耶和华，在他前后的犹大诸王没有一个可与他相比。他对耶和华忠心不渝，遵守耶和华颁给摩西的诫命。耶和华与他同在，他凡事顺利。他反抗亚述王的统治，不再臣服于他。他击败非利士人，从他们的瞭望塔和坚城，一直打到迦萨及其四境。希西迦执政第四年，即以拉的儿子以色列王何细亚执政第七年，亚述王撒缦以色起兵攻打撒玛利亚城，将城包围。三年之后，就是希西迦执政第六年，以色列王何细亚执政第九年，撒玛利亚失陷。亚述王把以色列人掳到亚述，将他们安置在哈腊、歌散的哈博河一带以及玛代人的城邑里。这都是因为以色列人没有听从他们的上帝耶和华，违背了祂的约，不遵行祂仆人摩西所吩咐的一切。希西迦王执政第十四年，亚述王西拿基立起兵攻取了犹大所有的坚城。希西迦王差遣使者去拉吉见亚述王说：“我知罪了，求你退兵！我愿意满足你的任何要求。”亚述王向希西迦索要十吨银子和一吨金子。希西迦将耶和华殿里和王宫库房里的所有银子都给了他，又刮下他包在耶和华殿门和门柱上的金子，一并送去。但亚述王派他的元帅、都统和将军从拉吉率领大军到耶路撒冷见希西迦。到了耶路撒冷后，他们驻扎在上池的水沟旁、通往漂布场的路上。他们要求见王。希勒迦的儿子宫廷总管以利亚敬、书记舍伯那和亚萨的儿子史官约亚出来见他们。亚述的将军说：“你们去告诉希西迦，伟大的亚述王说，‘你凭什么这样自信呢？你所谓的战略和军力不过是空话。你究竟倚靠谁，竟敢背叛我？看啊，你所倚靠的埃及只不过是一根破裂的芦苇，谁倚靠它，谁的手就会被刺伤。倚靠埃及王法老的下场都是这样。’也许你会说，‘我们倚靠我们的上帝耶和华。’希西迦不是拆除了祂的庙宇和祭坛，又吩咐犹大和耶路撒冷的人要在耶路撒冷的祭坛前敬拜祂吗？来，跟我主人亚述王打个赌，你若能找到两千骑士，我就给你两千匹马！你们即使依靠埃及的战车和骑兵，又怎能打败我主人的一个最小的将领呢？更何况我来攻打、毁灭这地方不正是耶和华的意思吗？耶和华吩咐我攻打、毁灭这地方。”以利亚敬、舍伯那和约亚对亚述的将军说：“求你用亚兰语跟仆人们说话，我们都听得懂。求你不要用希伯来语跟我们说话，免得城墙上的人听见。”亚述的将军却说：“难道我主人派我来只对你们和你们的王说这些话吗？不也是对城墙上的人说吗？他们和你们一样都要吃自己的粪，喝自己的尿。”于是，他站着用希伯来语大喊：“你们要听伟大的亚述王的话。王说，‘你们不要被希西迦欺骗，他不能从我手中救你们。不要听希西迦的话去倚靠耶和华，说什么耶和华必拯救你们，这城必不会落在亚述王手中。’不要听希西迦的话。亚述王说，‘你们要跟我讲和，出来归顺我，你们就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子，喝自己井里的水。以后我会来领你们到一个地方，那里和这里一样有五谷和新酒、饼和葡萄园。你们就可以存活，不至于死。希西迦说耶和华会拯救你们，不要听信他的话。有哪个国家的神明曾经从亚述王手中救他的国家吗？哈马、亚珥拔的神明在哪里呢？西法瓦音、希拿和以瓦的神明又在哪里呢？他们从我手中救出撒玛利亚了吗？这些国家的神明哪个从我手中救了自己的国家呢？难道耶和华能从我手中救耶路撒冷吗？’”民众默不作声，因为希西迦曾吩咐他们不要答话。总管以利亚敬、书记舍伯那和史官约亚都撕裂衣服，去向希西迦禀告亚述的将军说的话。希西迦王听了就撕裂衣服，披上麻衣，进入耶和华的殿。他派身披麻衣的宫廷总管以利亚敬、书记舍伯那和祭司中的长者去见亚摩斯的儿子以赛亚先知，对他说：“希西迦说，‘今天是遭难、蒙羞、受辱的日子，就像婴儿要出生，产妇却无力生产一样。亚述王派他的将军来辱骂永活的上帝，也许你的上帝耶和华听见那些话，就会惩罚他。所以，请你为我们这些剩下的人祷告。’”希西迦王的臣仆说完这些话后，以赛亚对他们说：“告诉你们主人，耶和华这样说，‘你不要因亚述王的仆人那些亵渎我的话而害怕。我必惊动亚述王的心，让他听见一些风声后便返回本国，在那里死于刀下。’”亚述的将军听说亚述王已离开拉吉，便回去见王，发现王在攻打立拿。亚述王听说古实王特哈加正前来攻打他，便再次派使者去对希西迦说：“不要让你所倚靠的上帝愚弄你，说什么耶路撒冷必不会被亚述王攻陷。你肯定听过亚述诸王扫灭列国的事，难道你能幸免吗？我先祖毁灭了歌散、哈兰、利色和提·拉撒的伊甸人，这些国家的神明救得了他们吗？哈马王、亚珥拔王、西法瓦音城的王、希拿王和以瓦王如今在哪里呢？”希西迦从使者手中接过信，读完后走进耶和华的殿，在耶和华面前展开信，祷告说：“坐在二基路伯天使之上、以色列的上帝耶和华啊，唯有你是天下万国的上帝，你创造了天地。耶和华啊，求你侧耳垂听！耶和华啊，求你睁眼察看！求你听听西拿基立派使者来辱骂永活上帝的话。耶和华啊，亚述诸王确实扫灭列国，使其土地荒凉，把列国的神像丢在火中。因为那些神像只是人用木头石头制造的，根本不是神。我们的上帝耶和华啊，现在求你从亚述王手中拯救我们，让天下万国都知道唯有你是耶和华。”亚摩斯的儿子以赛亚派人告诉希西迦：“以色列的上帝耶和华说，‘我已经听见你关于亚述王西拿基立的祷告。以下是耶和华对他的判语，“‘锡安的居民藐视你，嘲笑你；耶路撒冷的居民朝你逃窜的背影摇头。你在侮辱、亵渎谁呢？你不放在眼里、高声骂的是谁呢？是以色列的圣者！你借你的使者辱骂主，你说你率领许多战车上到群山之巅，上到黎巴嫩的巅峰，砍下最高的香柏树和上好的松树，征服最高的山和最美的树林。你自夸已在外邦之地挖井取水，已用脚掌踏干埃及的河流。“‘难道你不知道这是我在太初所定、在亘古就筹划好的吗？如今我实现了所定的计划——借着你使坚城沦为废墟。城中的居民软弱无力，惊慌失措，羞愧难当，脆弱如野草和菜蔬，又像还未长大就被晒焦的房顶草。“‘你起你坐，你出你进，你向我发怒，我都知道。因为你向我发怒，你狂傲的话达到了我耳中，我要用钩子钩住你的鼻子，把嚼环放在你嘴里，使你原路返回。’“希西迦啊，我要赐给你们一个兆头，你们今年要吃野生的，明年也要吃自然生长的，后年要播种收割，栽种葡萄园，吃园中的果子。犹大的幸存者要再次向下扎根，向上结果。因为将有余民从耶路撒冷出来，有幸存者从锡安山出来。耶和华必热切地成就这事。“至于亚述王，耶和华说，‘他必不能进这城或向这里射一箭，必不能手持盾牌兵临城下或修筑攻城的高台。他从哪条路来，也将从哪条路回去，他必进不了这城。这是耶和华说的。我必为自己和我仆人大卫而保护、拯救这城。’”当晚，耶和华的天使到亚述营中杀了十八万五千人。人们清早起来，发现到处是尸体。亚述王西拿基立便拔营回国，住在尼尼微。一天，亚述王在他的神明尼斯洛的庙里祭拜时，他的两个儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，逃往亚拉腊。他的另一个儿子以撒哈顿继位。那些天，希西迦病危，亚摩斯的儿子以赛亚先知前来对他说：“耶和华说，‘你要交待后事，因为你要死了，你的病不能康复。’”希西迦把脸转向墙，向耶和华祷告，说：“耶和华啊，求你顾念我怎样全心、忠诚地事奉你，做你视为善的事。”希西迦痛哭起来。当时，以赛亚还没有走出中院，耶和华对他说：“回去告诉我子民的首领希西迦，‘你祖先大卫的上帝耶和华说，我已听见你的祷告，看见了你的眼泪。我要医治你，三天后你就可以上耶和华的殿。我要使你的寿命增加十五年，我要从亚述王手中拯救你和这城。为我自己和我仆人大卫的缘故，我要保护这城。’”以赛亚说：“拿一块无花果饼贴在王的疮上，他就会痊愈。”希西迦问以赛亚：“有什么兆头证明耶和华要医治我，三天后我可以上耶和华的殿呢？”以赛亚说：“耶和华要给你一个兆头，证明祂言出必行。你要日影前进十度还是后退十度呢？”希西迦说：“日影前进十度容易，让日影后退十度吧。”以赛亚先知向耶和华祈求，耶和华就使亚哈斯日晷上的日影后退了十度。那时，巴拉但的儿子巴比伦王米罗达·巴拉但听说希西迦病了，便派人送去书信和礼物。希西迦接见使者，让他们观看国库里的金银、香料、珍贵膏油、所有兵器和一切宝物。希西迦把宫中及国内的一切都给他们看。以赛亚先知来见希西迦王，问他：“这些人说了些什么？他们从哪里来？”希西迦答道：“他们来自遥远的巴比伦。”以赛亚问：“他们在你宫里看到了什么？”希西迦答道：“他们看到了我宫中的一切。我把国库里的一切都给他们看了。”以赛亚对希西迦说：“你听着，耶和华说，‘终有一天，你宫中的一切和你祖先积攒到现在的一切，必一件不留地被掳到巴比伦。这是耶和华说的。你的子孙当中必有人被掳去，在巴比伦王的宫中做太监。’”希西迦对以赛亚说：“耶和华借你说的话很好。”因为他想：“至少我有生之年将平安稳妥。”希西迦其他的事迹和成就，包括怎样建造水池和挖沟引水入城，都记在犹大的列王史上。希西迦与祖先同眠后，他儿子玛拿西继位。

犹大王乌西雅、约阿施的儿子以色列王耶罗波安执政期间，大地震前两年，提哥亚的牧人阿摩司看到了关于以色列的异象。以下是阿摩司的话。

乌西雅、约坦、亚哈斯和希西迦做犹大王，约阿施的儿子耶罗波安做以色列王期间，耶和华将祂的话传给备利的儿子何西阿。

亚撒利雅与祖先同眠后，葬在大卫城他的祖坟里。他儿子约坦继位。

利玛利的儿子以色列王比加执政第二年，犹大王乌西雅的儿子约坦登基。他二十五岁登基，在耶路撒冷执政十六年。他母亲叫耶路莎，是撒督的女儿。约坦效法他父亲乌西雅，做耶和华视为正的事，但没有拆毁丘坛，人们仍在那里献祭烧香。他执政期间，曾建造耶和华殿的上门。约坦其他的事及作为都记在犹大的列王史上。那时，耶和华差遣亚兰王利汛和利玛利的儿子比加攻打犹大。约坦与祖先同眠后，葬在大卫城他的祖坟里。他儿子亚哈斯继位。利玛利的儿子比加执政第十七年，犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。他二十岁登基，在耶路撒冷统治十六年。他没有效法他祖先大卫做耶和华视为正的事，反而步以色列诸王的后尘，效法耶和华在以色列人面前赶走的外族人的可憎行径，把自己的儿子焚烧献作祭物。他在丘坛、山冈和绿树下献祭烧香。亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加前来攻打耶路撒冷，围住亚哈斯，但屡攻不下。当时，亚兰王利汛收复以拉他，赶走城内的犹大人。亚兰人至今居住在那里。亚哈斯差遣使者去见亚述王提革拉·毗列色，对他说：“我是你的仆人、你的儿子，现在亚兰王和以色列王攻打我，求你从他们手中拯救我。”亚哈斯把耶和华殿里和王宫库房里的金银送给亚述王。亚述王答应了他，起兵攻陷大马士革，杀了利汛，把城中的居民掳到吉珥。亚哈斯王在大马士革见亚述王提革拉·毗列色的时候，看到一座坛，便派人将坛的模型和详细的制造方法送到乌利亚祭司那里。乌利亚祭司按照送来的模型，在亚哈斯王返回之前建造了一座坛。王从大马士革回来，看见那座坛，就到上面献祭。他在上面献上燔祭、素祭和奠祭，又将平安祭祭牲的血洒在坛上。他把献给耶和华的铜坛从耶和华的殿前搬到新坛的北边，铜坛原来放在殿和新坛之间。他吩咐乌利亚祭司：“要在这座大坛上献早晨的燔祭、晚上的素祭，王的燔祭、素祭，国中民众的燔祭、素祭和奠祭，燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在上面，但铜坛要供我个人求问之用。”乌利亚祭司遵命而行。亚哈斯王拆掉盆座的镶板，搬走盆，将铜海从铜牛背上搬下来，放在铺石的地上。为了亚述王，他挪走耶和华殿里为安息日而盖的走廊，封闭了王从外面进耶和华殿的入口。亚哈斯其他的事都记在犹大的列王史上。亚哈斯与祖先同眠后，葬在大卫城他的祖坟里。他儿子希西迦继位。

我看见一个令人胆战心惊的异象：“诡诈的在行诡诈，毁灭的在行毁灭。以拦人啊，攻打吧！玛代人啊，围城吧！耶和华必终止巴比伦带来的痛苦。”

向锡安报告好消息的人啊，要登上高山！向耶路撒冷报告好消息的人啊，要大声宣告！要提高声音，不要惧怕！要高声对犹大的城邑说：“你们的上帝来了！”

犹大王约坦、亚哈斯和希西迦执政期间，耶和华把祂的话传给了摩利沙人弥迦。他看到了有关撒玛利亚和耶路撒冷的异象。

全体犹大人立十六岁的乌西雅为王，继承他父亲亚玛谢的王位。亚玛谢与祖先同眠后，乌西雅为犹大收复了以禄城，并重新修建。乌西雅十六岁登基，在耶路撒冷执政五十二年。他母亲叫耶可利雅，是耶路撒冷人。他效法他父亲亚玛谢，做耶和华视为正的事。撒迦利亚在世之日，乌西雅寻求上帝，撒迦利亚教导他敬畏上帝。当他寻求上帝时，上帝就使他亨通。他出兵攻打非利士人，把迦特、雅比尼和亚实突的城墙夷平后，在亚实突境内及非利士人的其他地区兴建城邑。上帝帮助他攻打非利士人和住在姑珥·巴力的阿拉伯人及米乌尼人。亚扪人向他进贡，乌西雅的名声传到埃及，因他极其强大。乌西雅在耶路撒冷的角门、谷门和城墙拐角的地方建造城楼，并加固城楼，又在旷野建造瞭望塔，挖了许多水井，因为他在高原和平原有很多牲畜。他雇人在山区和沃野为他耕种和照料葡萄园，因为他喜爱农耕。乌西雅有支可以随时列队出战的军兵，归书记耶利和官长玛西雅召集，由王的将军哈拿尼雅统领。率领战士的族长有两千六百名，他们手下有三十万七千五百精兵，随时帮助王攻打敌人。乌西雅为全军备有盾牌、矛枪、头盔、铠甲、弓箭和投石器用的石头，又让巧匠在耶路撒冷设计和制造兵器，安放在城楼和角楼上，用来发射弓箭和石头。乌西雅威名远扬，因为他得到非常的帮助，极其强盛。乌西雅强盛后，便心高气傲，以致走向灭亡。他干犯他的上帝耶和华，擅自进入耶和华的殿在香坛上烧香。祭司亚撒利雅率领八十位耶和华勇敢的祭司跟着进殿，阻止乌西雅王，说：“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你可以做的事，乃是承受圣职做祭司的亚伦子孙的事。离开圣所吧！你已干犯耶和华上帝，必不能从祂那里得荣耀。”手拿香炉要烧香的乌西雅大怒，正当他在耶和华殿里的香坛旁向众祭司发怒的时候，他额头上突然患了麻风病。亚撒利雅大祭司和众祭司见状，就催促他出殿，他急忙出去了，因为耶和华降灾给他。乌西雅王到死一直有麻风病。他被隔离在别的宫中，不得进耶和华的殿。他儿子约坦管理王室，治理国家。乌西雅其他的事迹，自始至终都是亚摩斯的儿子以赛亚先知记载的。乌西雅与祖先同眠后，葬在他祖坟附近、王室的坟场，因为他有麻风病。他儿子约坦继位。约坦二十五岁登基，在耶路撒冷执政十六年。他母亲叫耶路莎，是撒督的女儿。约坦效法他父亲乌西雅，做耶和华视为正的事，只是没有进耶和华的殿。民众仍继续败坏。约坦建造耶和华殿的上门，大力修建俄斐勒的城墙。他还在犹大山区建造城邑，在树林中建造营寨和瞭望塔。他与亚扪人的王交战，打败了他们。在以后的三年中，亚扪人每年进贡三点四吨银子、小麦和大麦各二百二十万公升。约坦日渐强盛，因为他坚守他的上帝耶和华的道。约坦其他的事迹、所有战事和作为都记在以色列和犹大的列王史上。他二十五岁登基，在耶路撒冷执政十六年。约坦与祖先同眠后，葬在大卫城。他儿子亚哈斯继位。亚哈斯二十岁登基，在耶路撒冷执政十六年。他没有效法他祖先大卫做耶和华视为正的事，反而步以色列诸王的后尘，又铸造巴力神像。他不但在欣嫩子谷烧香，还效法耶和华在以色列人面前赶走的外族人的可憎行径，焚烧自己的儿子作祭物。他还在丘坛、山冈和绿树下献祭烧香。因此，他的上帝耶和华把他交在亚兰王手中，亚兰王就打败他，把他的许多人民掳到大马士革。他也被交在以色列王手中，损失惨重。利玛利的儿子比加一天之内杀了犹大十二万勇士，因为他们背弃了他们祖先的上帝耶和华。以法莲的勇士细基利杀了王子玛西雅、宫廷总管押斯利甘和宰相以利加拿。以色列军队从他们的犹大同胞中掳走了二十万妇孺，同时也将大量战利品带回撒玛利亚。撒玛利亚有一位耶和华的先知名叫俄德，他出城去迎接班师回来的军队，说：“看啊，你们祖先的上帝耶和华向犹大发怒，才将他们交在你们手中。你们竟怒气冲天，对他们大加杀戮。现在你们竟还想让犹大和耶路撒冷的男女做你们的仆俾。你们岂不也得罪你们的上帝耶和华吗？你们还是听我的忠告，释放你们掳来的同胞，让他们回去吧！因为耶和华的烈怒已经临到你们了。”约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利迦、沙龙的儿子耶希西迦和哈得莱的儿子亚玛撒四位以法莲族长起来阻挡从战场回来的军队，说：“你们不可把这些俘虏带进来，我们的罪已经够重了，耶和华的烈怒已经临到以色列人，不要再得罪耶和华，加重我们的罪恶了。”于是，士兵们便把俘虏和战利品交给众首领和民众。那些以法莲族长就上前照顾俘虏，从战利品中拿出衣服和鞋子给那些赤身露体的俘虏穿上，供应他们吃喝，又给他们的伤口抹上油，让软弱的骑驴。他们把所有的俘虏送到棕树城耶利哥他们的亲族那里，随后返回撒玛利亚。那时，亚哈斯王派人到亚述王那里求援。原来以东人又来攻打犹大，掳掠民众。非利士人也入侵丘陵和犹大南方的城镇，攻占了伯·示麦、亚雅仑、基低罗，以及梭哥、亭拿、瑾锁和三城周围的村庄，并住在那里。耶和华使犹大衰微，因为以色列王亚哈斯在犹大肆无忌惮，悖逆耶和华。亚述王提革拉·毗列色来到犹大后，不但不救他，反而压迫他。亚哈斯从耶和华的殿里、王宫和官员家中取财宝送给亚述王，但无济于事。亚哈斯在患难时越发悖逆耶和华，竟去祭拜打败他的大马士革人的神明，说：“既然亚兰王的神明帮助了亚兰人，我要向这些神明献祭，以便它们帮助我。”但那些神明导致了他和全体以色列人的灭亡。亚哈斯将耶和华上帝殿里的器皿收集起来打碎，封锁殿门，并在耶路撒冷的每个角落为自己设立祭坛。他还在犹大各城建立丘坛，向其他神明烧香，惹他祖先的上帝耶和华发怒。亚哈斯其他的事及所作所为自始至终都记在犹大和以色列的列王史上。亚哈斯与祖先同眠后，葬在耶路撒冷城中，但没有葬在以色列的王陵。他儿子希西迦继位。希西迦二十五岁登基，在耶路撒冷执政二十九年。他母亲叫亚比雅，是撒迦利雅的女儿。希西迦效法他祖先大卫，做耶和华视为正的事。希西迦元年一月，他开启耶和华殿的门，重新修理。他把众祭司和利未人召集在东边的广场，对他们说：“利未人啊，请听我说！现在你们要洁净自己，也要洁净你们祖先的上帝耶和华的殿，除去圣所中的污秽之物。我们的祖先行事不忠，做我们的上帝耶和华视为恶的事，背弃祂，转脸背向祂的居所。他们封锁殿廊的门，吹灭灯火，不在圣所里向以色列的上帝烧香、献燔祭。因此，耶和华的烈怒临到犹大和耶路撒冷，使他们的遭遇令人恐惧、震惊、嗤笑，正如你们亲眼所见的。所以我们的祖先死在刀下，我们的妻儿也被掳去。现在我决心要与以色列的上帝耶和华立约，好使祂的烈怒转离我们。我的孩子们啊，不要懈怠！因为耶和华拣选你们站在祂面前事奉祂，向祂烧香。”于是，利未人开始供职。其中哥辖宗族有亚玛赛的儿子玛哈和亚撒利雅的儿子约珥，米拉利宗族有亚伯底的儿子基士和耶哈利勒的儿子亚撒利雅，革顺宗族有薪玛的儿子约亚和约亚的儿子伊甸，以利撒反宗族有申利和耶利，亚萨宗族有撒迦利雅和玛探雅，希幔宗族有耶歇和示每，耶杜顿宗族有示玛雅和乌薛。他们召集其他利未人一起洁净自己，并遵照王的吩咐和耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。祭司们进入耶和华的殿，把所有污秽之物搬到耶和华殿的院子里，然后再由利未人运到外面的汲沦溪丢掉。他们一月一日开始洁净的工作，到一月八日已经洁净到耶和华殿的走廊，又用八天洁净耶和华的殿，一月十六日完成洁净的工作。然后，他们晋见希西迦王，说：“我们已经洁净了整个耶和华的殿、燔祭坛以及坛上的一切器皿、供饼的桌子及桌子上的一切器皿。我们已备齐亚哈斯王对上帝不忠时所废弃的器皿，并洁净了它们，现在都放在耶和华的坛前。”希西迦王清早起来，召集城中官员一同上到耶和华的殿。他们牵来七头公牛、七只公绵羊、七只羊羔和七只公山羊，作国家、圣所和犹大人的赎罪祭。王吩咐做祭司的亚伦子孙把这些牲畜献在耶和华的坛上。他们宰了公牛，祭司取过血来洒在坛上，然后宰了公绵羊并把血洒在坛上，又宰了羊羔并把血洒在坛上。有人把作赎罪祭的公山羊牵到王和会众面前，他们就将手按在公山羊身上。祭司宰了公山羊，把血洒在坛上作赎罪祭，为所有以色列人赎罪，因为王吩咐要为所有以色列人献上燔祭和赎罪祭。王又分派利未人在耶和华的殿里敲钹、鼓瑟、弹琴，正如大卫王、王的先见迦得和先知拿单的指示，即耶和华借先知所吩咐的。利未人拿着大卫的乐器侍立在那里，祭司拿着号角侍立在那里。希西迦下令在坛上献燔祭。开始献燔祭时，伴随着号角声和以色列王大卫的乐器声，响起了颂赞耶和华的歌声。全体会众伴着歌声和号角声俯伏敬拜，直到献完燔祭。献完燔祭后，王和所有在场的人都俯伏敬拜。希西迦王与众官员又吩咐利未人用大卫和亚萨先见的诗词颂赞耶和华。他们欢喜地歌唱，并低头敬拜。希西迦说：“你们既然已经把自己献给了耶和华，现在就把祭物和感恩祭带到耶和华的殿里来吧。”于是，会众就把祭物和感恩祭送来，有些人甘心乐意地送来燔祭。会众献给耶和华作燔祭的有七十头公牛、一百只公绵羊、二百只羊羔，献为圣物的有六百头公牛、三千只绵羊。但祭司人数太少，剥不完燔祭牲的皮，于是他们的亲族利未人就来帮助他们，直到献完燔祭，并且别的祭司也洁净了自己，因为利未人比祭司更诚心洁净自己。他们献上大量的燔祭，以及很多平安祭祭牲的脂肪和与燔祭同献的奠祭。从此，耶和华殿里的事奉恢复了。希西迦和民众因上帝为他们所做的而欢喜快乐，因为这事情很快成就了。希西迦派人通告以色列和犹大全境，又写信通知以法莲人和玛拿西人，叫他们到耶路撒冷耶和华的殿，向以色列的上帝耶和华守逾越节。王、众官员及耶路撒冷的全体会众决定在二月守逾越节。他们不能在一月守节期，因为洁净自己的祭司不够多，民众也没有聚集在耶路撒冷。王与全体会众都很赞成这个计划。于是，他们下令通告全以色列，从别示巴直到但，让人们到耶路撒冷向以色列的上帝耶和华守逾越节，因为人们不常照律例守这节期。

以下是亚摩斯的儿子以赛亚得到有关巴比伦的预言：

万军之耶和华对祂的子民说：“你们不要听信这些先知的预言，他们使你们充满虚假的盼望，他们的预言是自己编的，不是耶和华说的。

自夸虽然无益，但我不得不继续夸下去，谈谈主给我的异象和启示。

下山时，耶稣叮嘱他们：“人子还没有从死里复活以前，不要把刚才看见的告诉别人。”

“亚基帕王啊！我没有违背这从天上来的异象。

彼得不知所措，正在猜测这异象到底是什么意思，哥尼流的仆人们刚好找来了，

他得听上帝之言，俯伏在地，得见全能者的异象。

耶和华对我说：“将我的启示记下来，清楚地刻在版上，便于人们阅读。

以下是关于尼尼微的预言，是伊勒歌斯人那鸿的启示书。

因为预言绝非出于人的意思，都是人受了圣灵的感动，讲出上帝的信息。

以色列王耶罗波安执政第二十七年，犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅登基。

耶和华说：“你们听我说，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中跟他说话。