以法蓮猶如商賈、手持不公之權衡、樂行欺詐、

“以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。

商人手持诡诈的天平，喜爱欺压。

商人手持诡诈的天平，喜爱欺压。

以法莲是个不诚实的商人，手里拿着骗人的秤，喜欢压榨人。

以色列是个商人，手里拿着诡诈的天平，喜爱欺压别人。

以法蓮是商人，手裏有詭詐的天平，愛行欺騙。

商人手持詭詐的天平，喜愛欺壓。

商人手持詭詐的天平，喜愛欺壓。

以法蓮是個不誠實的商人，手裡拿著騙人的秤，喜歡壓榨人。

以色列是個商人，手裡拿著詭詐的天平，喜愛欺壓別人。

嘿，作買賣的！他手裏有詭詐的天平，他愛敲竹槓騙人。

彼為迦南人、手執欺誑之衡、以勒索為悅、

以法蓮為商賈、權衡不公、虐取人財為悅、

The merchant uses dishonest scales and loves to defraud.

You are like a trader who uses dishonest scales. You love to cheat others.

A merchant, in whose hands are false balances, he loves to oppress.

But no, the people are like crafty merchants selling from dishonest scales— they love to cheat.

A merchant loves to extort with dishonest scales in his hands.

A merchant, in whose hands are fraudulent balances, Loves to exploit.

“ A cunning Canaanite! Deceitful scales are in his hand; He loves to oppress.

He is a trafficker, the balances of deceit are in his hand: he loveth to oppress.

A merchant loves to extort with dishonest scales in his hands.

[ He is] a merchant, the balances of deceit[ are] in his hand: he loveth to oppress.

The businessmen love to cheat; they use dishonest scales.

A merchant has dishonest scales in his hand. He loves to defraud.

詐偽之權衡、為主所惡、公平之鈞石、鈞石或作權物之石為主所悅、

惡人家中、非尚有不義之財乎、非尚有可惡之小升斗升斗原文作伊法乎、我或作人若用不公之權衡、囊中藏不公之秤錘、烏得無罪、烏得無罪或作豈可稱為無罪

爾嘗言、月朔何時過、則可糶穀、安息日何時過、則可開倉、量穀用小伊法、收銀欲大舍客勒、以不公之權衡欺人、以金市貧民、以雙履之值市窮者、以朽穀鬻於人、

聽訟之時、毋行非義、尺丈權衡升斗悉當公平、用公平之權衡、公平之伊法、公平之欣、我乃主爾之天主、曾導爾出伊及地、

我在此、爾可於主前及主所立受膏者前、證我曾奪誰之牛、曾奪誰之驢、曾挾制誰、曾暴虐誰、曾受誰之賄而掩我目、若有、我即償之、

國中虔敬者已亡矣、人間正直者無有矣、眾皆設伏以殺人流血、彼此相陷陷原文作獵於網、彼此相陷於網或作彼此設網互相陷害

謂售鴿者曰、將是物去之、毋以我父之室、為貿易之室、

爾蹂躪貧民、橫徵麥稅、爾以雕石建室、不得居其中、植葡萄佳園、不得飲其酒、

民必自相凌虐、幼稚欺老者、卑賤侮尊者、

公平之稱與權衡、為主所定、囊中一切權物之石、亦主所制、

貧者首蒙塵埃、為彼所喜、窮者理直、彼反為曲、父子淫一女、致褻瀆我聖名、

我曰、雅各之諸長者、以色列族之秉權者、秉權者或作侯伯當聽我言、聽訟之理、聽訟之理或作按理以審判非爾所當知乎、斯人惡善好惡、剝人之皮、自其骨上剔肉、剝人之皮自其骨上剔肉或作自人身上剝皮自其骨上剔肉食我民之肉、剝其皮、折其骨、斷之為塊、若欲投之於鍋、若肉在釜中、斷之為塊若欲投之於鍋若肉在釜中或作以骨分斷如鍋中之骨以肉分切如釜中之肉

當曰、主天主對耶路撒冷如是云、爾之由來、爾之生處、乃迦南地、爾父乃亞摩利人、爾母乃赫人、

斯地之民、行強暴與攘奪之事、欺凌貧者窮者、行不法虐遇客旅、

穫爾田之傭、爾不給其值、其值髣髴有聲呼籲、刈穫者之怨聲、聞於撒罷阿特主耳矣、

圖富有者陷誘惑、罹網羅、墮無理有害之慾中即溺人於沈淪及滅亡者也、貪利為萬惡之根、有人慕之、則迷失於道、以多苦自刺、

耶路撒冷及猶大諸釜、俱必視為聖物、歸於萬有之主、宰牲獻祭者、必取斯釜、烹祭肉於其中、當是日萬有之主之殿中、必不復有貿易之人貿易之人或作迦南人焉、

萬有之主曰、我必涖臨爾曹、施行審鞫、必速譴責、必速譴責原文作必亟為證以攻凡有邪術者、犯姦淫者、發假誓者、負負或作奪傭人值者、虐遇孤寡者、屈枉客旅而不敬畏我者、

主曰、當在亞實突宮殿內、在伊及宮殿中、宣告曰、宜聚集於撒瑪利亞山、見其中大亂、又見暴虐之事、

爾居撒瑪利亞山、若巴珊牝牛之婦、虐遇貧者、欺壓窮者、謂家主曰、攜酒予我飲、當聽斯言、或作爾曹居撒瑪利亞山肥若巴珊牝牛之婦當聽斯言爾曹虐遇貧者欺壓窮者謂家主曰攜金予我使我得飲

偃息在床、謀惡圖邪、迨至黎明、有力能行即行之、斯人則有禍、