这样的一位大祭司，对我们本是合适的。他是圣洁、没有邪恶、没有玷污、从罪人中分别出来、高过众天的。

像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。

这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的；

这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的；

我们所需要的，正是这样一位圣洁无瑕、良善纯全、远离罪恶、超越诸天的大祭司。

这样一位圣洁、没有邪恶、毫无玷污、与罪人分开、高过诸天的大祭司，对我们实在是合宜的。

像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。

這樣一位聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，對我們是最合適的；

這樣一位聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，對我們是最合適的；

我們所需要的，正是這樣一位聖潔無瑕、良善純全、遠離罪惡、超越諸天的大祭司。

這樣的一位大祭司，對我們本是合適的。他是聖潔、沒有邪惡、沒有玷污、從罪人中分別出來、高過眾天的。

這樣的大祭司、虔聖、無邪、無染污、隔離罪人、高過諸天、正合乎我們所需要的。

這樣一位聖潔、沒有邪惡、毫無玷汙、與罪人分開、高過諸天的大祭司，對我們實在是合宜的。

夫如是之大祭司、宜乎我儕、乃至聖無惡無污、遠乎罪人、高出諸天、

我之祭司長應為敬虔、無不善、無纖垢、遠乎罪人、直造乎天之極、

如此大祭司、原為我儕所需、聖潔、無玷無垢、遠乎罪人、升天無上、

嗟夫、有若斯聖善純正、無玷無染、遠絕乎罪人、而超軼乎諸天之上者、作吾人之大司祭、不亦美乎！

Such a high priest truly meets our need— one who is holy, blameless, pure, set apart from sinners, exalted above the heavens.

A high priest like that really meets our need. He is holy, pure and without blame. He isn’t like other people. He does not sin. He is lifted high above the heavens.

For it was indeed fitting that we should have such a high priest, holy, innocent, unstained, separated from sinners, and exalted above the heavens.

He is the kind of high priest we need because he is holy and blameless, unstained by sin. He has been set apart from sinners and has been given the highest place of honor in heaven.

For this is the kind of high priest we need: holy, innocent, undefiled, separated from sinners, and exalted above the heavens.

For it was fitting for us to have such a high priest, holy, innocent, undefiled, separated from sinners, and exalted above the heavens;

For such a High Priest was fitting for us, who is holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and has become higher than the heavens;

For such a high priest became us, holy, guileless, undefiled, separated from sinners, and made higher than the heavens;

For this is the kind of high priest we need: holy, innocent, undefiled, separated from sinners, and exalted above the heavens.

For such an high priest became us,[ who is] holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and made higher than the heavens;

For it is indeed fitting for us to have such a high priest: holy, innocent, undefiled, separate from sinners, and exalted above the heavens.

For such a high priest was fitting for us: holy, guiltless, undefiled, separated from sinners, and made higher than the heavens;

神使那无罪的替我们成为有罪的，使我们在他里面成为神的义。

我们所讲论的重点，就是我们有这样的一位大祭司，他已经坐在众天之上至尊者的宝座右边，

我们既然有一位伟大的、经过了众天的大祭司，就是神的儿子耶稣，就应该坚持所宣认的信仰。因为我们的大祭司并不是不能同情我们的软弱，他像我们一样，也曾在各方面受过试探，只是他没有犯罪。

“他从来没有犯过罪，口里也找不到诡诈。”

他为我们的罪作了赎罪祭，不仅为我们的罪，也为全人类的罪。

所有的祭司都是天天站着事奉，多次献上同样的祭品，那些祭品永远不能把罪除去。唯有基督献上了一次永远有效的赎罪祭，就在神的右边坐下来。此后，只是等待神把他的仇敌放在他的脚下，作他的脚凳。因为他献上了一次的祭，就使那些成圣的人永远得到完全。圣灵也向我们作见证，因为后来他说过：“主说：‘在那些日子以后，我要与他们所立的约是这样：我要把我的律法放在他们的心思里面，写在他们的心上。’”又说：“我决不再记着他们的罪恶，和不法的行为。”这一切既然都赦免了，就不必再为罪献祭了。所以，弟兄们！我们凭着耶稣的血，可以坦然无惧地进入至圣所。这进入的路，是他给我们开辟的，是一条通过幔子、又新又活的路，这幔子就是他的身体。我们既然有一位伟大的祭司治理神的家，我们良心的邪恶既然被洒净，身体也用清水洗净了，那么，我们就应该怀着真诚的心和完备的信，进到神面前；

百夫长看见所发生的事，就颂赞神，说：“这真是个义人！”

我们是罪有应得的。我们所受的与所作的相称，然而这个人并没有作过什么不对的事。”

专一注视耶稣，就是那位信心的创造者和完成者。他因为那摆在面前的喜乐，就忍受了十字架，轻看了羞辱，现在就坐在神宝座的右边。

他是神荣耀的光辉，是神本质的真象，用自己带有能力的话掌管万有；他作成了洁净罪恶的事，就坐在高天至尊者的右边。

何况基督的血呢？他藉着永远的灵，把自己无瑕无疵的献给神，他的血不是更能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们可以事奉永活的神吗？

这样看来，如果藉着利未人的祭司制度能达到完全的地步（人民是在这制度下领受律法的），为什么还需要照着麦基洗德的体系，另外兴起一位祭司，而不照着亚伦的体系呢？

希律和本丢．彼拉多，外族人和以色列民，真的在这城里聚集，反对你所膏立的圣仆耶稣，

万有因他而有、藉他而造的那位，为了要带领许多儿子进入荣耀里去，使救他们的元首藉着受苦而得到成全，本是合适的。

“你要用精金做一面牌子，在牌上像刻印章般刻着：‘归耶和华为圣’。

天使回答：“圣灵要临到你，至高者的能力要覆庇你，因此那将要出生的圣者，必称为神的儿子。

因此神把他升为至高，并且赐给他超过万名之上的名。使天上、地上和地底下的一切，因着耶稣的名，都要屈膝，并且口里承认耶稣基督为主，使荣耀归给父神。

他知道他们是因为嫉妒才把耶稣交了来。

这力量运行在基督身上，使他从死人中复活，并且在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、作主的，和今生来世所能举出的一切名衔。神又使万有都归服在他的脚下，并且赐他给教会作万有的元首。

照着天上样式作的既然必须这样去洁净，天上物体的本身，就应该用更美的祭品去洁净了。因为基督不是进了人手所做的圣所（那不过是真圣所的表象），而是进到天上，现在替我们显露在神的面前。他不必多次把自己献上，好像大祭司每年带着不是自己的血进入至圣所一样。如果这样，他从创世以来，就必须受许多次的苦了。可是现在他在这世代的终结，只显现一次，把自己作为祭品献上，好除掉罪。

基督已进到天上，在神右边，众天使、有权势的、有能力的，都服从了他。

那差我来的和我同在，他没有留下我独自一人，因为我常作他喜悦的事。”

彼拉多第三次对他们说：“这人作过什么恶事呢？我在他身上找不出什么该死的罪。所以我要责打他，然后把他释放。”

基督这样受害，然后进入他的荣耀，不是应当的吗？”

主耶稣向门徒讲完了话，就被接到天上，坐在神的右边。

虽然他从来没有行过强暴，他的口里也没有诡诈，人还是使他与恶人同埋，但死的时候与财主同葬。

你升到高天的时候，掳了许多俘虏；你在人间，就是在悖逆的人当中，接受了礼物，使耶和华神可以与他们同住。

我不会再跟你们讲很多的事，因为这世界的统治者将到；他在我身上毫无作用，

所以他说：“他升上高天的时候，掳了许多俘虏，把赏赐给了人。”（“他升上”这句话是什么意思呢？他不是也曾降到地上吗？那降下的，就是那升到诸天之上的，为了要使他充满万有。）

你们把那圣者义者拒绝了，反而要求给你们释放一个杀人犯。

又说：“经上这样记着：基督必须受害，第三天从死人中复活。

我看见了他，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我，说：“不要怕！我是首先的，我是末后的，又是永活的；我曾经死过，看哪，现在又活着，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。

“你要写信给在非拉铁非教会的使者，说：‘那圣洁的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的（“拿着大卫的钥匙……没有人能开的”引自赛22:22），这样说：

而是凭着基督的宝血，就像无瑕疵无玷污的羊羔的血。