既有二不易之事、上帝固不能誑我儕、既已逃避、持守所置吾前之望、大得慰藉、

藉这两件不更改的事，神决不能说谎，好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。

藉这两件不可更改的事—在这些事上，上帝绝不会说谎—我们这些逃往避难所的人能得到强有力的鼓励，去抓住那摆在我们前头的指望。

藉这两件不可更改的事—在这些事上，神绝不会说谎—我们这些逃往避难所的人能得到强有力的鼓励，去抓住那摆在我们前头的指望。

上帝绝不说谎，祂将永不改变的应许和誓言给了我们，使我们这些寻找避难所、持定摆在前面之盼望的人可以大得鼓励。

这两件事是不能更改的，因为神是决不说谎的。因此，我们这些逃进避难所的人，就大得安慰，抓紧那摆在我们面前的盼望。

藉着这两件不能更改的事——在这些事上，神不可能说谎——使我们这些逃往避难所、抓住那摆在前面盼望的人，可以得到极大的鼓励。

藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。

藉這兩件不可更改的事－在這些事上，上帝絕不會說謊－我們這些逃往避難所的人能得到強有力的鼓勵，去抓住那擺在我們前頭的指望。

藉這兩件不可更改的事－在這些事上，神絕不會說謊－我們這些逃往避難所的人能得到強有力的鼓勵，去抓住那擺在我們前頭的指望。

上帝絕不說謊，祂將永不改變的應許和誓言給了我們，使我們這些尋找避難所、持定擺在前面之盼望的人可以大得鼓勵。

這兩件事是不能更改的，因為神是決不說謊的。因此，我們這些逃進避難所的人，就大得安慰，抓緊那擺在我們面前的盼望。

好讓我們這些逃難的人、藉這兩件不可更改的事、就是上帝所不能撒謊的、得強有力的鼓勵，去抓住那擺在我們前頭的指望。

藉著這兩件不能更改的事——在這些事上，神不可能說謊——使我們這些逃往避難所、抓住那擺在前面盼望的人，可以得到極大的鼓勵。

上帝真實無妄、既許之而復誓之、皆不可易、吾素避難、冀得所許之福、大可慰藉、

我儕避難堅心希望所許之福、既有此永不可易之二事、天主於此事、不能誑言、我儕即大有勉勵、

天主至誠無妄、又重之以一成不變之誓、與一成不變之諾、其所以慰藉吾人、安定吾人之心者、亦云備矣。

God did this so that, by two unchangeable things in which it is impossible for God to lie, we who have fled to take hold of the hope set before us may be greatly encouraged.

When God made his promise, he gave his word. He did this so we would have good reason not to give up. Instead, we have run to take hold of the hope set before us. This hope is set before us in God’s promise. So God made his promise and gave his word. These two things can’t change. He couldn’t lie about them.

so that by two unchangeable things, in which it is impossible for God to lie, we who have fled for refuge might have strong encouragement to hold fast to the hope set before us.

So God has given both his promise and his oath. These two things are unchangeable because it is impossible for God to lie. Therefore, we who have fled to him for refuge can have great confidence as we hold to the hope that lies before us.

so that through two unchangeable things, in which it is impossible for God to lie, we who have fled for refuge might have strong encouragement to seize the hope set before us.

so that by two unchangeable things in which it is impossible for God to lie, we who have taken refuge would have strong encouragement to hold firmly to the hope set before us.

that by two immutable things, in which it is impossible for God to lie, we might have strong consolation, who have fled for refuge to lay hold of the hope set before us.

that by two immutable things, in which it is impossible for God to lie, we may have a strong encouragement, who have fled for refuge to lay hold of the hope set before us:

so that through two unchangeable things, in which it is impossible for God to lie, we who have fled for refuge might have strong encouragement to seize the hope set before us.

That by two immutable things, in which[ it was] impossible for God to lie, we might have a strong consolation, who have fled for refuge to lay hold upon the hope set before us:

so that we who have found refuge in him may find strong encouragement to hold fast to the hope set before us through two unchangeable things, since it is impossible for God to lie.

that by two immutable things, in which it is impossible for God to lie, we may have a strong encouragement, who have fled for refuge to take hold of the hope set before us.

希望無誑之上帝、在永世前所許之永生、

上帝非人、致誑於言、亦非人子、致回厥意、既有言、詎不行之、既出辭、詎不踐之、

我若不信、彼終於信、蓋不能自違也、○

以色列所恃者、必不誑言、亦不回意、蓋非世人、決不回意也、

上帝為我避所、為我能力、在患難中、大顯輔助兮、

將有一王以義而王、牧伯以公為治、其人若逃狂風之所、若避暴雨之區、若川流之水、在旱乾之處、若巨磐之蔭、在困人之地、

俾無心而誤殺人者、可遁於彼、為爾逃避復仇之所、

曰、非也、惟上帝誠、而人皆偽、如經云、俾爾於言見義、於鞫獲勝、

有望之俘囚歟、宜歸保障、我今宣告、必償爾維倍、

呼籲爾名、黽勉恃爾、無其人也、爾掩面弗顧、以我罪戾、使我消亡、

耶和華既誓、必不回意、爾依麥基洗德之班、永為祭司兮、

堅持訓誨、謹守勿失、是為爾之生命、

昔約押不從押沙龍、乃從亞多尼雅、聞此音耗、則遁於耶和華幕、而執壇角、

主曰、慰藉爾者我也、爾何人斯、乃畏必死之世人、懼如草之人子、

上帝立耶穌為挽回之祭、俾信之者藉其血而獲宥、以彰上帝義、因其寬容不究既往之罪、

蓋耶和華曰、凡為閹者、守我安息、擇我所悅、守我盟約、

當為道而戰善戰、執乎永生、即爾為之奉召、於眾證者前承其善承也、

必簡邑為逃城、使誤殺人者可遁於彼、此邑為避復仇者之所、俾誤殺人者不致死亡、俟見鞫於會眾、逃城必有其六、約但東三、迦南地三、此六邑、為以色列族、及旅於其中者之避所、凡誤殺人者、可遁於彼、

蓋如基督之苦、曾溢於我、我之慰亦由基督而溢也、我或受難、乃為爾之慰與救、我或受慰、亦為爾之慰、致能恆忍爾我同受之苦、我所望於爾者堅矣、知爾同受苦、亦同受慰、

信上帝子者、在己有證、不信上帝者、則以之為誑、因不信上帝為其子之證也、

我怒而誓曰、彼必不入我之安息也、

挪亞以信而得示以未見之事、寅畏而備方舟、以救其家、由此而罪世、且得依信之義也、

既有若許之證者、雲集圍我、則宜釋諸重負與糾纏之罪、以恆忍而趨我前程、瞻望耶穌、即我信之始終、彼為陳於其前之樂、忍受十架、輕視恥辱、今得坐於上帝右、

依救我之上帝、及我所望之基督耶穌命、為耶穌基督使徒保羅、

莫若倚我之力、與我和好、尚其與我和好、

願我主耶穌基督與我父上帝、即愛我而以恩賜我永慰善望者、慰爾之心、而堅之於諸善言善行焉、

上帝樂以此奧秘之榮之富、示之異邦、即基督在爾衷、為有榮之望焉、

願施忍與慰之上帝、賜爾曹同志、依基督耶穌、

惟爾眾民、宜時恃之、傾心其前、上帝乃我儕之避所兮、

持之者以為生命之樹、守之者咸有福祉、

若於基督有何慰藉、於愛有何撫綏、於聖神有何感通、有何仁慈矜憫、

耶路撒冷有西面者、其人義且虔、素望以色列之慰者、而聖神偕之、

因爾有望存之於天、即爾昔聞於福音之真道、

凡愛耶路撒冷者、當與之同樂共歡、為之憂者、當與之偕喜、致可食其慰藉之乳而飽、以其榮光之盛而樂、耶和華曰、我必廣賜平康、有若江河、畀以諸國之榮、有若泛溢之溪、爾可享之、為彼抱於肋旁、搖於膝上、我必慰爾、若母慰子、爾在耶路撒冷、必得慰藉、

惟在爾恆於信、植基而固之、不移乎爾所聞福音之望、即宣於天下萬人、我保羅為其役者也、○

萬事本乎上帝、藉基督使我與之復和、且以復和之職授我儕、即上帝於基督中令世人與己復和、不以其咎歸之、而以斯道付我焉、○是以我為基督使、猶上帝託我勸爾、我代基督求爾與上帝復和、彼無罪者、上帝使之代我而為罪、俾我由彼成上帝之義焉、

天地必廢、我言不廢、

約翰見法利賽撒都該人多就其洗、謂之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、

俟其子自天降臨、即其自死而起之耶穌、拯我儕脫將來之震怒者也、

汝其速遁於彼、蓋爾未至、吾不能有所為、故其邑名曰瑣珥、○

他祭司則無誓而立、惟斯則以誓、因諭之者云、主誓不悔、爾永為祭司、

但基督如子、以治其家、我儕若持守果毅、及所誇之望、鞏固至終、則為其家人矣、