人總是指著比自己更大的起誓，並用誓言作保證，了結各樣的爭論。

人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓为实据，了结各样的争论。

人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓作保证，了结各样的争论。

人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓作保证，了结各样的争论。

人总是指着比自己更大的起誓，并用誓言作保证，了结各样的争论。

因为人起誓都是指着比自己大的起誓。这誓言就了结了他们中间的一切纠纷，作为保证。

人本来指着比自己更大的起誓；对他们，所起的誓就是了结一切争执的确据；

人都是指着比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。

人都是指着比自己大的起誓，並且以起誓作保證，了結各樣的爭論。

人都是指着比自己大的起誓，並且以起誓作保證，了結各樣的爭論。

因為人起誓都是指著比自己大的起誓。這誓言就了結了他們中間的一切糾紛，作為保證。

人都是指着比自己大的來起誓；起誓對於他們就了結了一切的爭辯，可做確定的保證。

人本來指著比自己更大的起誓；對他們，所起的誓就是了結一切爭執的確據；

蓋人必指大於己者而誓、凡有爭辯、則誓以定之、

凡人之誓、必指大於己者、誓所以堅其信、而違言息矣、

凡人立誓、必指大於己者而誓、既立誓、則事定、而爭辯皆息、

夫人之立誓、必憑大於己者、所以昭慎重而杜爭議也。

People swear by someone greater than themselves, and the oath confirms what is said and puts an end to all argument.

People promise things by someone greater than themselves. Giving your word makes a promise certain. It puts an end to all arguing.

For people swear by something greater than themselves, and in all their disputes an oath is final for confirmation.

Now when people take an oath, they call on someone greater than themselves to hold them to it. And without any question that oath is binding.

For people swear by something greater than themselves, and for them a confirming oath ends every dispute.

For people swear an oath by one greater than themselves, and with them an oath serving as confirmation is an end of every dispute.

For men indeed swear by the greater, and an oath for confirmation is for them an end of all dispute.

For men swear by the greater: and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation.

For men swear by something greater than themselves, and for them a confirming oath ends every dispute.

For men verily swear by the greater: and an oath for confirmation[ is] to them an end of all strife.

For people swear by something greater than themselves, and the oath serves as a confirmation to end all dispute.

For men indeed swear by a greater one, and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation.

看守的人就要在耶和華面前起誓沒有動鄰居的東西，這樣失主就應當作罷，看守的人不用賠償。

「我憑我的永恆起誓，巴比倫王立他做王，他卻棄約背誓，他必死在巴比倫。敵人築起圍攻的土壘和高臺大肆殺戮的時候，法老雖然兵強馬壯，人多勢眾，仍無法幫他抗敵。他起誓降服，卻棄約背誓，所以絕不能逃避後果。因此，主耶和華說，『我憑我的永恆起誓，他既藐視與我所立的誓言，背棄與我所定的約，我必懲罰他。我要撒開網羅抓住他，把他帶到巴比倫，審判他對我不忠的罪。

當初，上帝向亞伯拉罕許下諾言的時候，因為沒有比自己更大的可以憑著起誓，就憑自己起誓說：

亞伯蘭對他說：「我向創造天地的主、至高的上帝耶和華起誓，

現在請你在這裡當著上帝的面向我起誓，你不會欺騙我和我的子孫後代。我怎樣善待你，請你也同樣善待我以及你所寄居之地的百姓。」

願亞伯拉罕和拿鶴的上帝，就是他們父親的上帝，在你我之間判斷是非。」雅各便在他父親以撒敬畏的上帝面前起誓，

亞伯拉罕回答說：「你要從我手中接受這七隻母羊羔，表示你承認這口井是我挖的。」所以，那地方被稱為別示巴，因為他們二人在那裡起了誓。

其實指著祭壇發誓，就是指著祭壇和壇上的一切東西發誓。指著聖殿發誓，就是指著聖殿和住在裡面的上帝發誓。指著天發誓，就是指著上帝的寶座和寶座上的那位發誓。

約書亞與他們立了和平盟約，容他們存活，會眾的首領也向他們起誓守約。立約三天後，以色列人才發現他們原來就住在附近。以色列人啟程，走了三天來到他們居住的基遍、基非拉、比錄和基列·耶琳各城。會眾的首領曾憑以色列的上帝耶和華向他們起過誓，所以不能殺他們。全體會眾因此向首領大發怨言。首領便對全體會眾說：「我們曾憑以色列的上帝耶和華向他們起誓，我們現在不能動他們。我們要容他們存活，免得我們因違背誓言而惹耶和華發怒。」

原來基遍人不是以色列人，他們是亞摩利人的遺民。以色列人曾起誓不傷害他們，但掃羅為以色列人和猶大人發熱心，試圖剷除基遍人。大衛就召來基遍人，